弟兄們，你們各人蒙召的時候是甚麼身分，仍要在神面前守住這身分。哥林多前書7:24
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今天的進度是哥林多前書第7章，談到保羅回答關於男女嫁娶的問題。
哥林多位居兩個港口間，是海路和陸路交通要道及轉運中心，所以包含各樣的人種.宗教.文化，喜愛希臘哲學推崇智慧。哥林多有12座神廟，有為數不少的廟妓，的確影響當地風俗。保羅在初代教會的建立，及在十字架真理、教會生活與教導，屢屢寫信規勸矯正，原則清楚、語氣溫和。有人說第7章的言論，好像有禁慾主義的味道，其實是因應當時非常敗壞的風俗，不論男女都有極大的誘惑及無所適從。在這裏做一下整理。
- 婚姻是為人設立的，而不是人為婚姻設立的。要從一而終，堅守一夫一妻。在當時男性為主的社會，保羅將妻子與丈夫置於同等地位，在第5節「夫妻不可彼此虧負，除非兩廂情願」在當時是相當震撼的觀念。可能當時有許多妻子或丈夫一方信主，視性生活為不聖潔的誤解。
- 結婚是符合上帝的計畫，合神心意的伴侶，繁衍後代；獨身也是從神領受特別的恩賜。保羅在第7節說「我願意眾人像我一樣」其實是希望更多人全心投入事奉，因沒有家庭重擔而分心。所以後面一句是「只是各人領受神的恩賜，一個是這樣，一個是那樣」。
- 若只有一方是信主的該怎麼辦？我們教會有許多這樣的例子，堅守著12-14節的原則，不信的一方因信主的配偶而成了聖潔，幾年的等待與禱告而終於全家歸主。
- 二十節說到「各人蒙召的時候是什麼身分，仍要守住這身分」當時哥林多仍有奴隸制度，約有25萬自由人，40萬奴隸，每個人都是主重價買來的，罪惡恐懼不再轄制我們，在主裡是自由的，在工作的職分上仍能榮耀主，除非是不道德的行業。
- 對父母如何教導未婚女兒的婚姻問題的責任。
當時與現在的問題一樣，有同居的問題，其他還有訂婚但遲遲未結婚，父母當有符合真理的教導。
讓我們一起禱告：親愛的天父：感謝讚美祢賜下最好的時代，前人信徒的腳蹤讓我們有遵循的準則，謹慎自己的腳步。不管我們是有家庭或者仍舊單身，願神都保守我們能認真在家庭的事奉.教會的事奉.職場的事奉，在任何身份都榮耀主名。願主賜福今天一天的工作，都有屬神來的智慧與能力。禱告不配，都是奉主耶穌基督的聖名阿們。
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弟兄們，你們各人蒙召的時候是甚麼身分，仍要在神面前守住這身分。哥林多前書7:24
▎蘇惠玲姊妹
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