泉源甘露

我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫他永遠與你們同在。約翰福音14:16 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/JHN.14.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/jnOQUYPhQVI 【經文分享】 弟兄姊妹平安，在今天牧人青草地，跟大家討論一個很嚴肅的問題，就是我們真的認識聖靈嗎？這聖靈的問題，在普遍教會裡面都有很多的錯覺。 我先講一個簡單的故事，有一個世界非常有名的音樂家，到一個城市來訪問，這個城市都非常的興奮，電視台就有一個特別的訪問，約好時間以後，這個音樂家當然滿高興的，你們來訪問我，一定讓這個城市更多了解我的音樂，然後就開始訪問了。一開始就問他說，我知道你最近剛娶媳婦，那你們家庭狀況怎樣呢？當然這是家庭的一些情景，可以分享一下，後來就說我從你們家的照片裡面看到，你們家有隻小狗哇那個小狗很可愛，你們是怎麼養這個小狗的，這個音樂家說你問我這個幹什麼？好啦！那我就回答一下，對！小狗很可愛，我再問你一個問題，你走遍世界各地，你覺得世界各地的風光，哪一個國家的景色你最喜歡？哇！這個音樂家就有點心裡不是滋味了，你為什麼不問我一些，我從小學音樂的旅程、我心裡的感動呢？你為什麼不問我一些，我對這些音樂的一些內涵的意義呢？你為什麼不問我一些演奏的時候的心情？你為什麼問我一大堆這些事情？並不是不對，但是你都沒有切入到要點，你們做了一個半個小時的訪問，對這個城市怎麼領受我的音樂完全都沒有意義。今天我們對認識聖靈常常也是這樣子，我們只求這些現象，希望聖靈帶給我，這個追求聖靈帶給我方言，然後也帶給我這現象、震動阿，或者帶給我們看見一些圖像，然後我們自己來解解看是什麼意思，或者主阿我要醫治、排隊、這個特會阿，但是這些現象過後，教會依然沒有力量、生命沒有改變，對這個世界來講仍然是世俗的，我們真的認識我們的聖靈嗎？ 約翰福音14章這個地方，耶穌快要被釘十字架的時候，最後帶著他的弟兄姊妹，說來我們帶你們一個抓住重點的一個禱告，這個重點的禱告裡面講到「我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫他與你們同在，就是真理的聖靈」，但是我講真理的聖靈的時候，他加上一句話就是「世人不會接受」，然後真理的聖靈來到我們當中的時候，不撇下你們為孤兒，也就是說你們將要爭戰。那我們就從這裡簡單分三點，第一，聖靈一定會幫助我們真的了解，耶穌來到這時代，...

耶和華啊，早晨你必聽我的聲音；早晨我必向你陳明我的心意，並要警醒！詩篇5:3 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/PSA.5.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/bBbZmcK-BE4 【經文分享】 今天的題目是「禱告親近神」，耶和華是我的力量是我的盾牌；我的心倚靠祂，我就得到幫助。詩篇第五篇這是一首大衛所寫的詩歌，在那個時候，大衛似乎承受著一些冤屈和悲傷，所以他懇求上帝，能垂聽他的禱告，回應他的呼籲。 五篇三節提醒我們，每天早上醒來首先花時間親近神：「耶和華啊，早晨你必聽我的聲音；早晨我必向你陳明我的心意。」一早禱告時強調藉由親近神，感謝神，來展開你一天的生活有其重要性。大衛也有一個美好的習慣，那就是每天早上向神禱告，聆聽神的回應，並且用合神心意的態度，來過嶄新的一天。禱告能讓我們聽見神的說話，指引我們人生方向，禱告必須成為我們生活中不可或缺的一部分，我們常因生活忙碌，沒有時間禱告，因此漸漸失去聯繫和溝通。讓我們與神建立密切的關係，培養禱告的習慣，就是培養一種與神對話，並傾聽神說話的生活方式。禱告的習慣是提醒我們倚靠上帝有效的方法，有些人想花時間與主建立密切的關係，可是卻發現忙碌使人無法付出實現，養成禱告的習慣會很有幫助，我們在一天的開始和結束總要禱告，確保能與創造自己的上帝保持溝通。 我們一同禱告：慈悲愛我們的父神，感謝主我們用禱告來親近祢，主的話語成為我們的力量，求祢幫助我建立早晨禱告的習慣，並且在你的帶領中展開全新的一天，禱告奉主耶穌的名祈求，阿們！ 【每日經文】 耶和華啊，早晨你必聽我的聲音；早晨我必向你陳明我的心意，並要警醒！詩篇5:3 ▎蕭培賢弟兄

我必安然躺下睡覺，因為獨有你─耶和華使我安然居住。詩篇4:8 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/PSA.4.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/rlc-UvKwGhQ 【經文分享】 今天的經文來到詩篇第四篇，這是一篇大衛在困苦中向神的禱告與呼求，讓我們看到當他面對仇敵的虛妄、謊言甚至羞辱時，是用怎樣的態度來面對。大致可以歸納成以下三點： 第一點，屬神的人必蒙垂聽 在第3節提到：「耶和華已經分別虔誠人歸他自己；我求告耶和華，他必聽我」，大衛他清楚地知道他是被分別出來、是屬上帝的百姓，這樣「敬虔的人」遇到任何問題時，選擇正面回應的方式是謙卑地回到上帝面前禱告，仰望並呼求祂的名，求祂幫助，祂也必定垂聽。 第二點，屬神的人聽憑主怒 第4-5節說到：「你們應當畏懼，不可犯罪；在床上的時候，要心裡思想，並要肅靜。當獻上公義的祭，又當倚靠耶和華。」屬神的大衛在憤怒中能自我克制，他回到神面前的禱告不是抱怨上帝、不是咒詛仇敵，而是在上帝面前安靜，他不在嘴唇上犯罪，屬神的人獻上的是公義的祭，公義的前提在於倚靠神，體貼祂的心意，我們要行公義，但不要行義過分、自以為義，因為判斷人的是耶和華。 第三點，屬神的人無所欠缺 在第6節中提到：「有許多人說：誰能指示我們甚麼好處？耶和華啊，求你仰起臉來，光照我們。」大衛面臨的不單單是仇敵的攻擊，更是有許多人質疑跟隨他有什麼樣的好處？人所在意的是眼睛看得到的利益，但大衛沒有回答他們的問題，他只求「上帝的光照」，第7-8節說：「你使我心裡快樂，勝過那豐收五穀新酒的人。我必安然躺下睡覺，因為獨有你─耶和華使我安然居住。」上帝的光照讓人即使在患難中也是滿有喜樂，在困難中也能安然睡覺、安然居住，這樣的滿足是用再多的錢也買不到的。 許多人的一生總是不斷地追求安全感，或許是舒適的環境、或許是世上的名利，但這些都不能成為我們真正的滿足；弟兄姊妹，現在的你是否為了什麼而煩惱呢？我們的一生在神手中，當個好命的孩子就是放手交給祂，仰望神、求神幫助。 我們一起禱告：親愛的阿爸天父，謝謝祢揀選我們成為祢的兒女，我們每個人都有自己的難處，我們不知道為什麼會面臨眼前這些事，但求祢仰起臉來，光照我們，因為祢總是用笑臉幫助我們，這樣禱告是奉靠主耶穌基督的名求，阿們！ 【每日經文】 我必安然躺下睡覺，因為獨有你─耶和華使我安然居...

我用我的聲音求告耶和華， 他就從他的聖山上應允我。 但你－耶和華是我四圍的盾牌， 是我的榮耀，又是叫我擡起頭來的。 我躺下睡覺，我醒着， 耶和華都保佑我。詩篇3:4-5 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/PSA.3.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/6d6bDEYWCK8 【經文分享】 最近國中牧區與家長舉行一個家長座談會，在討論當中家長提出一些與孩子之間常遇到的問題，其中一個問題就是…孩子慢慢地不對父母說出自己的心裡話。尤其是當孩子犯錯的時候，卻是從學校或別人的口中才得知自己的孩子出狀況了，這讓許多的父母感到困擾，也很傷心。 不管我們年紀多大，我們都是天父上帝疼愛的孩子，上帝希望我們無論什麼景況都能來到祂的面前向祂訴說。詩篇裡的大衛王就是這樣的一個「孩子」。大衛是詩篇裡最多篇幅的作者，他在不同的處境下就有著不一樣的禱告。從另一方面來說，大衛不管在什麼樣的景況之下，都會來到神的面前向愛他的上帝禱告。 聖經很清楚寫出，詩篇第三篇是大衛逃避他兒子押沙龍的時候所作的詩，在撒母耳記下第十五章就記載著這段歷史。在經歷被追殺及逃難當中的一個清晨，大衛來到上帝的面前迫切的向祂禱告。短短的八節經文，讓我們看見大衛對耶和華上帝的三種態度， 第一、對上帝的完全敞開：大衛對上帝無話不說，就像個孩子將他的感受全部跟父親分享一樣，想讓父親完全了解他。這是一種非常親密的關係，看的出來大衛非常享受這段與神親近的時光。 第二、對上帝的完全信心：大衛對看顧他的上帝有著莫大的信心，他深知道不管睡著還是醒著，上帝都保佑他(第5節)；只要他求告上帝，上帝一定會回應他(第4節)。 第三、對上帝的完全呼求：第七節大衛對上帝呼求「耶和華啊，求你起來！我的神啊，求你救我！」這不是像遇到意外隨便找個人就可以求救，而是大衛知道他要跟誰求幫助才能得救，因他知道愛他的上帝與他同在。 親愛的弟兄姊妹，你正面臨怎樣困難的處境呢? 跟大衛王一樣當個「孩子」吧，愛我們的天父上帝正等著你跟祂說你的心裡話呢! 我們一起禱告：愛我們的天父上帝，我們在母腹中祢就看顧，因為我們是祢所創造的。我們所要做的就是主動來親近祢，並完全的擺上，因為祢賜下的就是完全的愛與恩典。感謝主。禱告是奉靠主耶穌基督的聖名祈求，阿們。 【每日經文】 我用我的聲音求告耶和華， 他就從他的聖山上應允我...

現在，你們君王應當省悟！你們世上的審判官該受管教！當存畏懼事奉耶和華， 又當存戰兢而快樂。詩篇2:10-11 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/PSA.2.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/35J5Zc0o5H0 【經文分享】 這篇是彌賽亞預言詩，聖經預言耶穌必再來！世界卻不歡迎祂，世上的君王和臣宰必一同起來商議一同反叛，為要敵擋耶和華的受膏者。那坐在天上的必發笑；主必嗤笑他們，神也要在怒中責備他們。 外邦為甚麼爭鬧？萬民為什麼謀算虛妄的事？指的不是爭吵而是騷動！他們乃是要一起謀算虛妄的事。世界和黑暗的魔君好像一個聯盟，要一起敵擋神的權柄，君王會在他們的驕傲中敵擋耶和華。他們不接受神所立的君王，他們反對神的真理，神的話對他們而言就是束縛，他們要以自我的對錯為標準，這些君王和外邦會說我們要掙開他們的綑綁和繩索，就是說他們不願再受神話語的管教。 我們從現在的社會現象可以看見，世界正在改變，人們厭煩神的真道，以自我為中心，君王與臣宰立法要抹去真理，立法為要抹去真理相關的法律條文，以人權掛帥，尊重人勝過尊重神。 在中東國王登基時有一個習俗，就是把列國的名字寫在瓦器裡。當登基的時候，國王就會用鐵杖砸碎這個瓦器，代表列國都要服在這新王的權柄下，代表權杖的權柄和威嚴。 （2：9）「你必用鐵杖打破他們；你必將他們如同窯匠的瓦器摔碎。」 弟兄姊妹，末後的情況聖經早已預言，然而神也宣告當世界的權勢有很多計劃和謀算時，神早已堅立祂的君王在錫安山上。 神已對受膏者傳聖旨說：「你是我的兒子，我今日生你。你求我，我就將列國賜你為基業，將地極賜你為田產。」也就是說世上的列國都已歸於這位受膏者的權下。 耶穌基督是萬王之王、萬主之主，祂將要再來，要坐在大衛的寶座上永遠作王，全地、列國都要服在祂的權下，也是屬乎祂的，唯有祂是超乎萬名之上的名。主耶穌都要用祂的權杖來管教列國也要牧養列國。 所以我們當存著信心仰望彌賽亞的到來，帶著戰競的心，存心順服，敬畏這權柄與威嚴，然而我們在其中也是歡喜快樂的，因為彌賽亞耶穌為信祂之人所帶來的國度是永恆美好的。 當我們的生命願意順服神、依靠神、敬畏神，就會進入一個更寬闊的世界，更有盼望的未來，如此我們就會充滿快樂地依靠我們的神。 當我們有一個敬畏神，愛主順服主的生命，神必垂聽我們的禱告，我們將倚靠著這權柄...

他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。詩篇1:3 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/PSA.1.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/XLAVEUBjmEI 【經文分享】 今天要和大家來分享詩篇第一篇。詩篇共150篇，很高興能來分享第一篇。本篇只有六節，我們一起來讀：「1.不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位， 2 惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！ 3 他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。 4惡人並不是這樣，乃像糠秕被風吹散。 5 因此，當審判的時候惡人必站立不住；罪人在義人的會中也是如此。 6 因為耶和華知道義人的道路；惡人的道路卻必滅亡。」 這六節經文中我們很清楚神的心意，明明白白的告訴我們不要做惡人，要晝夜思想耶和華的律法，就能蒙福，很簡單的命令吧，但是惡人卻是相反，不能蒙福。這是神祝福人的方法。但是有多少人能得到這樣的福呢？好像很難。因爲我們現在的社會處處在教導我們要「要成大功、要賺大錢、要大名聲」。好像這三樣是人類的目標，因此人們為了這幾個目標，就為所欲為，本來一開始知道壞事不能做，但後來因爲一有機會就行出惡來了。再而一不做、二不休、三到底。「最後私慾懷了胎，就生出罪來，罪既長成，就生出死來。」人人必死的原因就是人人都有私慾。本詩篇就連未信主的人都常常聽過，也稱之有理，但卻很少人能做到。怎麼辦呢？ 弟兄姊妹，耶穌來了。您知到這代表什麼嗎？「神為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。」這就是耶穌白白的救恩要賜給我們相信祂的人。雖然我們連第一節經文中說的「1.不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位，」都不能完全做到，但是因爲耶穌為我們的不完全死在十架上，耶穌一次、兩次、多次的原諒我們直到我們完成耶穌的教導。因此成為「因信稱義」的「義人」。弟兄姊妹們，讓我們熟記聖經，但又靠耶穌把真理行出來，這樣我們就能成為一個「凡事盡都順利的有福人了」願神賜聖靈與我們同在。 我們一起來禱告：親愛的耶穌，感謝你救我們脫離惡人、罪人、和褻慢人的世界，又帶我們進入那奇妙光明的世界，使我們成為神所愛的兒女。禱告是奉耶穌的名，阿們。 【每日經文】 他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。...