泉源甘露

所以，你們要警醒；因為那日子，那時辰，你們不知道。馬太福音25:13 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/MAT.25.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/ZzKsKcxjtSs 【經文分享】 弟兄姊妹大家平安，又到了我們牧人青草地的時間，最近武漢肺炎的問題，那大家一直在想到，另一個結論就是，是不是最後末世的時候到了，也因著這樣子我們就來思想，聖經裡面講到一個「十個童女」的故事，今天的主題是：「什麼是愚拙的童女？」 我相信沒有人會承認自己是愚拙的童女，我一定是那個聰明的童女，我會預備油。當聖經在講這個故事的時候，它一直在說，天國好比這樣的故事，所以你們要警醒，最後，神會告訴我們說：「我實在告訴你們！我不認識你們！」所以你們要警醒，那我們來思想，神一直告訴我們說，到那一天祂會說：「我不認識你！」但是我們一直不知道，我們都一直以為，我們在神的恩膏當中，以為自己有油。記得喔！參孫的故事，在他失落的那一天之前，他的外貌跟失落的那一天之後的外貌，都是長的一樣的，他不知道不一樣在哪裡，不一樣在神已經離開他了，就好像我們常常在教會裡面，一起思想一個觀念，很重要喔！很多人都有敬虔的外貌，所以，跟真正敬虔的人，跟敬虔外貌的人，在沒有事情的時候，都是一模一樣的。 但是關鍵在哪裡？關鍵在「那一天」，所以我們一起來思想，外貌都一樣的那些人，只能說，他曾經熱心過，所以聖經就說喔，十個童女都有預備燈、有預備油，以前都有，但是，五個童女的是一直都預備好；那五個愚拙的是到某一個階段之後，她們還是有事奉，但是沒有恩膏，自己不知道而已。因為有恩膏跟沒有恩膏，其實在外表看起來都一樣，都會敬拜讚美、都會禱告、都會讀經，只不過，在那一天耶穌再來之前，大家看起來都一樣，所以神說得很清楚，到那一天一個被提，一個被留下，那個被提跟留下，我們自己分不出來，只有神知道。 那我們就來思想「那一天」所發生的事情是怎麼一回事呢？所發生的事情就是「沒有油」，那沒有油，其實意思就是沒有光的意思。主人來的時候，哇！那五個童女就點著燈，就立刻點出來了，有光！那五個愚拙的童女，沒有光，她有燈、有那些事奉的樣式，但是沒有光。那我們再思想這個沒有光的感覺到底是什麼？聖經一直告訴我們說，當你有爭戰、當你有在神面前分別，在死蔭...

看哪，神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的子民，神要親自與他們同在，作他們的神。啟示錄21:3 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/EXO.26.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/B9MIePpByqQ 【經文分享】 今天的經文來看出埃及記第二十六章，很多人看到這裡或是從出埃及記的後半卷就跳過了，因為都是許多物品及條例規定等流水帳的紀錄，又特別的詳細，甚至很多節經文會重複，所以常常有些弟兄姊妹讀到這裡就出不了埃及了。 但我卻對此很有興趣，當看到本章紀錄到帳幕的做法時，覺得無法用想像的就這樣把經文讀下去，所以上網查資料，甚至自己就按照經文的敘述把它描繪出來，裡面有聖所及至聖所。後來發現在以色列提姆納河谷公園中有實際1:1的會幕模型。雖然自己所畫的跟這個照片差很大，但卻讓我在讀這段經文時非常有感覺，也不會有那種像在看說明書的無趣。 另外還有不斷重複出現的經文，就像是「藍色、紫色、朱紅色線，和撚的細麻」，細麻布是白色的，代表純潔；藍色代表天，因為神在天上；紫色代表王權；朱紅色代表血。另外一個不斷重複的經文就是，上帝吩咐摩西：「都要照我所指示你的樣式。」 每次讀經看到建造會幕的經文，都會想起一首歌「新耶路撒冷」及啟示錄二十一章第三節「看哪，神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的子民，神要親自與他們同在，作他們的神。」  從此，帳幕對以色列人而言就是有神同在，與神相會的地方。這段經文影響了以色列人相當深遠，此後兩千年間猶太會堂的建築都模仿起初的會幕，每個會堂都有，他們深信神親自與他們同在。 各位弟兄姊妹，還記得耶穌為我們被釘死在十架上，帳幕的幔子斷裂，我們不再像大祭司一年只能一次進入至聖所，耶穌的寶血直接打開了通往至聖所的道路，我們不需要有1：1的會幕才能與神相會，也不需要流血獻祭才能親近神，我們只需要有耶穌，這是神極寶貴的應許。   我們一起禱告：親愛的主耶穌，我們能坦然無懼的來到神的面前親近神，都是因為祢的寶血，都是因為祢的愛。我們不想再讓世界的幔子出現在祢與我們之間，我們要緊緊的抓住這寶貴的應許。禱告是奉靠主耶穌基督的聖名祈求，阿們。 【每日經文】 看哪，神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作...

要把這些給你的哥哥亞倫和他的兒子穿戴，又要膏他們，將他們分別為聖，好給我供祭司的職分。出埃及記28:41 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/EXO.28.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/B4A_6OCmgKc 【經文分享】 今天我們看到出埃及記第28章，神曉喻摩西要為他的哥哥亞倫 和他的兒子們做聖衣，以示尊嚴和華美。 又要膏他們，授予聖職，使他們分別為聖，作事奉神的祭司。 神親自為大祭司設計了一套七件式的聖袍；有以弗得、外袍、胸牌、胸袋、禮冠、腰帶和內袍，而且在胸牌，胸袋上，以弗得的肩帶上，都用各種不同的寶石，為以色列十二個兒子刻上名字，這要在耶和華面前常作紀念，在禮冠上要用純金的牌子刻上「歸耶和華為聖」，這牌子要戴在亞倫的頭上，好叫他們蒙耶和華悅納，在這一切聖禮上都是為要使他們「歸耶和華為聖」。 在舊約神揀選了利未人使他們得這樣的尊榮，又反覆的說：「為尊嚴，為華美」，顯明神是多麼的看重這職任，在新約聖經中神呼召基督徒將身體獻上當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的。彼得前書2:9「惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。」 神過去賜給利未人聖袍有暫時的職份和榮耀，今日因羔羊耶穌已得勝，神要基督徒披戴基督，而這職份和榮耀要存到永遠。 感謝主，我們雖然軟弱，但因為耶穌做我們永遠的大祭司，長遠為我們代求，使靠著耶穌我們可以得勝，因此可以「坦然無懼地來到施恩座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助」。今天我們若寶貴這從 神任命的位份，做君尊的祭司，就更當悔改自潔來到神面前「歸耶和華為聖」，回應神的呼召做一個代禱者，做一個傳神福音真道的人。 祭司的職份主要是為百姓代求，一方面是事奉神，一方面是服事人。祭司是神和人之間的橋樑，不是要得人的服事，乃是要服事人，要把人帶到神面前，也要把神的真理張顯給人看，然而這需要倚靠聖靈幫助才能完成。 讓我們一起低頭禱告：親愛的耶穌，感謝你呼召我們分別為聖做君尊的祭司，給我們永遠的福份，感謝你做我們的大祭司，長遠為我們禱告，使我們坦然無懼來到施恩座前蒙恩惠。求聖靈光照我們，赦免我們，潔淨我們，幫助我們使我們生命更新，合乎主用，做尊貴的器皿，歸耶和華...

在會幕中法櫃前的幔外，亞倫和他的兒子，從晚上到早晨，要在耶和華面前經理這燈。這要作以色列人世世代代永遠的定例。出埃及記27:21 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/EXO.27.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/358zJq-erCY 【經文分享】 今天和大家來分享出埃及記27章，本章一開始我們看到神很清楚的告訴摩西要做一座壇。1-3節說：「你要用皂莢木做壇。這壇要四方的，長五肘，寬五肘，高三肘。要在壇的四拐角上做四個角，與壇接連一塊，用銅把壇包裹。 要做盆，收去壇上的灰，又做鏟子、盤子、肉鍤子、火鼎；壇上一切的器具都用銅做。」  從這裡我們看到摩西可以聽到耶和華上帝告訴他會幕要怎麼蓋。這是何等的奇妙啊？出埃及記33章11節神說：「耶和華與摩西面對面說話，好像人與朋友說話一般。」。什麼樣的人可以如此和神說話呢？想必是神所特選的僕人吧，也希望我們能夠有這樣的恩典。還有大衛王要為神準備蓋聖殿的材料時，歷代志上28:19 大衛說：「這一切工作的樣式都是耶和華用手劃出來使我明白的。」神竟然用手劃聖殿的樣式給大衛王看，使他明白神的安排。弟兄姊妹，讓我們來學習摩西和大衛，甘心樂意的服事祂，神一定會用讓我們很明白的方法來知道祂的心意。 我也很感謝神，祂讓讀聖經的聲音吸引我，只要一有時間，我就讓神的話充滿在我的周圍。也讓我常經歷某一段聖經的話突然提醒我的心要注意。給我很多的幫助。也希望大家能讓神用各種方法來帶領我們更親近神。 像本章是神教導摩西如何來製作獻燔祭的「壇」和「帳幕的院子」。所以這裡我用三張圖來說明。希望能比較容易讓大家明白。 第一張，這是外院，外院的周圍柱子要用60根，然後，院的寬度是50肘，大概是現在的23公尺長，院長100肘約46米長，還有一個院子的門寬20肘，這圍牆的高度高5肘；讓我們來看第二張圖，這個就是我們剛剛1到3節說到的那個壇，燔祭壇，長寬各五肘，寬三肘，這個壇做一個銅網，這個銅網是放在壇的裡面到一半，是要來獻燔祭的時候，下面是要來讓灰掉進去的，像第三張就是我們很清楚看到有兩個祭司在獻燔祭的時候，旁邊的工具有鏟子、有肉叉子、有火鼎、有盤子、有盆，現在這張圖片就看得很清楚，從這三張圖我們知道，神祂真的是把所有祂的安排都交代得很清...

這要在耶和華面前、會幕門口，作你們世世代代常獻的燔祭。我要在那裏與你們相會，和你們說話。出埃及記29:42 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/EXO.29.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/MFyyQtmnZR0 【經文分享】 看完了祭司的聖服，我們今天要來看祭司生命態度與服事內涵。首先，出埃及第29章第1到37節講到如何獻祭，又是獻上什麼樣的祭，當中提到無殘疾的牲畜、無酵做成的餅，這兩種獻祭的物品代表著完全和聖潔，也就是說獻給神的必須是聖潔無瑕疵的；接著則是洗身、穿戴祭司的聖服，再次強調在這位份上的純全與隆重，接著是膏油的膏抹來宣告神的揀選與分別。這些儀式內容跟在新約的我們有什麼關係呢？弟兄姊妹，現在的我們就是君尊的祭司，也就是說，當我們去到神面前的時候要自潔、要完全、要純全無瑕疵，或許我們會想「怎麼可能無瑕疵？有誰在神面前是完全的呢？」那麼我們要想，基督的寶血在我們身上嗎？基督的贖罪在我們身上嗎？我們留有基督代贖我們的印記嗎？就像第10節開始所寫到的，祭司要把手放在代贖的牲畜頭上以表示一命換一命，並且還要將祭物的血塗在右耳垂、右手大拇指、右腳大拇指，什麼意思呢？就是我們的生命基督為我們贖了，我的耳、我的手、我的腳也都是屬於祂的。順服聖靈的聲音、親手做神的工作、腳走基督的道路，在神面前，我們不再屬於自己，只屬於基督，既是屬基督的，我們獻上的必然成為馨香的祭物、在神面前蒙悅納。這是我們生命的態度，除此之外，是我們該怎麼做。 從38節後所描述的獻祭都是每一天的獻祭內容，早晨要獻、黃昏要獻，因為神時時刻刻都想與以色列人同在，所以神要他們不僅看重聖殿的敬拜，更是要日日夜夜的回到神的聖所中，好讓神自己與以色列人相會。弟兄姊妹，我們的神除了是聖潔的神，還是渴望跟我們同在的神，但我們或許會覺得不配、自己不夠聖潔，所以我們每天在基督裡面的生命格外的重要。如同神要過去的以色列人每天兩次的獻祭，其實我們每一天也都需要在神的裡面，因為神很想跟我們在一起，但我們的自我、驕傲、軟弱...都讓神無法跟我們靠近，除非我們讓耶穌時時刻刻在我們裡面、讓耶穌來掌權我們生活中的一切。 讓我們一起來禱告：天父我們感謝你，在今天的早晨你讓我們知道，你想與我們同在，我們也想與你同在，就求你保守...

他們為贖生命將禮物奉給耶和華，富足的不可多出，貧窮的也不可少出，各人要出半舍客勒。出埃及記30:15 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/EXO.30.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/jMxxPn9xuCA 【經文分享】 今天我們要看的經文在出埃及記30章11-16節。在耶和華神吩咐摩西建造會幕的這個命令當中，除了會幕的建築、以及內、外部所擺設的器皿之外，耶和華也吩咐以色列人要將自己生命的贖價奉給耶和華，這個吩咐的內容就是凡二十歲以上的男丁都要將銀子半舍克勒奉給耶和華當作禮物，也叫做贖罪銀。今天我們就要從這半舍克勒的銀子，來看神所給我們的提醒。 半舍克勒銀子是多少呢？眾多說法不一，但是可以肯定的一個數值就是這是銅板之價，也就是在台幣50元內可以完成的一件事情，理當是每一個符合資格的男丁都出得起的代價，也因此神說，富足的不可多出，貧窮的也不可少出，神看中的是祂的百姓都按著吩咐奉上禮物，因為感謝神將祂的百姓帶出埃及，保存祂百姓生命，而獻上的感恩大禮，是每一個人都經歷的救恩，因此都要獻上同樣的贖價。贖罪銀同時也作為會幕的使用，每個人透過奉獻，進而有份在神榮耀彰顯的工作當中。 贖罪銀的奉獻，表明了對於救贖恩典的感謝，今天，我們是否也為著生命所得著的救恩向神獻上感恩呢？神是帶我們出黑暗入光明的神，當我們的生命被更新、被拯救的時候，我們是否以實際的行動來回應愛我們的主呢？並且這樣的回應，是否持續支持著永生神所設立的教會，成為黑暗世代中的燈塔。今天，神沒有規定我們每一個人獻上銅板之價，但祂的心意早已向我們顯明，就是將身體獻上當作活祭，就是全心全力全意來愛我們的主。 神以愛創造了有靈的活人，因著愛不住拯救祂的百姓，甚至差祂的獨生愛子耶穌基督來到這個世界上成為挽回祭，這是我們每一個基督徒都應該經歷過的恩典。那麼，我們的回應是什麼呢？在與神的關係上面，我們是否奉上我們的時間來親近神、閱讀神的話語，將主日分別為聖來朝見祂的面？在教造教會的事情上面，我們是否參與在教會大大小小的服事當中，跟著教會一起經歷每一個階段的爭戰呢？當今天我們看見神所吩咐出埃及的百姓所應當附上的贖命之價時，盼望也成為我們的提醒，以實際的行動來回應祂的愛，並且以神的愛來建造教會。 我們一起來禱告：...