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目前顯示的是 3月 29, 2020的文章

04/04 牧人青草地-願神與這個人同在

在你們中間凡作他子民的,可以上猶大的耶路撒冷,在耶路撒冷重建耶和華-以色列神的殿(只有他是神)。願神與這人同在。以斯拉記1:3 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/EZR.1.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/XgPtdYoSTCk 【經文分享】 弟兄姊妹平安,在今天牧人青草地來看一個題目「願神與這個人同在」。這句話很特別,是一個特別的祝福的話,這一句話來自於波斯古列所講的,他怎麼會有這種念頭呢?我們前陣子都在講到所羅門建造聖殿,那時候神就有說過了,「如果你們願意遵守我的話,我就與你們同在,在這聖殿裡所有禱告,我都會聽你們禱告,並且赦免你們,醫治這地」,但是經過了這些列王的時期之後,神非常的憂傷難過,因為他們都離開了神,神就讓聖殿如同當時所說的,「因此我就不要這殿了,我讓他成為荒涼」,結果在最後一個西底家王之後,讓巴比倫來毀滅了這殿,也毀滅了這個世代、這個王國,然後,整個土地荒涼七十年。聖經說「在那時候耶利米所預言的這句話,七十年,土地荒涼,讓他安息,過了以後,神要讓聖殿重新再起來」,因此在以斯拉記就記載了最後的一個故事。 最後一個故事是什麼呢?無緣無故,波斯王古列突然就被神感動下詔通告全國說:「天上耶和華神囑咐我,要我在這個地方宣告,所有在猶大耶路撒冷的城民,如果你們當中,有誰要為耶和華建造聖殿,你們中間凡是他的子民誰有這種感動都可以去」,並且他說了這一句話「願耶和華他的神與他同在」,好這句話,願神與他這個人同在,波斯王古列怎麼會這樣說呢?其實中間你知道嗎?後來建造聖殿,果真的所羅巴伯,接下來以斯拉、尼希米漸漸的回去了,然後這是後來的聖殿。以前的聖殿是所羅門那時候,中間發生了一段故事,人離開了神,神不要了,不要那個世代了,那首先所羅門的世代,神非常的祝福,後來我們可以看故事,神重新祝福了所羅巴伯、以斯拉、尼希米這個階段,中間人得罪了神,然後後來在碩造這個聖殿的時候,神說願神與這人同在,誰願意去做?這個同在跟以前跟所羅門同在是一樣的。 今天我們就來思想,當時那一塊地荒涼,安息了七十年,今天我們也要思想,我們今天這個世代也是一樣,全世界荒涼,這世代都要成為生命裡面的一個哀哭,但是這是代以後怎麼辦呢?所以神留給我們這樣的一個功課,安息並不是在這邊等,我們乃是

04/03 神同在的會幕│出埃及記40

日間,耶和華的雲彩是在帳幕以上;夜間,雲中有火,在以色列全家的眼前。出埃及記40:38 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/EXO.40.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/0y8pzdMpXB8 【經文分享】 今天我們要來看出埃及記第40章,這一陣子我們看見上帝所規範的會幕規格,摩西也依照上帝所頒布的律法來建造整個會幕。而今天,會幕終於建造完成,祭司的體系跟服裝也預備好了、聖殿的器物都製作完成,會幕終於要開始它的任務-成為以色列人敬拜的中心,連結人與上帝的關係,是上帝的同在彰顯出來的地方。 摩西依照神的命令,在正月初一日立起了帳幕,把法櫃擺在其中,用幔子把法櫃遮掩,把桌子擺進去,擺設上面的物、把燈台搬進去,點其上的燈。接著設立燔祭壇,接著有一個步驟很重要,用膏油把帳幕和其他所有的都抹上,使帳幕和一切器具都成聖。接著膏祭司亞倫跟他的兒子。神說: 怎樣膏他們的父親,也要照樣膏他們,使他們給我供祭司的職分。 當會幕立起來的時候,雲彩遮蓋會幕,耶和華的榮光就充滿了帳幕。摩西不能進會幕,因為雲彩停在其上,並且耶和華的榮光充滿了帳幕。每逢雲彩從帳幕收上去,以色列人就啟程前往,雲彩若不收上去,他們就不啟程,直等到雲彩收上去。於是,以色列人開始他們的曠野之旅,直到以色列人建立聖殿為止,帳幕都是他們敬拜的中心,他們在帳幕當中獻祭、與神交通。上帝透過雲彩,很特別的將上帝的同在具體化顯現出來。有時候以色列人經歷不到上帝的同在,上帝說: 我用雲彩讓你明白! 我的同在就停留在這裡! 所以弟兄姊妹,會幕是一個聖潔的地方,是神的靈在地上停留的所在。所有以色列人都是恭恭敬敬地來到會幕中,要聆聽上帝的話語跟命令。而如今,會幕及聖殿雖然已不復存在,但是我們別忘記了,你的身體就是聖靈的殿。當我們信而受洗,我們是表明與主聯合在一起。我們在主的裡面,主在我們的裡面。我們的心中,就是我們與主最親密連結的地方。在我們的心中,我們為自己的罪認罪悔改、獻祭給神、向神表達感謝。這樣身體的祭壇與聖所,我們怎能汙穢呢? 如果容讓罪惡停留在我們的生命中,我們就是污穢了神的聖殿了。我們要時時刻刻透過中保耶穌,潔淨我們自己,潔淨這個聖靈內住的殿,歸耶和華為聖。一起禱告。 親愛的主耶穌,透過出埃及記,我們看到

04/02 將最好的獻給神│出埃及記39

比撒列用藍色、紫色、朱紅色線做精緻的衣服,在聖所用以供職,又為亞倫做聖衣,是照耶和華所吩咐摩西的。他用金線和藍色、紫色、朱紅色線,並撚的細麻做以弗得。出埃及記39:1-2 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/EXO.39.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/qWK7PJvbr3w 【經文分享】 今天的經文我們來到出埃及記第39章,這一章仔細地提到祭司服裝的製作,該用甚麼樣的方式做,是照著耶和華所吩咐的。 在今天的經文中,也許讀起來會覺得繁瑣枯燥,但是在這樣的經節裡面卻告訴我們一些重點: 第一個,神是看重細節的神 我舉自己當例子,我不是一個太細心的人,所以不喜歡做一些繁瑣的事,但是當我閱讀出埃及記的會幕製作過程,以及祭司衣服的製作,我感覺到神的面面俱到,他看重每一個細節,有時候當我們的服事做得不好,被別人提醒的時候,心裡會覺得不舒服,會說:沒關係,我只要對神交代就好。 有一天,神提我一件事:神的標準和人的標準,哪一個比較高呢?神的標準絕對遠遠大過人的標準,每一次的服事,給主的,一定要是最好的,如果連「人」這一關都過不了,我們能過得了「神」的那一關嗎?服事主,我們都要有自省的能力,我們不一定有錯,但是我們應當盡心盡力,也讓我們保有一顆謙卑受教的心。 第二點,神看重我們來到他面前的態度 神對於祭司要穿的以弗得,非常仔細地交代製作的細節,原來,神也會要求事奉者的衣著。今日的我們,不需要再穿著以弗得,但是原則卻應該要是一樣的。如果我是一個事奉者,要來到神的面前敬拜或事奉,應該要有莊重的樣式,高牧師曾經說過:來到主日崇拜,就是如同朝見君王,有一天會見國家元首,我們穿什麼衣服,來到神的面前也應該比照辦理。我們不需要跟別人比較,有人穿著3000元的衣服,有人只買得起300元的衣服,都沒有關係,但每個人盡自己的心力擺上自己最好的,來到神面前不是隨隨便便。 第三點,祭司穿上以弗得,上面有十二顆寶石,「這些寶石都是按著以色列十二個兒子的名字刻上去的  (出39:14)  為什麼祭司的服裝要有十二支派的名字呢?我想,每當祭司穿上這衣服,就會提醒自己,他代表全以色列。就如同我們教會的團隊到外面去,穿著教會制服,不管是短宣、事奉……當我們穿上教會的制服,我

04/01 被揀選、奉獻與順服│出埃及記38

這是法櫃的帳幕中利未人所用物件的總數,是照摩西的吩咐,經祭司亞倫的兒子以他瑪的手數點的。出埃及記38:21 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/EXO.38.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/1AfCj_J4Y7w 【經文分享】 今天的經文在出埃及記38章,延續上一章詳細的記載會幕的建造,本章建造會幕院子內的祭壇與洗濯盆;神慎選出比撒列、亞何利亞伯為聖所和至聖所建造一切需用的物品。比撒列、亞何利亞伯是順服的人,且有巧工的智慧與才能,這些恩賜是從神來的,他們心裡靈明,與神同工。本章也清楚記載所有奉獻的金、銀、銅的數目,並列出在會幕中的各種用途,記下所奉獻的金錢;有一種是出於自願的奉獻,另一種是按規矩二十歲以上被數點過的男丁所交出來的贖命銀,神慎選亞倫的兒子以他瑪,作為數點一切奉獻物資的人。神一點也不馬虎的定例規矩,是要百姓謹慎不可輕忽。 比撒列、亞何利亞伯和以他瑪,都是有才能的人,他們是被神揀選並且奉獻自己,為主作工的人,神賦予他們使命為著完成會幕各樣的建造與管理,他們就順服與神同工。這對今天我們在教會的事奉有何提醒呢? 一個有恩賜的人,可以被神揀選大大的使用,並且順服的服事主,也可以選擇靠著自己的努力,爭取自己的名利。問題在於是被揀選者的心態。今日的我們服事是為了什麼呢?為了心安、為了給別人看、為了有神的祝福、為了表現自己?無論你有什麼想法,都不要忘記,神可以為自己名的緣故,另選合他心意的人來完成神的工作,神為什麼驗中比撒列、亞何利亞伯、以他瑪呢?因為他們心裡靈明,與神同工,他們被揀選、甘心樂意的奉獻、順服的服事神。 本章值得注意的還有一群出於自願的奉獻者,我們看第八節洗濯盆和盆座,是用會幕門前伺候的婦女們,他們奉獻的銅鏡做的。銅鏡在當時是昂貴的東西,婦女們願意奉獻出銅鏡,是願意獻上最好的,洗濯盆在當時是為了洗滌祭物,是預表自己清潔自己來到神面前的作用,婦女願意注重心靈的潔淨勝過外在的美貌,出於一切甘心樂意的奉獻,神就願意把他們的心意放在最珍貴的角落。 弟兄姊妹,你願意奉獻最好的給神嗎?你最好的是什麼呢?是金錢、時間、還是你的心?神會紀念你,用在最珍貴之處,所以「被揀選、甘心樂意的奉獻、順服的服事主」這是一個門徒永遠都需要操練的事。 我們一起

03/31 從會幕看揀選│出埃及記37

他用精金一他連得做燈臺和燈臺的一切器具。出埃及記37:24 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/EXO.37.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/KGkcHiUb3YY 【經文分享】 今天的靈修經文,到了出埃及記37章,經文整篇講述比撒列建造約櫃、陳設桌、燈檯、香壇等等會幕的細節! 平常這幾節經文都是我們會略讀過去的經文,但細細思索,其實也蘊含著上帝在隱密處傳遞的屬性在其中! 我們今天特別拿神指示建造約櫃的原則來探討,從中可看出幾個特點: 第一:就地取材,使用當代最適合材料來使用! 經文第一節說: 比撒列用皂莢木造了約櫃,該樹種在西奈半島很常見。皂莢木身形因為氣候因素無法長的高,但卻因為該地曠野平日氣溫白天四十度,夜晚十度,溫差最多可高達三十度,如此惡劣環境造就了皂莢木樹幹堅硬無比。 選用皂莢木造約櫃,顯示上帝揀選的兩個特點:1、在萬民中揀選  2、揀選平凡人做祂聖工。 人生在世渺小且不起眼,如同曠野眾多的皂莢木般如此平凡,但假使我們在日夜風雨淬鍊中堅固,縱使外皮因苦難不再光滑,但內裡的堅韌將使我們在神眼中依然被驗重, 建造約櫃特性第二點:建造出的器具用途適合當時景況! 經文第十三節,比撒列做了四個扛擡約櫃用的金環,安在桌子四角的腳上。金環靠近邊緣,好讓扛擡桌子的槓穿過。 當時約櫃建造過程,以色列人仍然在曠野尚未進入應許之地,所以神指示建造的是會幕而非聖殿,一切器物包括約櫃皆可依情況移動。 只要用心靈和誠實拜祂的人存在,若是誠心誠意,不管何處那就是神所喜悅的地方! 所以,約櫃針對當時帳幕移動的特性設計了扛擡功用的金環! 從這設計可看出,神的揀選建造,將塑造一個人成為適合當代處境化的主工人! 親愛的弟兄姊妹,從今天經文試想我們自己,都是再平凡不過的人,可能一輩子都不會被世界注意,但神曾教導該隱說:你若行得好,豈不蒙悅納? 雖然歷經風雨,但我們是否就隨風雨而恣意而行,順應世界只為了在世上得人的榮耀? 我們是否願意放下自己,高舉基督,願意讓自己被神塑造成祂要我們成為的樣子? 讓我們一起來禱告:親愛的天父,求幫助我,因為我們心硬,我們往往知道什麼是討你所喜悅的,但我們所做卻有另一個聲音,合理化我們做不討你所喜悅的事,求主赦免我們因著你的慈愛,輕忽了祢給世人的恩典!

03/30 事奉的態度│出埃及記36

比撒列和亞何利亞伯,並一切心裏有智慧的,就是蒙耶和華賜智慧聰明、叫他知道做聖所各樣使用之工的,都要照耶和華所吩咐的做工。出埃及記36:1 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/EXO.36.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/xT2pRKyY31I 【經文分享】 今天要講的經文是出埃及記36章1-7節,題目是:事奉的態度。前一章我們看到,為建造帳幕,百姓甘心樂意的奉獻,紛紛拿出耶和華的禮物用來帳幕和其中的一切使用,現在,材料已經準備好,到36章,終於要開始製作了。比撒列和亞何利亞伯被上帝揀選來建造帳幕,看經文會發現,不只他兩人,第一節說到:「比撒列和亞何利亞伯,並一切心裡有智慧的,就是蒙耶和華賜智慧聰明、叫他知道做聖所各樣使用之工的,都要照耶和華所吩咐的做工」。還有許多人參與,有人奉獻,有人建造。其實,這些工作對上帝來說明明很容易,為什麼還要揀選人來完成呢?其實,這是上帝的美好心意,祂揀選許多人一起來建造,是為了讓我們也可以參與在祂的計劃中,一起在服事過程中享受一起同工的美好。你有沒有這種感受呢?就是大家一起服事,雖然累,但是感覺很充實,而且喜樂。 上帝給我們每人不同的恩賜,讓我們每人都可以發揮恩賜來服事神。但是我們也要注意,不要濫用恩賜,而是要如經文說:照耶和華所吩咐的做工。照祂的旨意來發揮恩賜,否則,很可能是反效果。如馬大一樣,努力擺上,卻沒有討神喜悅,下一步就容易產生苦毒,這對服事是不健康的。求主幫助我們,先了解上帝的心意。在教會裡面,學習順服,順服就蒙福,順服,上帝就與我們同在,上帝與我們同在,生命就興盛。而這一切,都是從順服開始。恩賜,也要從順服開始。 36:6摩西傳命,他們就在全營中宣告說:「無論男女,不必再為聖所拿甚麼禮物來。」這樣才攔住百姓不再拿禮物來。 百姓的奉獻非常踴躍,且遠超過建造會幕所需。他們甘心樂意的奉獻也顯示出他們對之前金牛犢事件,願意悔改的決心。還有一點很可貴,摩西看到建造所需的物資已經足夠並且開始過剩。摩西他下了一道命令:他隨即叫以色列人民停止奉獻,因為奉獻所收入的遠遠超過所需要的而且有餘。這一點顯示摩西是誠實的領導者、是忠心的僕人,他不會因為很多的奉獻就起了貪心。這對在教會領導的人也是很好的榜樣與提醒。 教會服事需要的態度是:合一、不計較出多少