泉源甘露

西面就把他抱過來，稱頌上帝說：「主啊，如今可以照你的話，容你的僕人安然去世；因為我的眼睛已經看見你的救恩，就是你在萬民面前所預備的：是啟示外邦人的光，是你民以色列的榮耀。」路加福音2:28-32 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/zh-TW/bible/139/LUK.2.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/0nZ0moeLDws 【經文分享】 各位弟兄姊妹大家平安，跟高興來到我們牧人青草地這個單元。今天要跟大家講一個題目是，「我的眼睛已經看見祢的救恩」，什麼是我的眼睛已經看見呢？也就是說平常、一般話的看不到，但是在神的道路裡面，你將會看到很特別的一個景象，是神特別給你看到的異象。 這故事是說在耶路撒冷有一個人名叫西面，有一天他來到聖殿的時候，聖靈感動他說「今天你要看到神的救恩臨到這地，並且你會看到主所立的彌賽亞，會在你的期望當中、在你的禱告當中，你會得著這樣的一個應許。」他就很高應等候。沒多久看到約瑟跟馬利亞抱著耶穌進來，照著律法所說的第八天要獻給神，他在這個道路裡面走過去，就把小孩子接過來，為這小孩子來祝福，然後跟神說：「感謝神，如今你可以釋放你的僕人回去了，因為我已經看見主所立的基督了。」 這是一個很特別的故事，他看見了！為什麼他這麼特別呢？聖經有講到他的一個特質，他說到這個人叫西面，這個人又公義又虔誠，這是第一點。第二點講到他素常盼望以色列的安慰者來到，他平常的日子就在等候這件事情。第三個特點，又有聖靈在他的身上。 好，那我們就來思想，為什麼他這麼特別看的到，別人看不到呢？神為什麼在他身上有這麼特別的一個啟示？剛才說過，一、又公義又虔誠。這是講到認真的態度，其實那時候在以色列當中已經五六百年看不到盼望、國家滅亡了，他那時候等候的彌賽亞也一直看不到，他怎麼說這個故事呢？但聖經說又公義、又虔誠，表示他的態度一直很認真地等候、並且執著地相信。第二個特點，他素常盼望以色列的安慰者來到，也就是信心的眼光。他平常就這樣相信，所以他所說的話、所禱告的一切內容都說：神我相信必然臨到，這就是素常盼望。所以記得平常我們的日子裡面，我們禱告的內容是什麼呢？你相信一件事情，你執著到什麼地步？第三點，又有聖靈在他身上。其實聖靈在他身上是一種特別的言語對他說話，今天、明天，有特別的事情，...

在會幕中法櫃前的幔外，亞倫和他的兒子，從晚上到早晨，要在耶和華面前經理這燈。這要作以色列人世世代代永遠的定例。出埃及記27:21 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/zh-TW/bible/414/EXO.27.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/fmdn5tgcoBI 【經文分享】 今天的進度是出埃及記第二十七章，在這一章中神指示摩西要如何製作祭壇、帳幕的院子，以及燃燈的條例。第二節提到要在壇的四拐角上做四個角，在祭司分別為聖的典禮中 、 或是獻贖罪祭、或贖罪日，祭司都要用祭牲的血抹在這些角上。壇角有護庇罪人的能力，象徵贖罪的地方。對於逃難的人抓住角便得安全，所以祭壇的角被形容為「拯救我的角」。但是對於明知故犯的罪，雖然緊抓壇角，神也不再赦免其罪過。例如以色列人在伯特利拜金牛犢得罪神，先知預言：神要追討以色列人的罪，也要追討伯特利祭壇的罪，壇角必被砍下，墜落於地，神不再提供他們避難的處所。至於祭壇，以色列人一進入會幕的院子，首先見到的就是祭壇。祭壇是祭牲流血之處，人非經此壇，不能到神面前。如今，耶穌已為我們被釘死在十字架上，十字架預表祭壇；祂的血也成為我們的贖罪祭，使我們成聖，使我們能到神面前，這救贖的恩典何等寶貴。 關於帳幕的院子，院子內是至聖之地，只有祭司和利未人才能在這裡活動，外人不能進入。利未記6:16「所剩下的，亞倫和他子孫要吃，必在聖處不帶酵而吃，要在會幕的院子裡吃。」； 民數記3:38「在帳幕前東邊，向日出之地安營的是摩西、亞倫，和亞倫的兒子。他們看守聖所，替以色列人守耶和華所吩咐的。近前來的外人必被治死。」；以西結書44:9「主耶和華如此說：以色列中的外邦人，就是身心未受割禮的，都不可入我的聖地。」。感謝神，在新約裏，神的救恩把我們眾人都放在祭司的地位上。我們都有資格進到帳幕裏。資格是已經有了，但是，進去不進去，就不再是神給不給的問題，而是我們要不要進去。只有我們渴慕進去，我們才能瞻仰神的榮美與豐富。 至於聖所的燈表徵教會信徒的見證。油在聖經中是表徵聖靈。聖靈在我們裡面成為我們能夠發光的來源。我們這些蒙揀選的人，惟獨靠著聖靈，才能成為世上的光。二十節提到『使燈常常點著』，所以我們需要渴慕常常被聖靈充滿、蒙聖靈恩膏。二十一節說：『從晚上到早晨，要在耶和華面前...

要照着在山上指示你的樣式立起帳幕。出埃及記26:30 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/zh-TW/bible/414/EXO.26.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/EY2pufYf7Wc 【經文分享】 各位弟兄姊妹平安，願神的話語如同清晨的甘露，天天滋潤並光照我們，使我們不偏離左右，今天我們要來看出埃及記第26章，出埃及記第25-31章都是耶和華建造會幕的詳細指示，包括會幕內的裝飾與祭司的服飾和規章等等，這也是摩西為何要在西乃山上四十晝夜那麼長時間的原因，今天的經文講到會幕本身的構造與設計，會幕的豎立是照著神所指示的樣式而作，包括造幕幔的法則，山羊毛織的罩棚，造幕版的法則與隔開聖所與至聖所的幔子之法則。 這章每個段落的開頭都說「你要用…」表示這是耶和華的吩咐，當耶和華召摩西上西乃山頒布十誡時，百姓害怕，摩西鼓勵以色列百姓說：「不要懼怕，因為神降臨是要試驗你們，叫你們時常敬畏他，不致犯罪。」。這時的百姓十分順服與聽命，在24章裡他們兩次跟摩西齊聲說：「耶和華所吩咐的，我們都必遵行。」 以色列人在曠野是以會幕為敬拜神的中心，會幕是神與人溝通的地方，摩西照著耶和華的命令吩咐百姓按著神的心意而行，百姓的聽命與按著神所吩咐的規矩，使會幕的構造與設計都能一一呈現，這是多麼的令人欣慰，它反映出百姓願意尊耶和華為大，懂得高舉他們所信靠的神為唯一的真神，他們能分別為聖，這是何等的喜樂啊！ 可惜這些百姓對神的敬畏並不持久，在32章裡百姓犯了大罪，他們作了金牛犢神像惹神的怒氣，以致耶和華向百姓追討他們的罪，死了3000人。今天我們在神的眼中是一時的或是短暫的敬畏？你願意一生都遵行神的話語，謹慎自己的腳步，作合神心意的器皿嗎？ 31節說到以藍色、紫色、朱紅色線和細麻織幔子，這幔子要將聖所與至聖所隔開，幔子內的至聖所，只容許大祭司在一年一度的贖罪日進去行贖罪儀式，但當耶穌為人的罪死在十字架上時，聖殿的幔子裂為兩半，打開了神與人之間的救贖道路，這是舊約進入新約時代神給我們最大的恩典。 讓我們一起來禱告：親愛的天父我們要感謝祢，求祢讓我們一生能夠行在祢的道路上，不偏離左右，求祢讓我們有謙卑順服的心，願意天天按著祢的話語、按著祢的命令而行，好讓我們在祢面前能夠被神稱為是合神心意的器皿，...

我要在那裏與你相會，又要從法櫃施恩座上二基路伯中間，和你說我所要吩咐你傳給以色列人的一切事。出埃及記25:22 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/zh-TW/bible/414/EXO.25.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/X5xVDrO-zRo 【經文分享】 今天的靈修進度是出埃及記第25章。耶和華上帝召摩西登西奈山，他在山上四十晝夜。耶和華曉諭摩西，要告訴以色列人獻上給神甘心樂意的禮物，為神建造聖所，會幕以及其中的一切器具，都要按照神所指示的樣式和材料。 神要以色列人造聖所的目的，要使祂可以住在百姓的中間。在會幕裡，神與百姓同在，神與人相會，人在這裡敬拜神，神在這裡向人顯明祂的旨意。從這樣的聖所的建造，我們知道，神樂意與人建立關係，神樂意與人同在，祂也喜悅人來到祂面前，尋求神的心意和未來的道路。創造掌管一切宇宙萬物的神，對人所懷的心是積極主動，祂要追求與人建立親密關係，這是否有讓你感覺到驚訝與感動呢？本不是我們可以靠自己的方式找到真神，而是神自己來尋找到我們，如今，神自己開路，靠著耶穌基督，祂就是道路，我們可以藉著耶穌，建立與神的關係，這是何等奇妙的恩典。 耶和華曉諭摩西說： 「你告訴以色列人當為我送禮物來，凡甘心樂意的，你們就可以收下歸我。 所要收的禮物就是金，銀，銅， 藍色、紫色、朱紅色線，細麻，山羊毛， 染紅的公羊皮，海狗皮，皂莢木， 點燈的油並做膏油和香的香料， 紅瑪瑙與別樣的寶石，可以鑲嵌在以弗得和胸牌上。」 神在這裡發出邀請，讓以色列百姓在聖所建造工程上透過奉獻有參與的機會。神明明地說要甘心樂意的獻禮，才要收下歸給祂。在教會裡，神賜給我們許多參與國度事工的機會，不論是獻上時間、金錢、貨物、體力、才能等等，神對我們發出邀請，在教會的不同區塊一起建造，但祂要的是我們的甘心樂意，心是對的，態度是對的，所擺上的，神才會悅納。 神在這裡也列出建造聖所的材料，從顏色到材料，每一項都是貴重的物件。基督徒是耶穌用生命用寶血重價贖回的，並且神揀選使用我們建造神的國，我們在神面前，應該要是被神看為貴重的才對。提摩太後書2:20-21說： 「在大戶人家，不但有金器銀器，也有木器瓦器，有作為貴重的，有作為卑賤的。 人若自潔，脫離卑賤的事，就必做貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。」願...

耶和華對摩西說：「你上山到我這裏來，住在這裏，我要將石版並我所寫的律法和誡命賜給你，使你可以教訓百姓。」出埃及記24:12 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/zh-TW/bible/414/EXO.24.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/DmIuiW-5XXE 【經文分享】 今天我們要進到出埃及記第二十四章，我們的主題是神所吩咐的我們都要遵行，神所吩咐的我們都必遵行。第一，要領受神所吩咐的，就要先親近神，要領受神所吩咐的，就要先親近神。經文提到摩西、亞倫、拿達、亞比戶並以色列長老中的七十人，可以上到神這裡來，遠遠的下拜。唯獨摩西可以親近神。這是什麼原因呢。因為摩西是神所揀選的僕人，有重要的使命，領受神的吩咐，領受神的律例，來教訓百姓。因此我們在日常的生活中，有分別時間來親近主的話語嗎？有分別時間靈修禱告嗎？盼望我們能夠常來親近神，來領受神所吩咐的。 第二點，獻祭的目的就是要與神立約定，提醒我們約的重要，遵行領受神的話語。他們清早起來在山下築壇，並且立了12根柱子，代表12個支派，又打發以色列人中的少年人去獻燔祭，又向耶和華獻牛為平安祭。約的重要並且提醒百姓看見12根柱子的時候，就知道他們曾經與神立下的約定，因此我們時常要提醒我們信主的時候，起初的愛心，我們與神立約一生要跟隨主，一生要叫我們豐富，我們才能見神。 第三點，當我們謹守遵行神所吩咐的，我們才能見神。上山後，神讓摩西、亞倫、拿達和亞比戶等看見祂，但神並沒有加害這些尊者，並且讓他們觀看他，又吃又喝，這一切都是因為以色列人才立約要遵行神的話語，而神就讓他可以親近他，這是一個很寶貴功課。 最後神要我們領受他的話語來教訓百姓。上帝在將律法寫在石板上的目的，就是要摩西下去後，能夠教訓百姓。透過寫下聖經，成為後代的人教訓。我們今天成為基督徒，就是我們自己先學習聖經，教導弟兄姊妹，成為我們今日的幫助。我們一起來禱告。親愛的天父，我們向你獻上感謝，我們求你讓我們一生謹守遵行你所吩咐的，讓我們愛你的話語，如同一個樹在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾，每天領受新的異象、新的使命，榮耀歸給你，禱告奉主耶穌基督的聖名求，阿們。 【每日經文】 耶和華對摩西說：「你上山到我這裏來，住在這裏，我要將石版並我所寫的律法和誡命賜給你，使你可以教訓百姓。」出埃及...

你若實在聽從他的話，照着我一切所說的去行，我就向你的仇敵作仇敵，向你的敵人作敵人。出埃及記23:22 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/zh-TW/bible/414/EXO.23.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/MNIpOJWpsB0 【經文分享】 今天靈修的經文來到出埃及記23章。第20章，上帝在西乃山向摩西傳「十誡」，以及20章22節開始的「約書」，說明了神吩咐以色列百姓要遵守的各樣規例。在第24章第7節提到摩西將”約書”念給百姓聽，百姓說：「耶和華所吩咐的，我們都必遵守。」這裡的”約書”，就是記載在20章22節至23章的內容。 第23章的內容可以分成四個部分，首先是關於執行法律的規例，1-9節，記載法律執行必須公正、公義，不能有偏見或先入為主的觀念，因為神是不偏待人的。10-13節，則是說明以「人道」為出發點的律例，第七年或第七日要讓土地、作為生產工具的牲畜、奴婢、寄居的都有可以歇息和得舒暢的時間。14-19節，是記載關於三個節期：除酵節、收割節，以及收藏節，或者是大家比較熟悉的逾越節、五旬節和住棚節，神吩咐以色列人要守這三個重要的節期，並且一切男丁要在這三個節期朝見神。最後，20-33節則是「約書」的總結，提到神給以色列人的應許與訓誡，神對以色列百姓吩咐，若實在聽從神的話，照著神一切所說的去行，神就必將仇敵剪除、攆出，並使以色列人承受那地為業。 從”十誡”到「約書」，上帝吩咐以色列百姓從人和神、人和人，甚至是人和所有創造物，包含土地、牲畜關係的規範中，知道上帝的主權和大能。各位弟兄姐妹，從今天的經文，就是有關於”約書”的規例，我們應當學習凡事要有神的公義、公正，不能偏待人，即使是窮人或仇敵；要常保憐憫的心，憐憫人、憐憫土地，就如同 神憐憫我們一樣；要勤奮工作，但也要謹守親近神的機會，守主日、靈修以及常向 神禱告。在舊約中，神所立令的規範相當多，但總而言之，就是要遵守那最大的誡命，也就是要盡心、盡性、盡意愛主我們的神，其次就是要愛人如己。 有過減重經驗的弟兄姐妹，相信都有過這樣的經歷，當看見自己的體重漸漸減少時，自然就會約束自己不吃那些不該吃的，也會知道要把握每次能夠運動的機會。生命的改變也是如此，當我們的生命因著神的恩典得著改變時，在行為、態度、思想各方面，自然就會遵守 神的一切...