泉源甘露

諸天述說神的榮耀；穹蒼傳揚他的手段。這日到那日發出言語；這夜到那夜傳出知識。詩篇19:1-2 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/zh-TW/bible/414/PSA.19.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/92K0cmSdQhU 【經文分享】 弟兄姊妹，在我們牧人青草地的這個時間裡面，我們總是來讚美耶和華，我們總是在神面前感覺到神的喜樂就在我們今天。今天我們要用詩篇19篇所說的，「諸天都述說上帝的榮耀，穹蒼傳揚他的手段。」其實，我們每天所看到這樣的天地都是神在對我們說話，為什麼呢？他不只是美麗而已，他在說這日到那日傳出言語，這夜到那夜傳出知識。所以，美麗的風景不是讓我們欣賞用而已，他在對我們說話，說什麼呢？說他的意念，也許吧，這些知識就告訴我們說奇妙，但是比我們認識的奇妙更棒的就是，跟我們有關係的，聖經說太陽從這邊到那邊，所創造的萬物沒有一個地方不是被隱藏的，全部都會被他的熱氣所感受到，神在對我們說話，其實他說的意思就是什麼呢？他的意念使我們裡面的意念全部都顯露出來，所以才說神的律法是全備的，比一切的精金更加的美麗。 今天我們盼望在這美麗的風景裡面，一起來思想神所說的，他知道我們的意念，他讓我們感受到美麗，也讓我們感受到溫暖，這一切都要告訴我們說他愛我們，叫我們不要被心裡面的邪惡所帶走，所以他告訴我們說他的律法全備，使我們心中隱而未現的罪顯露出來，而且也阻擋我們去犯任意妄為的罪，使我們在神的美麗當中，裡面外面全部都是美麗的，所以我們最後在詩篇19篇裡面所說的，願意你讓我們心中的意念，口中的言語都被你悅納，生命其實是美麗的，生命其實是榮耀的，我們盼望今天我們所聽到的歌聲，然後我們繼續來聽他們所說、所唱，在大學池那邊所唱的那樣的詩歌，告訴我們說這天地述說上帝榮耀的故事，我們盼望一起來欣賞這些詩歌，成為我們這次牧人青草地的喜悅，我們歡迎她們在這個當中跟我們的分享。 - 《看這世界》 - 1) 看這世界 環繞在我們身邊 看這世界 奇妙的每一天 看這世界 許多的讚嘆喜悅 許多的神蹟顯出主恩典 - C) 主 為受造萬物獻上讚美 主 為一切祝福獻感謝 一切美善的源頭就是祢 我們敬拜祢 - 2) 看著大地 生長出蔬果花朵 看這天...

我為我葡萄園所做之外，還有甚麼可做的呢？我指望結好葡萄，怎麼倒結了野葡萄呢？以賽亞書5:4 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/ISA.5.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/CHHEkugYJNg 【經文分享】 今天的經文在以賽亞書第五章，講述了以色列的敗壞，使神震怒，以致最後滅亡，5:1-7說：我指望結好葡萄，怎麼倒結了野葡萄呢？「葡萄園之歌」的教訓告訴我們，神挑選的民族要做祂的工，結果子並高舉正義。他們的確結了果子，但結的是壞果子。在馬太福音7:20，耶穌說：「憑著他們的果子就可以認出他們來」。你最近檢查過自己的「果子」沒有呢？是好的還是壞的？是有用的還是沒有用的？ 第8-25節，神譴責了多項罪﹕8-10節，剝削他人（5:8-10）；11-12節，酗酒問題，這些人花大量時間飲酒作樂。然而以賽亞警告說，他們許多人最終將死於飢餓和乾渴，如果我們的快樂中沒有神的祝福，快樂便會毀了我們，因為這等於把神從生活中排斥出去，讓罪惡進來。神讓我們享受生活，但也要我們避開那些能使我們離開神的活動。 18-19節，在罪中持嘲笑的驕傲態度； 行惡的人牽自己的罪孽，如同用繩拉車，有些人帶著他們的罪到處走，有些人還以此來炫耀。但是對於其他人來說，這些人的罪對他們造成的壞影響，會把他們腐蝕掉。你有沒有拉著一車你不願放棄的罪到處走呢？我們在自己被腐蝕掉之前就要懸崖勒馬並轉向神。 20節，顛倒道德水準；那些稱惡為善、稱善為惡，以暗為光、以光為暗當人們善惡不分的時候，毀滅便接踵而來。 如果我們不把聖經中神的話作為我們的準則，那我們的道德標準很快就會變得模糊起來。 因著這些罪，神使用亞述毀滅以色列，懲罰了他們。（5:25-30）。 如果南國猶大不脫離這些罪惡的話，等待他們的將是和北國以色列一樣的命運。 亞述在亞哈斯王執政期間開始折磨以色列。這個強大的壓迫者於公元前722年消滅了北國以色列，將百姓驅散到整個亞述帝國。罪惡是有後果的。儘管這個審判不是馬上發生的，但是以色列最終還是受到了審判。 但願我們能脫離罪惡，才不致最後走向滅亡。 我們一起來禱告。親愛的主耶穌，我們常常隨己意而行，違背了你的誡命，求主幫助我們，幫助我們倚靠你的話語，成為我們的生活準則，常常...

到那日，耶和華發生的苗必華美尊榮，地的出產必為以色列逃脫的人顯為榮華茂盛。以賽亞書4:2 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/ISA.4.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/2r5QwswrA2g 【經文分享】 各位兄弟姊妹平安，很高興在一天的開始跟大家分享上帝的話語，在以賽亞第三章，看到猶大因為不專心倚靠耶和華，耶和華就預言將來的失落。在第四章，繼續講到末後的日子，聖經描寫到在那日，七個女子必拉住一個男人，只為了一個名分。當我們看到這樣的描寫時，我們知道在末後的日子是沒有平安，沒有倚靠的。人人都活驚惶之中，只要有人願意成為他們的倚靠，就什麼都不要求了。就算他們需要靠自己生活，他們也要有一個「名分」，這是何等不平安的日子！但是在第二節以後，描寫的卻是另外一個景況：耶和華所眷顧的，他們的污穢要洗清潔，並且有永遠的生命，耶和華要永永遠遠做他們的主，不受到一切環境的災害。 各位兄弟姐妹，當我們看以賽亞書時，不知大家是什麼的感覺？這些話語都是對上帝的選民所講的，但是為什麼上帝的選民會落魄到這樣的地步呢？這都是因為，他們離開耶和華我們的上帝。各位親愛的兄弟姊妹，看到世界的亂象，我們都應該明白離主再來的日子已經近了！所以當我們讀「到那日」、「在那日」時，我們應該更加警醒，這都是對我們每一個人的提醒。盼望我們都是屬於主的，也從心裡相信倚靠。「耶和華發生的苗」就是基督，祂必再來，帶著尊榮要來審判這個世界。願我們都將經文所描寫的，放在心頭上，時時帶著敬畏的心，行在耶和華所歡喜的道路上。 我們一起來禱告：親愛的主，我們得知道末後的日子將要再來、要來審判，主我們知道屬於祢的是有盼望有倚靠‘有永遠生命的，求你幫助我們，當我們讀以賽亞書時，我們把這些話成為我們每天的提醒，使我們活出敬畏你的生活，幫助我們今天所說的、所做的，主啊！都是你所喜悅的道路，獻上感謝，這樣禱告是奉靠主耶穌的聖名，阿們。 【每日經文】 到那日，耶和華發生的苗必華美尊榮，地的出產必為以色列逃脫的人顯為榮華茂盛。以賽亞書4:2 ▎張雲翔傳道

耶路撒冷敗落，猶大傾倒；因為他們的舌頭和行為與耶和華反對，惹了他榮光的眼目。以賽亞書3:8 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/ISA.3.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/F3JGQV-rCck 【經文分享】 今天我們要讀的經文是以賽亞書第三章，我們看到耶路撒冷特殊的景況，作者以飢荒為背景來描述城市中的無政府主義、法律秩序崩潰的情況，而本段清楚指明這城市之所以招致審判是因著他們領袖的罪行和邪惡。一個社會的顛倒狀態就是傲慢、貪婪、不義與邪惡的橫行。 在第八節也有提到，耶路撒冷敗落或傾倒的原因：「因為他們的舌頭和行為與耶和華反對，惹了他榮光的眼目」；第九節有說到。他們的面色證明自己的不正，他們述說自己的罪惡、並不隱瞞，好像所多瑪一樣。 經文的後半段提到神對妖豔驕奢之女的審判。美麗不是錯誤，適度的打扮也很重要，但若我們把神給我們的恩典過度放在自己身上，忽略關懷那些有需要的人；甚至在當時的社會，有錢有勢的人欺壓貧困的人，這是神極度不喜悅的事。再多的外在修飾裝扮，都是神所厭惡的。 11月底即將選舉，從今天的經文我們看到領導者是否遵行神的心意來帶領百姓是何等的重要。綜覽歷史，我們也清楚明白神給我們的誡命和提醒是，不論是在上位的君王、有權勢的領導者、或甚至是單純的個人，只要願意遵行神的律法旨意，把百姓、或我所能影響到的人群帶到神的面前，就會蒙受神豐富的恩典和祝福，。反之，若擁有權勢權柄的人，把百姓、所影響的團體，帶往沒有神、自我中心、甚至是行神所厭惡的事時，也會帶來神的管教和審判，陷入混亂、貧困、悲哀的場景中。 今天，讓我們特別為三件事來禱告： 第一：為選舉禱告。求神給我們智慧選出願意遵行神心意的政治領袖出來；也為執政掌權者代禱，讓他們行公義、好憐憫、存謙卑的心與神同行。 第二：求神給我們愛靈魂的心，讓我們擁有憐憫，也樂於分享，不單顧自己的事，也更多看見弱勢族群的需要。 第三：在神愛中擁有的喜樂和平安是最美的裝扮，求神的榮美今日再次充滿我們，讓我們散發出不一樣的氣質出來。 讓我們一起禱告：親愛的天父，求你幫助我們學習把神放在優先秩序的第一位，當我們沒有把你擺在第一位就是「遠離神」的開始。我們生命當中，有許多事物是必須遠離的，唯獨我們不能遠離神...

到那日，眼目高傲的必降為卑；性情狂傲的都必屈膝；惟獨耶和華被尊崇。以賽亞書2:11 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/ISA.2.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/lPSkwLhCNvo 【經文分享】 今天的經文是以賽亞書第二章。亞摩斯的兒子以賽亞見異象，有關猶大和耶路撒冷的事。本章的意象包含兩幅圖畫：第一幅，是在末後的日子，神殿的山地位超然，萬國萬民都歸附耶和華神，尋求祂、倚靠祂，遵行真神的教誨。神恢復人公義公正的道德，親自在國與國之間施行審判，促進和平，就不需要戰爭了。 第二幅圖畫，是猶大和耶路撒冷的現況，原本屬於耶和華神的雅各家，反倒倚仗與外邦人，在軍事、經濟、政治、宗教、罪惡上“擊掌”，就是聯合的意思，不倚靠神，反倚靠自己的財寶、聰明與勢力，這是神所不喜悅的。神子民這罪惡的行為，不可饒恕。因此神審判的那日子來到時，猶大和耶路撒冷倚靠的這一切，自高狂妄、不尊主為大的，都被震懾、都要屈膝，甚至用來建造宮殿和城門的高大樹木、一切堅固的城牆碉堡、滿載財富的華麗船隻、以及人手所造的偶像，全然廢棄無用。 在10-22節，我們看到，萬軍之耶和華的「那一個日子」，是突然來到的、是驚嚇的，那一日，地大大震動，人所倚靠的一切都歸於無用，神威嚴的榮光充滿全地，人都避難，為要躲避神的審判，就連偶像也逃避到低賤動物的洞穴裡。 這兩幅畫，一幅描繪現在，一幅描繪將來；讓我們思想，屬神的子民，是否在與世界的聯合中，失去對神單單的倚靠？失去那尊主為大的信心？經文中所形容的罪惡，與我們的世代，有何相同之處？在未來，萬國都要流歸耶和華的聖山，我們有拿起福音的接力棒，將這救恩的信息傳揚給萬國萬民嗎？在這末後的世代，我們都要站立在神的殿中，悔改、尋求神，祂必將祂的道教導我們，我們也要行祂的路。「尊重神，把每一天都當作是事奉神的最後一天而活。」是牧師常常勉勵的話。「v.5來吧！讓我們在耶和華的光明中行走。」願祂的旨意行在地上，如同行在天上，願 祂的旨意行在我們身上，做 祂喜悅的兒女——為主使用的僕人。 禱告：親愛的主，我們向你獻上感謝，主啊你是那位配得讚美的神！主啊你的威嚴榮光要遍及全地，也要充滿在我們個人身上。主求你引領我們，透過今天的經文，帶領我們能夠去活出神祢的信息。讓我們...

你們要洗濯、自潔，從我眼前除掉你們的惡行，要止住作惡。以賽亞書1:16 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/ISA.1.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/UwSZuqG5EtY 【經文分享】 今天我們要進到以賽亞書第一章，在第一章提到以賽亞經歷了四個王朝，以賽亞是神所重用的僕人，所信任的先知。在一開始透過以賽亞的口來責備以色列百姓說：天啊，要聽！地啊，側耳而聽，因為有話說，我養育兒女，將他們養大，他們竟悖逆我。是的，以色列百姓得著神的拯救，出埃及進入迦南地，領受那從神而來白白的恩典跟祝福。但是生活安逸、日子順遂之後，他們竟悖逆走自己的道路，拜偶像、拜別的神明。在第四節說：犯罪的國民，擔著罪孽的百姓，行惡的種類，敗壞的兒女，在神的眼中是一群讓神傷心難過的子民。為何會變成這樣呢？因為他們與神生疏，往後退步，屢次悖逆受責打，滿頭疼痛，卻仍舊偏行己路。 弟兄姊妹，我們生活當中是不是把神看做我們行事為人的首要準則呢？是不是當我們在決定事情的時候，把神的事情看做是最重要的呢？你是否把教會的事情看成你生活中最重要的事情嗎？還是我們只是把多餘的時間把剩餘的時間拿來給神而已呢？求主幫助我們。 在這裡神說：你們來朝見我，卻是來踐踏我的院宇。是的我們來朝見神，是不是帶著我們最好的精神、最好的時間、我們最好的態度來到神的面前，來敬拜祂，來尊重他呢？求主幫助我們不要離棄耶和華，不要離棄那賜我們生命的主。在以賽亞書最後提到，你們選擇自己的園子，卻是無水澆灌的園子，你們如葉子枯乾的橡樹。是的，若我們離了神，我們就如同無水澆灌的園子，我們就如同枯乾葉子的橡樹。求主讓我們時時的、緊緊的跟隨神，讓我們在神的裡面有活水的江河，成為一個生命滿足的人。 我們一起來禱告，天父我們向你獻上感謝。主讓我們的生命是被你澆灌的園子，我們尊主為大。讓我們將最好的來獻給你，主求你來改變我的生命，讓我們能夠更像你，讓我們的生命能夠因著你得到滋潤、豐盛的，是喜樂的，是滿溢的。我們要將榮耀歸給你，求你來潔淨我的心，讓我們能夠成為一個敬畏耶和華的人，榮耀歸給你，禱告奉主耶穌基督的聖名求，阿們。 【每日經文】 你們要洗濯、自潔，從我眼前除掉你們的惡行，要止住作惡。以賽亞書1:16 ▎高翊倫傳道 ...