泉源甘露

惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。彼得前書2:9 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/1PE.2.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/MHXrfi5UJF0 【經文分享】 弟兄姊妹平安，在今天牧人青草地的這個單元裡面很特別喔，我們牧者機車環島來到萬里這個基督的營地，這裡有很多我們在拿撒勒或者在伯利恆、在耶路撒冷才能看到的這個景，在這裡有縮小 ，或者一些跟我們一起展現的這些場景，哇！真的很興奮，特別今天在這個當中跟大家來分享會幕，那這個會幕就是我們在聖經裡面所一直聽到的，從曠野一直到示羅這個部分，都是以色列人敬拜神的地方，所以今天要藉著這個機會跟大家分享一個主題，就是你們是客旅是寄居的。 我們今天騎摩托車從台東花蓮一直到萬里這個地方，今天會回到台中，接著回到台南，我們可以感覺到這是客旅這是寄居，其實我們從屏東、台東、花蓮，不管到什麼地方，大家每個教會、每個部落、每一個單位看到我們都很興奮，非常極盡的招待我們，我們就覺得我們身份是滿尊貴的，但是再怎麼尊貴都必需要承認一件事情，他們怎麼招待我們、怎麼接待我們、怎麼快樂，最後都要說再見，也就是說客旅寄居就是這種感覺。在這世界，不管什麼單位對你多好，或者你表現得多好，每一個地方就是要說再見，然後到下一個單位去。 我們不得不承認在生命裡面，為什麼每一個單位都會對我們那麼好呢？這就是聖經所說「因為你們是被揀選的族類」，大家都知道彼得前書第2章第9節那裡所說的「你們是被揀選的族類，是君尊的祭司」，所以每一個地方都對我們非常的好，但是再怎麼好必須要了解一件事情，我們的身份面對任何部落、面對任何國家，都是一樣的喜樂，為什麼呢？因為我們是聖潔的國度，他們也是、我們也是，自然就很自然囉！但聖經告訴我們說，我們在說再見的時候到下一代、下一步，我們可以感受到聖經繼續說「其實你們從前算不得子民，現在卻做了神的子民」，第10節這裡所說的，其實我們根本不配被人家尊重，我們今天能夠被人家尊重，是因為我們成為新生命，那我們在新生命裡面，到處讓人家感覺到一件事情我們在宣揚那曾經帶我們出黑暗入光明者的美德，意思就是說，今天我們能夠讓很多人知道，我們站在光明的地步，光明的位置，所以大家很尊重我們，一定要這樣，要不然我們到...

他們事奉主、禁食的時候，聖靈說：要為我分派巴拿巴和掃羅，去做我召他們所做的工。於是禁食禱告，按手在他們頭上，就打發他們去了。使徒行傳 13:2-3 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/ACT.13.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/zdIZJZqSJJ8 【經文分享】 今天的泉源甘露進入到使徒行傳第十三章的前半部。安提阿教會被稱為宣教的教會，這個教會差派了巴拿巴及保羅到未得之民去做宣教的工作，成為後來許多教會及宣教的榜樣。 當巴拿巴與保羅蒙聖靈差遣，到各會堂去宣講神的道時，遭遇了一個術士—假先知，名叫巴耶穌，保羅當下被聖靈充滿，定睛看著巴耶穌，向他宣告神的審判，就是因著他傳講扭曲的道，因此將要瞎眼，不得看見。於是真如保羅所說，這人立時瞎眼，無法看見。眾人也因此而信服真道。 從這段經文，我們有幾點反思。第一點，我們是不是同心尋求神的人？當安提阿教會的同工同心合意尋求神的時候，聖靈就主動告訴他們，要他們差派巴拿巴和保羅去宣教。許多弟兄姊妹會困惑神對他們的旨意是什麼，然而從這裡知道，神會主動告訴我們祂的心意，卻是在一群真心尋求祂的人中間。這告訴我們，每天親近神的重要，神做事固然有祂的法則，卻是只給那些真心誠意尋求祂的人才能得著。 第二點，聖靈帶領的道路往往不是順遂的道路！當我們在尋求神的時候，不能只跟神要順遂的道路，因為那很可能不是神要給我們的道路。我們應該要如同一張白紙，讓上帝成為這張白紙的筆，自由地在這張白紙上自由創作。上帝感動我們，我們就怎樣去行，讓上帝的心意能夠滿足。上帝的意念高過我們的意念，因此我們不要先設定神會怎麼帶領，而是上帝怎麼帶領，求主給我們全然順服的心志，拿掉我們自己的設想及計劃。 最後，要鼓勵弟兄姊妹，經文最後的結局，乃是當中的人都信服真道！要對神有信心，因為神自己感動的道路，神會親自扭轉局面，讓結局成為榮耀神的結局。榮耀自己不是上帝的心意，榮耀神才是神的心意，求主幫助我們不要停留在尋求自己的好處跟益處，乃是尋求祂的心意得到滿足。最後我們一起來禱告： 親愛的主，我們感謝祢，透過使徒行傳第十三章，我們看見聖靈主動的帶領，是我們要追求的。過去我們常常不順服，求主幫助我們改變，也幫助我們能夠主動去順從跟隨祢。求主改變我們更專一地來跟隨祢，讓我們所走的道路能夠榮耀祢的名，謝謝祢，我們這樣同心合一...

神的道日見興旺，越發廣傳。使徒行傳12:24 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/ACT.12.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/VqBSuL8tSUo 【經文分享】 今天的經文是在使徒行傳第12章。內容的重點記載到當福音開始向各地廣傳時，一開始雖然門徒遭遇到極大的迫害，但是上帝施展祂的大能，不僅拯救使徒、為他們開路，並且出手施行公義的審判，讓我們看到神的能力及榮耀彰顯出來。 經文一開始提及希律王迫害教會，甚至殺害門徒，然後因為他所做的這件事得到猶太人的歡心，希律王就變本加厲，又去捉拿彼得，下到監牢裡，準備等過節之後將彼得帶到眾人面前，對他判刑。當我們看到這個光景時，會對傳揚福音產生疑問，但是經文接下來就讓我們看到，上帝在掌權，一切有神的帶領。 彼得在監獄裡被用鐵鍊鎖綁著，而且被嚴格看守，想要逃走是不可能的。但是就在希律王打算將彼得提出去的前一天夜晚，神蹟在這不可能的情形下發生。忽然有天使來到監牢，將彼得叫醒起來，同一時間鐵鍊也從他手上脫落下來。因為是突然間所發生的事情，彼得原本以為是看到異象，一直到他通過好幾個門，而且這些門都是自動打開的，最後天使帶領彼得走出監獄、到達外面的街道後離開，彼得這時才醒悟明白過來，說出「我現在真知道主差遣他的使者，救我脫離希律的手和猶太百姓一切所盼望的。」(12:11)  彼得在親身領受、經歷主奇妙的保守帶領之後，並不是馬上去躲藏起來，乃是去到主內弟兄姊妹聚集的地方，述說主帶領他出監獄的神蹟奇事。當彼得受希律王抓去時，教會弟兄姊妹就為他迫切地向 神禱告，而當彼得出監以後來到馬可和他母親的家中時，也有許多人聚集在這裡禱告。初代教會弟兄姊妹透過禱告得著力量，並且經歷、看見上帝的奇妙作為與豐盛恩典。我們也看到這時候：「上帝的道日漸興旺，越發廣傳。」(12:24) 經文當中也有一個值得我們警惕的記載。當百姓聽到希律王的講話之後喊著說：「這是神的聲音，不是人的聲音。」(12:22)，希律王其實可以阻止百姓說出這種得罪上帝的話，但他卻陷入虛榮，自己以為像神一樣偉大，沒有將榮耀歸給神，結果隨即被懲罰致死。 弟兄姊妹，透過福音的廣傳讓我們得著救恩，屬神的兒女也要經歷祂的作為，上帝的大能奇妙可畏，我們將一切的榮耀都歸給神！我們一起低頭禱告：親愛的天父，感謝祢賜下救恩，並讓我們經歷祢...

主與他們同在，信而歸主的人就很多了。這風聲傳到耶路撒冷教會人的耳中，他們就打發巴拿巴出去，走到安提阿為止。使徒行傳11:21-22 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/ACT.11.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/TZEVck_Wv8E 【經文分享】 今天的經文在使徒行傳第11章，這裡有一個劃時代的事情發生，就是門徒被稱為「基督徒」這個名稱，是從安提阿城開始的。 這個城市薈萃了許多基督徒，包括了彼得、保羅、巴拿巴。 因為司提反的殉道，後來耶路撒冷教會大受逼迫，門徒們四散到各地往各處去傳福音。有的往北走到腓尼基，有的往西到塞浦路斯，有的往更北一點的安提阿去傳福音。患難逼迫並非沒有意義和價值，反倒是因為這樣，大家不能一直停留在耶路撒冷而沒有跨出去福音的步伐。聖靈帶領著這些屬靈的領袖，不僅跨越種族的藩籬，更是大大的跨越了地理國界，包括了現在的土耳其、黎巴嫩、塞浦路斯。 這裡特別提到是門徒們傳福音的對象，初期主要對猶太人。主與他們同在，信主的人就很多了。這個消息傳到了耶路撒冷教會人的耳中，教會的人覺得稀奇，想要確認外邦人接受主是否是出於真神，於是他們就派了巴拿巴到安提阿一探究竟。巴拿巴在宣教上是一個關鍵的人物，這裡描述他是一個好人，好人的定義是一個被聖靈充滿、大有信心的人。 巴拿巴這趟訪宣之旅，有三點值得我們學習的榜樣： 第一、他有寬廣的心：他看見福音興旺、神的恩典在此，他歡喜快樂、而不是來批判和壓制，是對當地的同工給予支持和鼓勵。 第二、他被聖靈充滿：他個人的生命馨香之氣，以及勸勉的信息使許多人信主得著堅固。 第三、他尋找人才：他往大數去尋找掃羅，也就是保羅。當時門徒們都怕掃羅，對他持保留態度，只有巴拿巴接待他。為何巴拿巴要去找保羅呢？找，表示需要特別去打聽、去尋找、去發掘人才。找著了，巴拿巴應該是很高興，就把他一同帶去安提阿。他們在安提阿足足待了一整年，在那裡和教會一起聚會、分享信息給許多人。福音因此在安提阿發展起來了，人數增加了，後來門徒被稱為基督徒，就是從這裡開始的。 在這一章中，我們彷彿看見屬靈領袖風起雲湧的匯集在安提阿，因著聖靈的帶領，在各地傳講耶穌救恩，建立教會。神的國度的擴展從耶路撒冷到安提阿，再從安提阿擴展到歐洲及世界各處。如今，我們有甚麼屬靈的看見呢？神揀選彼得、巴拿巴、保羅，三個完全不同...

彼得就開口說：「我真看出神是不偏待人。原來，各國中那敬畏主、行義的人都為主所悅納。」使徒行傳10:34-35 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/ACT.10.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/wi31nLjr97I 【經文分享】 今天我們所要看的經文是使徒行傳第10章23到48節，主題是「神不偏待人」。前面使徒行傳第十章一開始就說到，哥尼流是意大利營的百夫長，他是個虔誠人，他和全家都敬畏神、多多賙濟百姓、常常禱告神。神就差派天使在異像中向哥尼流顯現說：「你的禱告和你的賙濟已經達到神的面前，已蒙紀念了。」天使就請哥尼流派遣兩位僕人及一位虔誠兵，往約帕去請彼得來。我們知道猶太人自認為他們是神的選民，只有他們可以得到神的救恩，所以猶太人視外邦人為不潔淨，不和外邦人來往的。彼得起初也有同樣的想法，但是當神三次向彼得顯現說，神所潔淨的你不可當作俗物，於是彼得就順從神了。 24節，當彼得從約帕來到哥尼流家的時候，哥尼流早已經請全家所有的人都來到哥尼流的家等候彼得了，當哥尼流向彼得說明整件事經過的原委，接著34節彼得就開口說：「我真看出神是不偏待人，原來各國中那敬畏主、行義的人都為主所悅納。」是的，神是不偏待人，約翰福音3章16節也說到：「神愛世人，甚至將祂的獨生子賜给他們，叫一切信祂的不致滅亡，反得永生。」神愛世上每一個人，不分是猶太人、外邦人、黃種人、白種人或黑種人，神都愛我們，只要我們是敬畏神，願意相信並接受耶穌，就都能得到神的救恩。所以，當彼得還在講述耶穌是救主，是復活的主、神的救恩時，聖靈就降在哥尼流全家一切聽到的人身上，於是彼得就為哥尼流全家施洗，神的救恩就從猶太人開始進到外邦人當中了。在這裡我們看到了神不偏待人，只要你是敬畏神、行神命令的，都蒙神所喜悅。 很多時候我們都會埋怨神不公平，為什麼神對他那麼好，心生忌妒，卻忘記要反省自己有像他那麼愛神嗎？願意為神擺上一切單單敬畏祂、侍奉祂嗎？在創世記第四章中，該隱因為神看重他兄弟亞伯和亞伯的祭物，卻看不重自己和自己的祭物，於是心生忌妒，便將他兄弟亞伯給殺了，神就對該隱說：「你若行得好，豈不蒙悅納嗎？」神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人，凡敬畏神、愛神的，必蒙神所愛，就像哥尼流一樣，雖然他是外邦人，因他敬畏神，行神所喜悅的事，就蒙神所悅納。彌迦書６章８節說：「世人...

在凱撒利亞有一個人，名叫哥尼流，是義大利營的百夫長。他是個虔誠人，他和全家都敬畏神，多多賙濟百姓，常常禱告神。使徒行傳10:1-2 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/ACT.10.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/5lRHoVisxSQ 【經文分享】 在21年前的今天，台灣全島一陣天搖地動，雖只是短短地102秒之後，地表造成長達85公里的破裂帶，此地震造成2,415人死亡，29人失蹤，11,305人受傷，51,711間房屋全倒，53,768間房屋半倒。不但人員傷亡慘重，連道路，橋樑，堰壩，堤防等設施也被震毀，電力設備、工業管線、醫院、學校等公共設施也遭破壞，更引發大規模的山崩與土壤液化等災害，當時不論你在台灣哪個角落，想必都遭遇或多或少的災害與影響，這就是歷史上的今天，至今仍記憶猶新的921大地震。2020年也是災難頻傳的一年！ 災害與我們今天的靈修有甚麼關係呢？災害讓我們知道，我們其實並不知道明日將如何？ 總有一天機會將不再有　這是我們必須盡早面對的事實，因為墳墓裡裝的不是老人，而是死人，死亡是每一個人必然的結局，活著是每一天的恩典和機會，趕快回轉歸向主，是災難裡必須傳達的信息。 今天使徒行傳第十章的男主角哥尼流，是義大利營的百夫長，聖經對他的描述是虔誠人，全家都敬畏上帝，多多賙濟百姓，常常禱告上帝，這意味著哥尼流脫離了當時義大利或希臘的多神神話，與周遭文化分別，他帶領著全家分別為聖，歸向真神，一個外邦人，活出了神所喜悅的敬虔，神認識他，神垂聽他的禱告，紀念他的賙濟。於是聖靈促成了一件永恆的美事，藉著天使顯現，吩咐哥尼流這個外邦人去邀請彼得，藉著異象吩咐彼得放下種族情結去探訪哥尼流，四天之後，兩人相見，彼得問：你們為什麼要請我來？哥尼流說：我們都在這裡，在上帝面前等候聆聽主給你的信息！接著是外邦人聽聞福音的紀錄，然後是外邦人領受聖靈的紀錄。 藉著使徒行傳，神今天也在對你我這些外邦人說，我做成了福音，也使你聽聞了福音，我賜下聖靈，用聖靈為你施洗，使你們從罪中悔改，得著永生，這是耶穌的愛。就像神在何西阿書上說：那本來不是我子民的，我要稱為我的子民；本來不是蒙愛的，我要稱為蒙愛的。讓本來應該滅亡的我們，如今竟可以被圈在永生的恩典之內 然而，曾幾何時，我們是不是在恩典中習以為常了？就和洪水來以前，那時代的人...