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目前顯示的是 5月 30, 2021的文章

06/04 仰望神的話語|詩篇119:145-160

我趁天未亮呼求,我仰望了你的言語。我趁夜更未換,將眼睜開,為要思想你的話語。詩篇 119:147-148 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/PSA.119.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/3lUyfu5a8oY 【經文分享】 今天的靈修進度是在詩篇119篇145-160節,詩人向神的禱告。讀到147-148節讓我心裡特別地有感,經文說:我趁天未亮呼求,我仰望了你的言語。我趁夜更未換,將眼睜開,為要思想你的話語。大家有沒有那種經驗,忙了一整天,身體明明很累,到了要上床睡覺的時候,大腦思緒仍舊轉不停,想著白天發生的事情、還沒有解決的問題、明天要做的事情、跟誰說過什麼話、這個人那個人對我說過什麼的話語…,明明是睡覺的時間,但是卻無法入眠,心中仍舊牽掛著那件使你掛心的事情,黑夜好像變得特別地長。 經文說:我趁天未亮呼求、我趁夜更未換,將眼睜開。詩人跟我們一樣都有這樣的經驗,不過,有許多人就陷入這個黑洞,停留在這樣的狀態,整個晚上睡不著,煩惱生活的問題,天還沒亮眼睛就睜得亮亮的,這種狀態令人感到更加疲憊甚至是孤單。到底出口在哪裡呢?詩人找到黑夜中的曙光,就是神的話語,他將自己的心思意念轉向神的話語。我趁天未亮呼求,我仰望了你的言語。我仰望你的話語,英文是I put my hope in your words.我將希望放在祢的話語,我把希望放在神的身上。有人說:靠山山倒,靠人人跑,靠自己最好,但是最後將所有的壓力焦慮煩惱都攬在自己身上。 詩人的智慧就是靠上帝,靠上帝才是真正的好,詩人找到生命的秘訣,倚靠神的話語就有盼望。他整夜清醒,思想神的話語,英文說I meditate on your promises. 我反覆思想神的應許,神的話語中包含神的應許、神的承諾。我們可以想像,詩人的心不是一直被問題纏繞,而是被神的話語包圍、更新,神的話語扶持著他、為他充電、使他重新得力。弟兄姊妹們,我祈求上帝,我們都能培養這樣的能力跟習慣,就是仰望神的言語、思想神的話語,聖經就是神的話語,但願我們都來挖掘上帝給人的寶藏,靠上帝才是真正的好! 我們一起來禱告:天父上帝,謝謝祢與我們相近,祢是我們最穩固的靠山,雖然人生有高低起伏,我們的心情也會有高低起伏,但我們想要學習,無論在什麼景況,心思意念都馬上要轉向祢,把希望和信心放在祢的身

06/03 祢的話|詩篇119:129-144

你的言語一解開就發出亮光,使愚人通達。詩119:130 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/PSA.119.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/R4k3GcFlg6A 【經文分享】 今天我們要讀的經文是詩篇第119篇第129到144節。可能你已經知道了,這是聖經中最長的一卷書,一共有176節,分成22個段落,對應希伯來文22個字母。 從第一節到今天,我們一直在看上帝律法的功用。今天的經文是這首字母詩的第17和第18個段落,祢的法度、祢的言語、祢的命令、祢的訓詞、祢的律例、祢的律法、祢的判語,以及祢的話,這幾個詞交相出現,中英文都有不同的字彙;我曾經很好奇,到底聖經裡的哪些部分該算做是法度?而哪些部分又要歸類為判語?這麼多的字彙,每一個總有不同吧?那不同的地方在哪裡?那不同又指著什麼說的呢?祢的話,哪些是應許?哪些是命令?那,啟示呢?這些問題曾經讓我不解,但還是不減損我對這首詩的喜愛,每次讀都很感動。 這次準備泉源甘露,我反覆在這裡繞,繼續問上帝這些有點笨有點好笑的問題。其實我想這不是笨問題,我想在希伯來文裡,每個字都有上帝奇妙的心意,只是我不懂,所以問得很傻氣。後來我有個感動,上帝是用言語創造的主,說有就有命立就立,如果我在這兩段經文裡,都用「祢的話」來讀呢?忽然經文立體起來,不是被簡略了,而是統整了。 我想,就像第130節所說的,「祢的言語一解開就發出亮光,使愚人通達」,我本為愚人,因著上帝的話語得生命、悟性被開啟,得以通達。現階段的我,因為這個方法,稍微了解上帝的啟示。也許之後,會有別的方法吧? 我想任何的語言或智慧都無法企及上帝奧妙的核心,只能說得很邊邊角角,但是上帝卻很有耐心地像慈愛的父親,用簡單的「小孩話」讓祂的兒女知道自己多麼被愛。在整理經文的過程裡,我覺得很被愛,就算這裡有大量乍看之下冷冰冰的法律用字。 上帝感動詩人,默示詩人該怎麼清楚表明祂的公義、祂的奇妙;透過這些詩句,上帝彷彿手把手地指導我們,祂是一位怎麼樣的上帝。這兩段經文告訴我們,上帝話語的能力有如光照入黑暗中,上帝和上帝的話語都是公義的。那麼,接下來呢?我們要怎麼回應呢? 弟兄姊妹,讓我們一起禱告:親愛的主,出於祢的話,沒有一句不帶能力。祢的道是完全的,祢的話是煉淨的。求祢幫助我切慕祢的話語,我要選擇真實地敞開心聽從祢的指引。請幫

06/02 喜愛神的話|詩119:113-128

我愛你的命令勝於金子,更勝於精金。詩篇119:127 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/PSA.119.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/8_t-ZTppZ4U 【經文分享】 今天的主題是喜愛神的話,在讀這段經文的時候,我出現了一個畫面,畫面中的詩人在跟神對話,詩人仰望神,我們可以看得出來他對神的話有喜愛的感覺、也有敬畏的態度,就像主人與僕人的關係。 短短的16節經文,我注意到當中有一些字詞很有趣,神的律例、話語、盼語、律法、法度、命令、訓詞,詩人用了許多的詞彙來形容神的律法,只有121、122兩節沒有提到神的話。這兩節是詩人擔心被神撇下,而被驕傲的人欺壓,所以向神求為他做保。除了這兩節,其他經文都有提到主的話,「我因盼望你的救恩和你公義的話眼睛失明,我愛你的命令勝於金子,更勝於精金。」,詩人喜愛神話語到望眼欲穿、勝於金子的程度,會不會的形容得太誇張了,不過反過來讓我思想,我有喜愛神的話到望眼欲穿、勝過金子的程度嗎?其實說來慚愧,有時我真的覺得我喜愛使用3C產品的程度勝過喜愛神的話-聖經。讓我們再回到經文裡頭,詩人說到作惡的人,他們會影響到詩人的生命,所以詩人說作惡的人離開我吧!我好遵守我神的命令,這些作惡的人是誰呢?作惡要怎麼去定義?118節說:「凡偏離你律例的人,你都輕棄他們,因為他們的詭詐必歸虛空。」原來偏離神的話的人就是惡人,126節說:「這是耶和華降罰的時候,因人廢了你的律法」,這讓我想到神在舊約中提到的律法,一些律例典章,其實都是因為愛,命令的總歸就是愛,那我們要愛什麼呢?馬可福音12章說:「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主-你的上帝。其次就是說:要愛人如己。再沒有比這兩條誡命更大的了。」再講得更簡單一點其實就是愛神、愛人,也就是說愛神、愛人就是遵行神的律法了。我們不難發現上帝在聖經中的心意,以列王紀的角度來講,綜觀以色列南北兩國,分別的諸王的好壞標準是在於他們是否敬畏神,遵行神的律法;而一個王的好壞,不是其政績和武力如何,乃是根據他所行的,是耶和華眼中看為正的事。願透過今天的分享,讓你能讓開始去喜愛神的話。 讓我們一起禱告:親愛的主耶穌,我們知道你愛我們、你保護我們,我們願意來親近你,願意去愛人,是因為主你先愛了我們,透過今天經文的分享,幫助我們去思想什麼是喜愛你的話,願我們可以用一個受教

06/01 常常思想,一直遵行,持守到底|詩119:97-112

你的話是我腳前的燈,是我路上的光。詩篇119:105 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/PSA.119.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/o0iBR_b4kn8 【經文分享】 今天我們要一起來看詩篇119篇、第97-112節。我們都知道神的話語非常寶貴,但是有多寶貴呢?作者在今天的經文中,讓我們知道神話語的寶貴,是如何真實地成為他生命的幫助。 第一、要「不住」「常常」的思想神的話語。敬畏耶和華是智慧的開端;認識至聖者便是聰明,作者在97-100節中因為對神的愛慕,便不住地思想神的話,神的話常存在他的心裡,使他比仇敵有智慧,因他思想神的法度,就比他的師傅更通達,而守住了神的訓詞,就使作者比年老的更明白世事、並且走在正路之上。 第二、一直遵行神的話。我們對神的愛慕,不只是晝夜不住的思想神的話,更要行出來。當面對這世代虛假的道理和價值觀時,因著明白真道,就不隨從這世代,能為主分別為聖。前陣子,全台灣大停電,全家一片漆黑,雖然在熟悉的家裡,卻不敢亂動,還好家中有手電筒,在一片黑暗中,因著手電筒的光,讓我看見安全的路。神的話語是我們腳前的燈、路上的光,能照亮黑暗,這世代有許多似是而非、看似可倚靠的道理或權勢,但卻無法帶領我們走出黑暗,唯有神能帶領我們走在安全與真實之中。 第三、持守到底。神從沒應許天色常藍,神的兒女在世上,也會遇到苦難,但在苦難中,神的話卻是我們的安慰與倚靠,作者在痛苦中依然不忘記神的話,在危難之中,在惡人設下陷阱時,依然對神的律法持守到底。今天的經文,讓我想到先知但以理的生命,但以理雖在年少時遭逢國破家亡又被擄到巴比倫成為亡國奴寄人籬下,卻因著對神的敬畏,並且在危難時持守真道,神就賜他智慧並保守他能在一連串的危機與宮廷險惡的環境中中靠主得勝,並獲得巴比倫王的崇敬,在那世代中,成為美好的見證。 讓我們一起來禱告:主啊求你幫助我們,賜下更多的渴慕在我們心中,讓我們更愛你的話語,常常思想、一直遵行,並且持守到底,活出你話語中的生命。禱告是奉我主耶穌的名,阿們。 【每日經文】 你的話是我腳前的燈,是我路上的光。詩篇119:105 ▎董雅婷傳道

05/31 從有限到寬廣|詩篇119:81-96

我看萬事盡都有限,惟有你的命令極其寬廣。詩119:96 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/PSA.119.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/eR4XHegd3wY 【經文分享】 從今天經文我們可以知道,詩人在被人逼迫的景況中,而逼迫的程度是幾乎要把詩人從世上滅絕,就是到快要死的程度。而在這樣的景況中,詩人形容自己好像被煙熏的皮袋,自己被逼迫的環境,就好像煙瀰漫在四周般的令他窒息,令他痛苦。而自己的生命,就像被煙熏過的皮袋,失去了彈性,變成了乾裂。而詩人在神的面前沒有隱藏自己內心真實情況,也無法隱藏自己內心的情況,他用最真實的自己來到了神的面前,向神傾心吐意。 而詩人為什麼來到神的面前呢?因為在苦難中,他心中渴想神的救恩,希望能從神的話語中得著應許,得著安慰。因著他所受的苦難,使他開始對神渴慕,並且對神的話語渴慕。 而從神的話語和應許當中,詩人體會到神是施慈愛的神,祂願意拯救一切屬祂的人,保全一切屬祂的人的生命。而我們從聖經可以知道,所有一切願意相信神,接受祂救恩的人,都是屬於祂的人,而我們可以相信神的話,因為他是信實的,祂在聖經中所應許的話語都會成就,就像祂安定天地一樣的可靠。 而詩人也從神的話語體會到,所有的事情都有神的安排,都在神的掌管之中,而萬物都是神的僕役,包含了他所遇到的苦難,也是神所使用的僕役,為了讓詩人更多的渴慕神,仰望神和尋求神。而從96節中,詩人了解到他所遇到所有的事情,包含他所遇到的苦難和逼迫都是有限的,有一天都要過去。但因著苦難而來到神面前尋求神,仰望神,因著相信祂話語而得著的救恩卻是無限的寬廣,是存到永遠的。 我們知道現在世界的局勢動盪不安,而台灣也常受到不當的逼迫,面對升高的疫情,缺水缺電,或許我們心也像詩人一樣,像被煙熏過的皮袋,心中充滿了不安,但這些像煙一樣的環境,都是神所使用的僕役,要讓我們更多的渴慕祂、仰望祂、尋求祂,並且在祂的話語中得著永恆的盼望,以致於在這樣變動的環境中,我們的心可以因神的話而安定,並且知道這一切的苦難都是有限的,有一天都要過去,而神話語的救恩卻是寬廣的,是直到永遠的,因為祂是信實、施慈愛的神。 我們一起來禱告:主啊,環境或許讓我們不安,但我們知道這一切都會過去,但是你的話卻是永不改變,你的救恩也要存到永遠,讓我們的心,能因著你的話語,你的救恩能夠