泉源甘露

於是乃縵下去，照着神人的話，在約旦河裏沐浴七回；他的肉復原，好像小孩子的肉，他就潔淨了。列王紀下5:14 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/2KI.5.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/AfVALp5Isc0 【經文分享】 弟兄姊妹大家平安！在這樣新的日子裡面要跟大家講一個很特別的講題，就是一句話會改變世代，我們要用一個故事來跟大家分享，有時候一句話是蠻重要的，但是這一句話有時候是來自於名不見經傳的小人物。 亞蘭王他有一個將軍叫乃縵，亞蘭王非常器重他，只不過他有痲瘋病。有一次他在家裡面的一個小女子，這小女子還是以色列抓過來的喔，在服侍他的太太，突然這個小女子就跟她的女主人說「我真的巴不得我的主人能夠到以色列去，那邊的先知真的可以治好他的病，一定會的」，哇這個乃縵聽到這句話「這是什麼意思啊？我已經求所有的醫生沒有辦法了，好吧試試看」，結果他就過去到以色列那邊去，然後帶著亞蘭國的推薦信去。現在以色列王看到這個推薦信就整個崩潰了，「哪有可能啊這根本就是找機會要來害我」，我們來看這個以色列王他心裡面沒有信心，所以他的話語全部都是負面的，結果這時候以利沙就差遣一個僕人，一個小僕人過去跟這個以色列王說「你要不要試試看，就讓他過來嘛，讓他知道以色列當中是有先知的，是你們亞蘭王那邊沒有的」，這個以色列王就說好吧試試看，因此這個乃縵就帶著很多的禮物過去了，到以利沙那邊。以利沙就派一個僕人出來，你自己跟他講在約旦河沐浴七回就好了，這時候乃縵就非常地生氣，「我幹麻來這邊被你們羞辱呢？我在我們的國家裡面大馬色那邊，有很多的河都比這邊好，為什麼要在這邊洗呢？」這時候乃縵有一個僕人就出來說「如果他叫你做非常難的事情，拿很多的代價來你一定會做的嘛，他只是要你做這麼簡單的事情，你為什麼不做呢？」乃縵就說也有道理，好吧，那他就去做了。結果沒想到洗完之後起來，整個都健康起來了，所有的皮膚根本跟小孩子一樣非常嫩非常白，他在這個地方說了一句話「我終於知道在以色列當中有真正的神，真神在這當中」。 這是一個故事我們很清楚，但是我們剛剛講過一句話會改變時代，但是一句話也會整個好像掉落一樣。我們來看，這個小女子她只不過是一個很卑微的生命，她講了一句話「在我的國中，以色列我們的神一定可以幫助他，必定會...

但燔祭的臟腑與腿要用水洗。祭司就要把一切全燒在壇上，當作燔祭，獻與耶和華為馨香的火祭。利未記1:9 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/LEV.1.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/sPy9ffE9uZ0 【經文分享】 今天我們讀到「利未記第一章」，在利未記裡，它並沒像創世記和出埃及記那些驚天動地的故事一樣的精彩，但它卻是出埃及記的延續。利未記的起頭，是記載  神已住進會幕，從會幕中發出言語。所以利未記一開始就說，「耶和華從會幕中呼叫摩西，對他說」耶和華從會幕中，就是從施恩之處，不是從西奈山上。「出埃及記」最後所記的會幕，現在已經啟用，祭司也已經被膏立，耶和華  神在會幕充滿榮光的帳幕中召見摩西，把百姓獻祭的條例告訴他。 摩西依照神的吩附，把神賜的律法教導百姓。而獻祭是敬拜儀式的一部份，是必須按嚴格的規定來進行，以防止滲入迷信、神秘色彩或錯誤的教訓，違反了神的旨意，破壞神與人之間完美的關係。強調獻祭用的「供物」，包括一切要獻給神的禮物，不管是牛、羊或鴿子，都必須是要奉獻的人特別付上過的代價，能充分代表他自己獻在神的面前。更重要的是，獻祭是要表示人對神的順服。神所喜悅的是人對神從心靈深處發出的感恩的祭。神不單只在敬拜中與人同在，也在日常生活中與人同在。 利未記中一再提到「聖潔」，比聖經中任何一卷書都多。就如利未記19:2所說：「你們要聖潔，因為我耶和華你們的神是聖潔的。」這可說是利未記的鑰節，是要提醒以色列人在生活的各方面都緊記著  神的吩咐。任何人要成為聖潔之前，都一定先「潔淨」自己，所以在羅馬書12:1「所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的，你們如此事奉，乃是理所當然的。」我們來反思，我們獻在神面前的是什麼？是憂傷痛悔的自己？是願意完全毫無保留，倒空自己在神面前嗎？ 我們一起來禱告：親愛的父神，在利未記中我們看見神祢對以色列人的要求，遠不只是獻祭的儀式，而是讓他們有順服的心，分別為聖的心，所獻在祢面前的是完全的自己，求祢保守、教導我們也當如此行，因爲一顆憂傷痛悔的心、一顆全心全人擺上的心，神祢必不輕看！祢要我們每個人都來到祢的面前，祢是完全的接納的，我們真的感謝祢！奉耶穌基督的名禱...

弟兄們，我們奉主耶穌基督的名吩咐你們，凡有弟兄不按規矩而行，不遵守從我們所受的教訓，就當遠離他。帖撒羅尼迦後書3:6 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/2TH.3.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/oVgrt5Vw8kc 【經文分享】 弟兄姊妹平安，今天的靈修進度是帖撒羅尼迦後書第三章，神的話語帶著祝福，願神的話語如清晨甘露般成為我們每天的力量與引導，帖撒羅尼迦後書第三章是為強調基督再來而生活，基督即將回來，我們不但不可變得懶惰，反倒是要更加積極去過純潔的生活，充分利用時間為主的國度努力。順境時我們要奮鬥，逆境時也須如此，基督徒必須忍耐等待，為基督再來警醒工作。主是信實的，要堅固你們，保護你們脫離兇惡，我們日常看來平靜的生活背後，充滿著魔鬼的誘惑，求神保護我們免遭罪惡的毒手，嚴肅地面對屬靈爭戰帶來的威脅，賜下力量並研讀聖經，瞭解撒但的詭計，傳講真理堅固信仰，得著神隨時的幫助。等待基督將會在任何時間再來，認真的在工作崗位上，肩負自己的責任，見證神再來時蒙祂喜悅。做好本職工作，為基督神的教會竭盡己力開展工作，用愛的行動來糾正弟兄姊妹的過錯。我們不管在任何惡劣的環境下都要過負責任的生活。基督再來並不只是一個敎義而是一個應許，它與我們今天的生活息息相關。 我們一同禱告～愛我們的天父，祢的話語是我們的力量和隨時的幫助，在今天經文的敎導，我們深知主會再來，使我們的信心和見證，蒙神的喜悅。願聖靈充滿在我心中，生活中時時提醒自己，要在身子上榮耀神，成為神忠心的僕人。奉主的名禱告，阿們。 【每日經文】 弟兄們，我們奉主耶穌基督的名吩咐你們，凡有弟兄不按規矩而行，不遵守從我們所受的教訓，就當遠離他。帖撒羅尼迦後書3:6 ▎蕭培賢弟兄

主所愛的弟兄們哪，我們本該常為你們感謝神；因為他從起初揀選了你們，叫你們因信真道，又被聖靈感動，成為聖潔，能以得救。帖撒羅尼迦後書2:13 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/2TH.2.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/eg0c5EOAzIQ 【經文分享】 今天泉源甘露的進度是帖撒羅尼迦後書第二章。剛過完年，對這個應該不陌生。紅包～小孩很開心，家長應該有點痛心。不錯耶！還帶著新鈔的乾淨味道。另一張⋯⋯⋯也不錯，背面還可以寫字！流通的偽鈔維妙維肖，還會不斷改版更新技術！如何防範不受騙？就是要「認識真鈔」，重要特徵及記號要記清楚！ 第二章有一半的篇幅提到「不法者」在末世的伎倆，有什麼呢？冒保羅的名作錯誤的教導，或自稱基督、高抬自己甚至自稱為神的，嘲諷基督徒對真理嗤之以鼻，最厲害的來了～行奇蹟異能、迷惑人心。我相信每個人腦海中浮現不少名人、宗教團體的名字。我們為何知道呢？因為我們時常讀神的話語，自然對真理不陌生。聖經說了應對之道「不要輕易動心也不要驚慌⋯總不要被他誘惑」。也說了，基督再臨的日子來到，必先有最後的反叛。其實保羅寫給帖撒羅尼迦前一封信有許多重要的教導，但帖城的信徒似乎一直著重在基督再來的日子，而忽略今生的責任。重要的是主已復活，信祂的人都有復活的恩典。所以現階段活出復活的生命比再臨更重要。神也說了，因為末世不願領受真理的，信從詭詐的事，祂只能任憑他們沈淪，最後審判的日子到來，不法必然顯露，所作所為都要被定罪。 第二章後半保羅特別提到帖城的信徒是「從起初揀選的」（原文有單獨選取的意思）是主裡初熟的果子，這樣的稱讚鼓勵他們、為他們感謝神，他們是被聖靈感動成為聖潔，是何等珍貴的子民！15節說「所以，弟兄們，你們要站立得穩，凡所領受的教訓，不拘是我們口傳的，是信上寫的，都要堅守」。初代教會文盲多，口傳或筆錄都是保持純正信仰的途徑，現在，神的啟示已完整的記載在聖經，不管我們的恩賜是什麼？今生都呼召成為福音的種子，聖靈的工作是要我們彼此相愛。 我們一起禱告：親愛的阿爸父神，這個世界太亂，人心變得險惡，天災人禍都攪動我們的心，幫助我們珍惜今生，努力行出真理與主同行；照明我們心中的眼睛，識破撒旦的伎倆，不讓神的教會受虧損。為我們的牧者傳道禱告，站在屬靈戰場的...

叫我們主耶穌的名在你們身上得榮耀，你們也在他身上得榮耀，都照着我們的神並主耶穌基督的恩。帖撒羅尼迦後書1:12 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/2TH.1.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/v7zJNdGkb5o 【經文分享】 續帖撒羅尼迦前書並從使徒行傳第十七章就可以知道，保羅很擔心在帖撒羅尼迦的信徒們，怕他們因遭受逼迫而喪失信心，但聽到當地的信徒在信心與彼此相愛中成長，保羅就大大的感謝 「神的恩典」。但同時卻也聽到令人憂心的另一件事，就是「人的軟弱」。 龍祥在進入工作時，工廠才剛建立，所以我們甚至還參與了公司組織還有工作規則的訂立，也訂了許多員工的福利，連加班費都優於勞基法，還有像之前說的提供免費的牛奶等等。但我們一開始所定意的好意，卻因為「人的軟弱」而慢慢變樣了。草創時期的一些老員工除了之前所說的牛奶小偷外，也因為加班費很不錯，就發生了正常上班時間較閒散而做沒多少事，卻把每一天沒做完的事留在加班時間才做，來賺取高額的加班費。導致最後公司必須花錢建立監控流程系統，每人每天所完成的工作必須刷條碼輸入系統，來觀看每個人的工作狀況。並訂出罰則，如果有以上情事就會被檢討並處分，雖然這些老員工頗有怨言但狀況確實有改善。反而是後來進入公司的新人一開始就遵守新的規則做事，所以效率和狀況都很不錯。 但又發生了另一件事，就是有些老員工會影響新的員工，所以有些新員工會跟風學到以上偷雞摸狗的習慣，而公司就會公告姓名並處理，甚至開除，以維持公司的秩序及正常運作。 保羅在帖撒羅尼迦前書是大大的安慰及鼓勵當地的信徒們，但在帖撒羅尼迦後書就指正一些離道反教(V2:3)及不按規矩行的人(V3:6)，就像我們公司那些會造成公司損失的老員工一樣，不只自己不守規矩，還帶人學壞，而經文裡所說的這些人會誘惑人離開 神，並造成教會中的破口。所以保羅再次勸勉我們要做「配得過所蒙的召」的人，在信仰的真道上站立得穩固，好叫主耶穌的名在我們的身上得榮耀。我們一起來禱告。 親愛的主耶穌，讓我們不定睛在人的軟弱上，而是與教會的傳道牧者和弟兄姊妹同心合一，堅守祢話語的教導。求祢使用我們，成為榮耀祢名的器皿。奉主耶穌基督的聖名祈求，阿們。 【每日經文】 叫我們主耶穌的名在你們身上得榮耀...

你們都是光明之子，都是白晝之子。我們不是屬黑夜的，也不是屬幽暗的。帖撒羅尼迦前書5:5 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/1TH.5.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/kXMbGnNG-_c 【經文分享】 今天泉源甘露來到帖撒羅尼迦前書第5章，「論到那時候、那日期，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道。」聖經明明的告訴我們，主的日子來到，好像夜間的賊一樣。人正說「平安穩妥」的時候，災禍忽然就臨到，如同產難臨到懷胎的產婦一樣，絕不能逃脫。 「古時洪水以前的日子也是這樣，當人照常吃喝嫁娶，直到挪亞進方舟的那日；洪水降下來」門徒問過耶穌「當祢降臨，和世界末了，會有什麼預兆？」耶穌說「你們要警慎！免得入了迷惑。會有打仗的風聲，民要攻打民、國要攻打國、到處有地震、瘟疫、飢荒災變、和逼迫⋯那日子臨到將像賊一樣。」既知道主必再來，基督徒就當謹慎自守，儆醒禱告、分別為聖，為著迎接主的再來，基督徒要做這世代光明中的子女，就不在黑暗裏行，應當以「信愛望」彼此相待。在主降臨之前基督徒要學主的樣式、負主的軛，學習漸漸成聖。 「我們都是光明之子，都是白晝之子。就不在黑暗裏行」我們既然屬乎白晝，就應當謹守真道把（信和愛）當作（護心鏡）遮胸，把（得救的盼望）當作（頭盔）戴上。因為神不是預定我們受刑罰，祂不願一個人沈淪，乃是預定我們～藉著主耶穌基督得救。基督徒之間應當彼此和睦善待，追求良善，凡事查驗何為神純全善良的旨意，與聖靈相通，不要消滅聖靈的感動，神必使我們全然成聖，並保守我們直到主降臨，主要我們彼此勸慰，互相建造、彼此和睦。 12節說「你們也要敬重那在你們中間勞苦的人，就是在主裏面治理你們、勸戒你們的；又因他們所做的工，要用愛心格外尊重他們。」聖經又勸我們：要警戒那不守規矩的人，要勉勵灰心的人，扶助那軟弱的人，我們也要向眾人顯出忍耐。「要謹慎，無論是誰都不可以惡報惡；常要追求良善。要常常喜樂，不住地禱告，凡事謝恩；因為這是神在基督耶穌裏向你們所定的旨意。」 求主幫助我們，不要消滅聖靈的感動，不要藐視先知的講論，要凡事察驗；善美的就要持守，各樣的惡事要禁戒不做。求主親自使我們全然完備可以成聖！ 好叫我們在主耶穌基督降臨的時候，可以完全，做神光明中的...