跳到主要內容

發表文章

目前顯示的是 十二月 22, 2019的文章

12/28 牧人青草地-主乃是寬容你們

主所應許的尚未成就,有人以為他是躭延,其實不是躭延,乃是寬容你們,不願有一人沉淪,乃願人人都悔改。彼得後書3:9 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/2PE.3.CUNP
【影片連結】 https://youtu.be/tN2RLnnbkS8
【經文分享】 弟兄姊妹平安,在今天牧人青草地,要在預備過年的時節裡面,跟大家分享這一年最後的感動,然後也怎樣迎接新的一年,在彼得後書三章那裡所說的「其實神不是在耽延,主乃是寬容你們」,今天就以這個單元、這個主題說「主乃是寬容你們」。 聖經在這個地方一直在講說,主耶穌基督已經快來了,很多人就很跩的說,「我做那麼多的壞事也是平安啊,耶穌基督哪有來啊?」、「我們做事一直禱告,結果我們還是很順利啊」,其實神在這個地方提醒我們,主所應許的尚未成就,有人以為祂是耽延,其實不是耽延,乃是寬容你們,神希望我們每一個人都得救,不願有一個人沉淪。但是很多人在這生命裡面,他一次一次的得罪神,發現好像神沒有立刻給他報應,他就變本加厲,包括很多的基督徒,漸漸就離開,離開在信仰上、離開在事奉上,很多時候都變得跟世界一模一樣,以至於世俗的基督徒好像就變成自然,這是第一點,神在寬容我們。 其實在這故事裡面,我們要好好提醒,很多人都是最後後悔來不及,那聖經在告訴我們說,這一切如果都一定會成就,最後有一天耶穌基督再來的時候,世界將會被火銷化,那如果這樣,你們為人該怎樣?一、聖潔;二、怎樣敬虔,然後仰望主的日子來到。 所謂怎樣聖潔,其實說真的就是分別出來,這世界太多的活動,不管是同運的事情、不管是政治的問題,都在告訴我們人心惶惶,在這個地方跑這邊、跑那邊,但聖經告訴我們說,不是我們要改變這個世代,神既然說耶穌再來的日子像羅德一樣,也像挪亞的時代一樣,就已經告訴我們,我們不可能改變這世代,但是我們可以從世代裡面分別出來,我們一定要分別出來,免得有一天神到所多瑪的時候,問羅德說「我要毀滅所多瑪,為什麼你在裡面呢?」神早就說過,末後的世代必然成就的就是什麼?那日子有形質的全部都要被烈火銷化,地和其上的都要燒盡了,神早就說過了,一定會出現的,但是在那同時間,祂看我們是怎麼聖潔,也就是你有分別出來嗎? 然後怎樣敬虔,也就是說你有認真嗎?你有認真在這條道路裡面成就神的心意嗎?如果有的話,聖經說,「在那日子雖然都要被烈火融化,但我們照祂的應…

12/27 水深之處的翻轉│路加福音5

他的夥伴西庇太的兒子雅各、約翰,也是這樣。耶穌對西門說:「不要怕!從今以後,你要得人了。」路加福音5:10 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/LUK.5.CUNP
【影片連結】 https://youtu.be/HhNYnyygX9w
【經文分享】 今天的經文是在路加福音第5章第1節到第11節。這段經文一開始提到耶穌在加利利海的地方,有眾多人相擁擠靠近他,要來聽耶穌傳講上帝的道。看到這些人帶著渴慕的心,耶穌就抓住機會來教導他們。接下來的經文並沒有提到耶穌講了什麼信息,卻是記載到西門彼得的船剛好停在岸邊,耶穌就叫西門將船撐到稍微離開岸邊的地方,使用這艘船成為傳講信息的器皿。這時,我們看到彼得順服的心,將自己所擁有的獻上成為事奉的工具。  其實耶穌使用西門的船有他的用意和安排。信息講完之後,耶穌就叫西門彼得將船開到湖中較深的地方,而且叫他在這水深之處下網捕魚。從彼得的回答清楚看到他對於耶穌的這個指示有意見,覺得耶穌是在叫他做一件沒有道理的事情,因為他已經花了整夜的時間都抓不到魚,所以就將漁船靠岸休息並且清洗漁網。後來,彼得不情願地服從耶穌所指示的,將漁網放下。 接下來奇妙的事情發生,不只是捕到許多魚,而且多到漁網差點裂開,需要招呼其他的同伴來幫忙,他們所抓到的魚裝滿了兩艘船,甚至多到船幾乎要沉下去。我們可以了解在場每一位都對這件事情覺得驚訝,但是特別是在於彼得的反應,  對他來說,不是抓到很多魚的喜悅,而是心裡面極大的衝擊。當經歷這些事情的發生,西門彼得就俯伏在耶穌面前,說 :「主阿,離開我,我是個罪人!」(5: 8) 為什麼彼得會有如此激烈的反應呢?因為此時他知道耶穌是主,也看見自以為是的自我。當彼得講出這句話時,我們應該認為耶穌會趁著這個機會來責備彼得,但是耶穌對彼得說:「不要怕! 從今以後,你要得人了!」(5: 10) 耶穌赦免了他,並且勉勵及賜給他恩典來為主傳福音,未來要如同得魚一樣來得人,讓更多的靈魂得著拯救。我們看到彼得和他的同伴就撇下所有的,跟隨了耶穌。 弟兄姊妹,藉著這段經文,讓我們學習及思考一些功課,我們要跟隨耶穌,順服、遵行主的教導,也求上帝來更新我們、並且使用我們,可以得人如得魚一樣,帶領人來認識主。 我們一起低頭來禱告: 慈愛的天父,求祢來翻轉我們的生命,讓我們成為合用的器皿,賜下機會和心志來事奉主、傳揚主…

12/26 耶穌也有考試│路加福音4

耶穌回答說:「經上記着說:『人活着不是單靠食物,乃是靠神口裏所出的一切話。』」路加福音4:4 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/LUK.4.CUNP
【影片連結】 https://youtu.be/aLp-_yn-zOE
【經文分享】 今天的經文是在路加福音4章1~15。從小到大我們經歷過無數個大大小小的考試,應該很少人喜歡考試,因為考試有壓力、也關乎成敗,甚至影響我們的人生際遇。但是,考試也很重要,因為考試顯出我們所預備的是否紮實,是否真的學會了,而能夠進入到下一個階段。屬靈生命也有考試,耶穌受洗後,立即被聖靈引到曠野,接受一場為期40天的,很特別的考試。而來出考題的,竟然是魔鬼。 這一段經文我們看到耶穌在受洗之後,聖靈降臨在他的身上。耶穌被聖靈充滿,從約旦河回來之後,聖靈引導耶穌到了曠野,40天受魔鬼的試探。耶穌道成肉身,成為人的樣式,也因此他生命所經歷是人類會遭遇的,他的出生、工作、困難、試探、逼迫和死亡,這些歷程都是我們的榜樣,只是祂沒有犯罪。祂也不是被私慾或魔鬼引誘進入試探,而是,聖靈是聖靈引導祂到曠野。當耶穌要出來傳道之前,有一場生命的考試,就是這個四十天的試探。 魔鬼處心積慮的要引誘耶穌犯罪、試探神、離棄神而去拜魔鬼。魔鬼用了哪幾招呢? 魔鬼用食物、萬國的榮華富貴、試探神,這三招來引誘耶穌降服在魔鬼權下。我們看見耶穌非常熟悉神的話語,祂用神的話語來一一擊退魔鬼的計謀,使得魔鬼無計可施,就暫時離開祂去了。 這場屬靈的爭戰,我們看見耶穌依靠神的話語得勝。耶穌所回答的這三個問題,我們今天也來好好的思想。人活著不是單靠食物,是依靠神口裡所說的一切話語。飲食使我們身體的機能運作,靈命則是需要從神的話語來得著滋潤和建造。萬國的榮華富貴特別能夠使人上鉤而去出賣自己的靈魂,耶穌以「要單單敬拜神、事奉神」成為人生的目標和焦點。這一個試探是許多人的致命傷,人們為了得著榮華富貴,不再專心、單單的敬拜神、事奉神,反而被世界同化了。許多人因為貪戀世界、追求財富、卻成為錢財的奴隸。 最後一個挑戰是,魔鬼用激將法,說,你若是神的兒子,你可以從聖殿頂跳下去,魔鬼狡猾的引用聖經的話語說,神不是說要保護你嗎?你跳下去證明你是神的兒子啊! 耶穌沒有上當,我們知道魔鬼也熟悉神的話語,如果我們沒有謹慎去分辨,卻誤以為只要有經文出現,就沒問題。正如我們常說…

12/25 好樹結好果子│路加福音6

善人從他心裏所存的善就發出善來;惡人從他心裏所存的惡就發出惡來;因為心裏所充滿的,口裏就說出來。路加福音6:45 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/LUK.6.CUNP
【影片連結】 https://youtu.be/q0u5rVfhbXc
【經文分享】 我們今天的靈修進度到了路加福音第6章43-49節,題目是:好樹結好果子。俗話說:「種瓜得瓜,種豆得豆」,蘋果樹就一定會長出蘋果、不會長出香蕉或其他的東西。同樣的,我們生命的本質是什麼,就會表現出什麼樣的行為,長出什麼樣的果實來。所以今天的經文在路加福音6章43節說:「沒有好樹結壞果子,也沒有壞樹結好果子。凡樹木看果子,就可以認出他來。人不是從荊棘上摘無花果,也不是從蒺藜裡摘葡萄。善人從他心裡所存的善就發出善來;惡人從他心裡所存的惡就發出惡來;因為心裡所充滿的,口裡就說出來。」 是的,我們的心充滿什麼,就表現出什麼樣的行為。我們心中若充滿了驕傲,我們就表現出高傲自大的樣子。我們的心中若充滿了苦毒,我們就會發出埋怨和咒詛的話語。我們的心若充滿了嫉妒和比較,我們就會與人爭競紛爭。我們若充滿了知足的心,我們就會凡事感謝。我們的心若充了主的愛,我們就會懂得珍惜和愛人、愛神。 所以箴言4章23節說:「你要保守你心,勝過保守一切,因為一生的果效是由心發出。」因此我們要保守我們的心,不被這世界錯誤的價值觀給污染了。不被這世界帶著走。我們要以基督的心為心,我們的生命要連結在基督的裡面。我們才能活出基督榮美的樣式。才能結出美好生命的果子。 好樹結好果子,壞樹結壞果子。我們是好樹或是壞樹呢?我們每一位原是壞樹,心中充滿了各樣惡毒的心。如同保羅所說他是罪人中的罪魁。但是接受耶穌基督的救恩之後,我們就變成了新造的人。如同哥林多後書5章17節所說的:「若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。」因此我們生命必須連結在基督裡,有基督的生命在我們裡面,才能結出好的果子。若是離了主,我們的生命就會枯萎,無法結出果子,最後就被丟棄在外面,遭人踐踏。 讓我們一起低頭禱告:求主洗淨我們罪惡污穢的心,除去我們剛硬的心,賜給我們謙卑柔和受教的心。使我們生命連結在基督裡,心中充滿主的愛。能去愛人、見證主的榮耀,活出基督美好的生命,結出美好的果子。帶領人歸主,來榮耀神。奉耶穌的名禱告。阿們!
【每日經文】 善人…

12/24 你跟從我吧│路加福音5

耶穌出去,看見一個稅吏,名叫利未,坐在稅關上,就對他說:你跟從我來。他就撇下所有的,起來,跟從了耶穌。路加福音5:27-28 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/LUK.5.CUNP
【影片連結】 https://youtu.be/-NANw8rF8vc
【經文分享】 今天的經文紀載在路加福音27-38節,前半部描述利未被呼召的過程,後半部描述有主同在之後,你是否擁有新生命的喜樂呢? 利未在被呼召之前,發生了一件大事,耶穌使一個癱子起來行走,並對癱子說,你的罪赦了。「你的罪赦了...」,這句話傳到利未的耳裡,是多麼重要的一句話呢? 利未,一名稅吏,一位猶太人,為求自己的溫飽和利益,為羅馬政府效力,苛徵同胞的稅金,被視為賣國賊、罪人,想必他受盡了同胞的怒罵和唾棄,也飽受羅馬政府的壓榨,加上自我良心的譴責,他的內心一定是非常的痛苦。 當耶穌經過稅關和利未的眼神對上的時候,耶穌流露出關愛的神情,祂慈聲地說:「你跟從我吧!」,這句話包含了「被了解」、「被赦免」、「被接納」、「被陪伴」、「被引導」、也「被改變」了!世界在這一刻全然翻轉,從此生命不再圖自己的好處,而是「耶穌是主」了,利未,也叫馬太,他就是日後寫下馬太福音的使徒! 利未願意將自己全然的交託給耶穌,讓耶穌來疼愛,他的回應是立即,而且完全的,聖經說:「他就撇下所有的,起來,跟從了耶穌。」那你呢? 在一次聚會中,上帝問我,如果今天你一人來教會,家人朋友都不在身邊,只有我在這裡,你還會來嗎?雖然孤單,我還是回應神,主阿,我來就是因為你啊,祢就是愛,祢在哪裡,我就在那裡! 把自己完全交給耶穌的感覺很奇妙,不見一人,只見耶穌,從那天開始不論是時間的安排,體力的調配,思想的內容,資源的投入,工作的動機,全部圍繞著耶穌,每天活在有主同在的安全感裡,分享愛、關懷和喜樂,以前的憂慮愁煩,不再是問題了,以前想要抓取的功成名就,圓滿人生也不再重要. 能夠知道自己是有病的人,並且得著了最大的醫生,是全天下最幸福的人,而自以為康健,與耶穌擦身而過,卻成了惋惜,耶穌也說,比起那99個自以為不用悔改的義人,一個罪人的悔改,在天上的歡喜是大的,悔改後的生命用來服事神、榮耀神也是最有意義的,有耶穌同在,罪人聚在一起也能歡喜快樂,再也沒有甚麼能使我們與神的愛隔絕了!耶穌同在之後,你是否擁有新生命的喜樂呢? 新酒要…

12/23 宣告神國的福音│路加福音4

主的靈在我身上,因為他用膏膏我,叫我傳福音給貧窮的人;差遣我報告:被擄的得釋放,瞎眼的得看見,叫那受壓制的得自由,報告神悅納人的禧年。路加福音4:18-19 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/LUK.4.CUNP
【影片連結】 https://youtu.be/585EFDisSnY
【經文分享】 經文分享來到路加福音第4章14-30節,耶穌被聖靈充滿,在曠野受了試探以後,隨即展開傳道的事工,祂南來北往於加利利和耶路撒冷之間的各會堂裏教導人,有關耶穌的消息傳出遍及各地,經上說耶穌在聖靈的能力裏去行這一切事,並且眾人都稱讚祂。 祂再次回到自己被養育的故鄉拿撒勒,照慣例在安息日進入會堂要敬拜神,並站立恭讀神的話,所讀的這段經文分別記載於先知以賽亞書第61、58章當中,“主的靈在我身上,因為他用膏膏我,叫我傳福音給貧窮的人;差遣我報告:被擄的得釋放,瞎眼的得看見,叫那受壓制的得自由,報告 神悅納人的禧年。” 讀完又說:「今天這經應驗在你們耳中了。」 耶穌是指著自己見證先知的預言,在猶太會堂中公開宣告—彌賽亞已經來到,祂自己就是那位以色列民所盼望、受膏的君王,並且給祂作見證的就是這經。 眾人是甚麼樣的回應呢?一開始是稱讚、並希奇祂口中所出的恩言,但下一句卻問道:「這不是約瑟的兒子嗎?」,原來出於不信,使人心眼被矇蔽,他們關注的是耶穌現實中的出身,認為祂充其量不過是個木匠之子,以為所等候的彌賽亞必然是位擁有世上軍權能征服一切,並看得見其榮耀、尊貴而登基、得勝的君王,但耶穌卻出生在卑微的馬槽,與他們既有的認知有著天壤之別,他們不能明白先知的預言,這位耶和華神喜悅的獨生愛子,是要先來到世上做受苦的僕人,被祂的百姓厭棄,也為世人的罪被釘死在十字架上。然而耶穌遭拿撒勒人厭棄也是神預先定下的旨意,為要施行救恩到外邦去。 耶穌宣告自己的到來為要將神極大的憐憫、恩典釋放在一切貧窮的、被擄的、瞎眼的、受壓制的百姓中間,即世上萬民,凡願意接受、渴慕福音,且自卑為己身的罪孽而憂傷痛悔的人,你我正是這本來不配得的人。 弟兄姊妹,神對你我的生命採取主動介入,是祂的揀選使我們這罪人蒙恩,讓我們明白祂的救恩臨到外邦,且是關乎萬民的,就應當謹慎保守我們的心,不因信主的日子久了,便鬆懈怠惰甚至對神輕蔑、不信,倒要持續地相信、持續地盼望,深知道等候的日子裏,神不是躭延,…