泉源甘露

耶和華從天上垂看世人，要看有明白的沒有，有尋求神的沒有。他們都偏離正路，一同變為污穢；並沒有行善的，連一個也沒有。詩篇14:2-3 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/PSA.14.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/iDObV1ZVgj4 【經文分享】 弟兄姊妹大家平安，在今天我們的牧人青草地當中跟大家分享，「耶和華每天都在尋找我們」這樣的觀念。在詩篇十四篇第二節所說到「耶和華從天上垂看世人，要看有明白的沒有，有尋求神的沒有。他們都偏離正路，一同變為污穢；並沒有行善的，連一個都沒有。」當我看到這節聖經的時候，最後那句話讓我很震驚，連一個都沒有嗎？那我在思想，在世上真的沒有一人，但是神卻在這個時間點裡面，天天在尋找有沒有人回轉歸向神。 那我們現在思想什麼叫做有尋求的沒有，意思就是說如果你願意尋求的話，其實你的生命很有機會回轉成為神所要的義人的生命，那這個故事有沒有這種轉折點？我們就看到這一次去耶路撒冷，有一天到約帕的時候就再一次尋找到這個哥尼流的故事，那時候我們就想到神在天上一直在注意到這個人，這個人他後來成為神所喜悅的，並且神聖靈充滿澆灌在他全家，從一個外邦人本來不配，進入到神所揀選的命定裡面，這個人是何等的一個幸福啊。那我就在思想，神每天都在這個世上垂看有沒有人明白，有沒有人在尋求，所以那時候我就想到彼得所說的那一句話，原來通國當中所有敬畏神的人，神早就在注意他了。那我們再思想，在約帕那個城鎮好像因為彼得在哪個地方被神通知說「有一個地方你要去尋找那個人」，因此約帕成為一個很有名的地方。 那我在這思想，今天我們在這個地方，神一直在看我們喔，我們有沒有尋求？我們有沒有明白？那關鍵點在哪裡呢？是怎麼被神驗中的？仔細讀聖經，並不是無緣無故找到哥尼流的，因為在聖經裡面所說的，第一節就說了，(使徒行傳)第十章第一節就說了「在該撒利亞有一個人叫哥尼流，是「意大利營」的百夫長，他是一個虔誠人，他和他全家都非常的敬畏神，常常賙濟百姓，常常禱告神。」也許他們不一定很明白救恩，但他們在平常的日子，就是以敬畏神的態度來過日子，然後對百姓是多多的賙濟百姓，他不會因為他是意大利營(的營長)的百夫長就非常的驕傲，反而是很親民的，所以神就注意到他了。那一天，哥尼流在跟彼得說為什麼我找

約瑟把他面前的食物分出來，送給他們；但便雅憫所得的比別人多五倍。他們就飲酒，和約瑟一同宴樂。創世記43:34 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/GEN.43.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/aA-WTvNjS7k 【經文分享】 在創世記第四十三章，說到約瑟的兄弟第二次來到埃及買糧食，而這一次買糧食不同的是，他們帶著與約瑟同一位母親的兄弟便雅憫，在26節我們可以看到約瑟和哥哥重逢的過程，約瑟的所有兄弟俯伏在地，向約瑟下拜，約瑟年少時所做的夢，也都實現了。而再次面對那些曾傷害自己的弟兄們，心中五味雜陳的約瑟，究竟他會怎麼做呢？ 在24節看到，約瑟給他們水洗腳，又給他們草料餵驢，這是把他們當作上賓一樣對待。不僅如此，在34節提到約瑟把他面前的食物分出來，送給他的弟兄，他的弟兄們就飲酒，和約瑟一同宴樂。 以約瑟目前的地位和權勢，要報多年被賣為奴，下監為囚的仇恨是輕而易舉的，但約瑟沒有讓仇恨在他心中恣長，反而因著神在他生命中的恩典勝過仇恨，不但沒有以惡報惡的進行報復，反而以德報怨的善待賣他的弟兄，為他們洗腳餵驢，擺設宴款待他們。 這裏說出約瑟的人格。他經過了許多痛苦，他有充份的理由可以報仇，他的心卻沒有因痛苦的經歷而剛硬，產生惱恨和苦毒，以致失去了親情之愛。他如今在埃及官位顯赫，但他的權勢卻也沒有使他驕傲，因而忘記舊日的關係。 當約瑟被賣到埃及為奴的時候，他沒有哭，被陷害坐牢的時候，他也沒有哭。但是在他哥哥們第一次來買糧食時，當他聽到哥哥說出內心的後悔時，他哭了一場。而在30節說到約瑟因著愛弟弟便雅憫的情感發動，就急忙尋找可哭之地，進入自己的屋裏，又哭了一場。約瑟看到了同一位母親的兄弟，內心有很大的衝擊，這裡的經文說到他的內心仍充滿著對這一位弟兄的思念和愛。雖然約瑟的心裡曾經受了傷，但因著對那位弟兄的愛，使他生發了饒恕的心，而這份愛修補了一切破碎的關係。 而約瑟的人格，正是神的屬性，沒有人見過神，但主耶穌卻將父神表明出來，主耶穌也是如此的被賣受苦，而祂在十字架面對曾經的傷害，祂卻因著心中的愛，勝過仇恨，為著傷害祂的人禱告：「父啊！赦免他們；因為他們所做的，他們不曉得。」而約瑟給自己的兄弟糧食，也給外邦人，使他們不致饑餓，如同主耶穌基督，因著自己的受

現在求你容僕人住下，替這童子作我主的奴僕，叫童子和他哥哥們一同上去。創世記44:33 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/GEN.44.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/Vqd-xGv_c9c 【經文分享】 今天的經文在創世記44章15-34節，前面描述約瑟的兄長們因著來到埃及買食物，約瑟一眼就認出他們，約瑟本來可以立即向哥哥們表明自己的身份。但他並沒有這麼做，反而是想考驗哥哥們，約瑟是報復他的兄長嗎？並不是，由於他對哥哥們的最後印象，就是他們把他賣為奴隸，所以他決定先試驗他們，好知道他們現在是仍奸詐邪惡如故，還是已經改變了?所以約瑟吩咐下屬在便雅憫的袋子中放入法老的杯子，好讓雅各所愛的便雅憫因被懲罰而留下來做奴僕，藉此測試哥哥們的反應，結果猶大首先站出來，猶大年少時，勸兄弟們將約瑟賣到埃及為奴，並跟他們一同撒謊，欺騙父親說約瑟被野獸吃了。當時他並不理會弟弟約瑟和父親雅各的感受。但我想就是這樣的欺騙在心裡，造成自己失去了一位弟弟，又讓父親雅各陷入憂鬱的情景，猶大心裡或許也有很大的愧疚，導致他想改變自己， 現在他真的已經改變了！猶大冒著生命危險向約瑟求情。他這樣做十分危險，因為約瑟可以因此要他的命；但是他放膽地為自己和弟弟便雅憫求約瑟寬恕，願意代替便雅憫被囚。他以前把父親所寵愛的弟弟賣作奴隸，現在他自己甘願作奴隸，好拯救另一個受父親寵愛的弟弟。他關心父親和弟弟，甘願為他們死，不願再讓父親再次承受痛失愛子的打擊。猶大曾經答應父親雅各，保證便雅憫的安全，雖然作奴隸的下場十分可怕，但是他堅決地信守承諾，曾最自私的人，神都能將他完全改變過來。 約瑟一開始想知道哥哥們的態度是否已經改變，就試驗他們是怎樣彼此相待的。以前提議要把約瑟賣為奴僕的猶大，現在竟甘願擔當便雅憫的刑罰，好使便雅憫得以回到父親那裡。這種捨己的行為感動了約瑟，使他相信哥哥們已經明顯地改變過來了。 弟兄姊妹們，我們曾經或多或少都做過讓自己後悔一輩子的傻事、虧心事，但我相信，只要我們願意悔改，不再黑暗中繼續行走，不再繼續做虧心事，我們才能在過錯中得著釋放，相信猶大有這樣的體悟，即使要做奴隸，他也不讓自己再次陷入這樣的愧疚感中，最後，耶穌也是由猶大支派中出來的，神會改變你的過去和未來，只要我們願意悔改

你們如果是誠實人，可以留你們中間的一個人囚在監裏，但你們可以帶着糧食回去，救你們家裏的饑荒。創世記42:19 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/GEN.42.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/4TxzivKhfyY 【經文分享】 今天要分享約瑟的故事，相信大家對於約瑟並不陌生，他的人生就像洗三溫暖一樣精彩，但他卻活出不一樣的生命故事，在環境與境遇都處處碰壁時，他並未選擇放棄或抱怨，而是仍然選擇敬畏並相信神的帶領，以至於他的生命在神的手中成為奇蹟，成為許多人的鼓勵和祝福，今天所要看的經文，記載在創世記42:8-23節，這裡描述了約瑟與他的哥哥們再次相遇的經歷，而這段相遇的過程，裡面有幾個環節是值得我們去學習反思的。當約瑟再一次看到哥哥們，他的心情一定非常的激動，有許多複雜糾結的情緒在他的心裡面，但是我們從經文中看見一件事，就是他並沒有因著情緒的糾結，就做出情緒的反應，而是在經文中，我們看見約瑟記起了神給他的夢境，他知道今天這一切都是神的作為，因此，在他的反應中，我們看見他所在乎的是那比他年幼的弟弟。每當我讀到這裡，我都在思想著，如果我是約瑟，我會這樣平靜地看待這些曾經出賣我的親人嗎？被出賣就算了，居然還是身邊至親的血親，這樣難受的事情，約瑟為什麼能選擇放下呢？在第18節當中，約瑟自己說出了答案，因為他是敬畏神的。親愛的弟兄姊妹們，或許有人正在想，為什麼敬畏神的人就要選擇原諒，難道我不選擇原諒就是不敬畏神嗎？其實，生命當中有許多傷害與傷痛都是很真實的，要原諒真的不容易，但是，這些傷痛要真正能回復與復原，都是因為原諒，而不是因著報復。就如同我們的生命一樣，我們都因著主耶穌基督的寶血，被洗淨被稱義了，從來不是因著以牙還牙、以眼還眼來使得我們的生命得著恢復。因此，親愛的弟兄姊妹們，當我們今天讀到約瑟他的故事時，他做了一件很不容易的決定，但這卻是敬畏神的選擇。因為我們的神也是這樣饒恕我們，我們不也該繞饒恕得罪我們的人嗎？親愛的弟兄姊妹們，我們一起思想，你們今天選擇饒恕了嗎？ 我們一起來禱告：親愛的天父我們獻上感謝，主，就如同你教導我們的主禱文，「免我們的債，如同我們免了人的債」，讓我們生命真的學習你的樣式，好叫我們的所做所為，都活出一個敬畏神的選擇。獻上感謝，禱告奉靠

法老對約瑟說：「神既將這事都指示你，可見沒有人像你這樣有聰明有智慧。你可以掌管我的家；我的民都必聽從你的話。惟獨在寶座上我比你大。」創世記41:39-40 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/GEN.41.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/G819rCQeKWo 【經文分享】 今天我們要讀得這段經文，來到約瑟故事的轉戾點，若以戲劇來說，這真是發展大轉折、由逆轉勝的精彩情節，約瑟蹲苦牢這麼久，終於出頭天了！在法老作了令人不解的夢之後，因著清楚的解夢，同時也對埃及即將發生的豐收與饑荒提出智慧的因應計畫，約瑟被法老大大賞識，不旦立即脫離牢獄，一夕之間也被擢升成為萬人之上，僅次於法老一人之下的埃及大宰相。 約瑟的聰明智慧是如何來的呢？約瑟被兄弟們賣到埃及之後，成為奴隸、又被誤解下到監牢，他有絕對的理由可以抱怨和怨恨任何人。但約瑟在這些淚水和冤屈中，學習倚靠神、遵行神的心意原則去面對一個又一個的難題挑戰。也因此，這些煎熬痛苦修剪他原本的不成熟，在這些挑戰中，也熬煉出他過人的處世智慧。神與他同在，約瑟生命展現出的獨特氣質是藏不住的，不論是在主人的家，或是在陰暗的牢獄中。 在這段經文中，他給法老王的建議，在豐收的七年先做好儲存糧食的計畫，好預備荒年的來臨。在管理上，這是很容易明白的經濟計劃。在生命的課題上，也是值得我們學習的。生命的智慧是不會平白地從天而降。  沒有人會希望自己的生命走進曠野、遇見難處、或面臨枯竭，但有時神會允許荒年來到。若我們懂得在豐收季節儲存糧食，我們也需在每天素常的生活中，一點一滴，紮紮實實地儲存生命的糧食。許多的智慧是在每一個困難中倚靠神、尋求神、跟隨神而被訓練體會出來的。一次又一次，這些學習來的果實將累積成生命的厚度，荒年何時會來？沒人知道，但萬一來到，我們隨時準備好。 有些事，很急也很重要；有些事，很急卻不重要；但有些事，不急也不重要；可是有些事，不急卻很重要。在平常的日子裡，紮實的在神的話語中裝備和真誠的在禱告中建立與神親密的關係，就是常常被大家忽略的「不急，但卻很重要」的事。這些不急卻很重要的事，培養我們有能力去面對生命荒年的衝擊。 在前面40章最後一節說到，酒政獲釋後，竟忘了約瑟，約瑟又繼續被關了兩年。這是約瑟的荒年。但時

神差我在你們以先來，為要給你們存留餘種在世上，又要大施拯救，保全你們的生命。創世記45:7 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/GEN.45.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/ToNyA2YNCiU 【經文分享】 弟兄姊妹平安，願神的話語如同泉源甘露，在早晨的時候滋潤每位弟兄姊妹的心。 在今天的經文我們要進到第四十五章，創世記在四十五章這邊提到約瑟和兄弟相認，其實約瑟當初被賣到埃及地，對約瑟來說是一個苦難的開始，他曾經做過監牢，曾經被誣陷，也曾經失去家人、失去溫暖的家。但是他成為埃及的宰相，是因為神賜給他解夢的恩賜，讓他能夠來輔佐法老，而在這今天的經文其實進到一個感人的故事，就是約瑟他必須要跟他的兄弟相認。在我們生命中，有時候我們會遇到一些讓我們難以饒恕的人事物，但是我們知道上帝的心意要我們彼此相愛，要我們在仇恨的這件事上撒下饒恕的種子。是的，約瑟可以怪罪他的兄弟一輩子，但是他知道即使人的意思是不好的，但是神的意念總是好的，就像約翰福音的那一位瞎子，當人問起：「是他犯了罪嗎？是他的父母犯了罪嗎？」耶穌說：「都不是，是要在他的身上顯出神的榮耀。」有時候我們遇到一些苦難，並不是誰犯了罪，並不是我們做了什麼不好的事情，而是神透過苦難來彰顯祂的能力，彰顯祂的榮耀。求主幫助我們有智慧來學習饒恕的功課，因為在主禱文說：「我們要饒恕人的過犯，我們的天父才會饒恕我們的過犯。」而在其中，約瑟一一的數算神的恩典，若是他沒有被賣到埃及，或許他們就沒有辦法度過飢荒的日子，也因為神揀選了約瑟，讓他在埃及成為宰相，以致他能夠運用神給他的智慧將這些糧食儲存起來，以致能夠祝福周圍飢荒的國家。約瑟是一個懂得感恩的人，他相信在這些不順利當中，上帝都會使它成為順利。弟兄姊妹，在你的生活中有哪些事情是會讓你抱怨的呢？ 有哪些事情是會讓你埋怨神、埋怨人的呢？求主幫助我們學習像約瑟這樣的眼光，透過神的眼光來看待世上這些不順遂的事情，也求主給我們智慧，讓我們懂得在苦難當中仰望神，知道一切都是神的帶領，神有長遠的計畫，有永恆的計劃在其中。 我們一起來禱告：天父謝謝祢，透過約瑟的故事我們知道饒恕的重要，若是我們不懂得饒恕，我們也不能體會天父你一樣饒恕我們的過犯。主啊！我們感謝祢，我們是一個罪人，但是