泉源甘露

我並不是因缺乏說這話；我無論在甚麼景況都可以知足，這是我已經學會了。腓立比書4:11 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/PHP.4.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/hf97FTxWuFI 【經文分享】 弟兄姊妹大家平安，很高興在這一集的牧人青草地，我們是在琉球那霸南方的一個高地上。這個禮拜是我們的安息周，生命格外地有種特別的喜樂，想到過去種種，我知道神賜給我們是一個喜樂的心，就如同腓立比書第四章11節所說的，其實在什麼景況我都學會了一個秘訣，或在豐富當中、或者不足當中、或者在卑賤當中、或有餘當中，我都知道在生命裡面充滿神的恩典。 在這裡關鍵句是大家都知道的，就是知足，這就是喜樂的一個關鍵句。那知足我們是一個認命嗎？這叫知足嗎？其實在我們生活裡面我們可以了解，知足，或者人在生氣、或者是抱怨，關鍵都是情緒的問題，情緒又是因為不公平的自我認知。但是如果我們現在採取另一種態度，我們不要跟人來認到底公平不公平，我們跟神來分享，我就知道神從來沒有對我們不公平過，所以我們就不會在神面前說，神啊為什麼他，為什麼是為什麼他，只要我自己很健康、很豐富，能夠為主走路、為主說話、為主思想，我就是很幸福的了。所以這個知足的第一個態度，跟神來直接分享，不要跟人來比。 第二個祕訣就是在生命裡面常知道，豐富也好、卑賤也好，都不會影響我們生活的機能，為什麼呢？有一個關鍵就是觀念就是我們婚姻的時候不是會有一個誓約嗎？每次都會問新郎或新娘說，你願不願意在以後的日子，不管豐富、卑賤、健康、衰弱，你都要跟他一起相處。那時候我們在問這些話的時候，就是這種態度，那大家都會說我願意，是因為有了愛就能夠勝過這一切，有了愛就能夠勝過這一切。聖經所說的，我知道這個秘訣在這個地方，這也是我們在神面前一個很重要的重點，就是你有了神的愛，真的處豐富處卑賤，那是一個很自然的態度，那是沒有關係的，因為神的愛早就超過這一切了。 那如果我們能夠知足又能夠有神的愛，每天那麼快樂，那到底快樂要給我們幹什麼呢？神告訴我們說，靠著那加給我力量的，我凡事都能做。你知道嗎？這幾天我們在琉球這裡，有一個很大的收穫就是到白之家教會去。那在白之家教會那裡，我們看到一個很美麗的故事，他們這個教會是從很簡陋的一個遺棄的倉庫，然後漸漸建

地極的人都當仰望我，就必得救；因為我是神，再沒有別神。以賽亞書45:22 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/ISA.45.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/L9AvzGacQgQ 【經文分享】 親愛的弟兄姊妹平安！願神的話語如同泉源甘露般滋潤我們的心，我們今天的靈修進度是以賽亞書第45章，在本章中不斷的出現「我是耶和華，再也沒有別的神」，強調神的主權與唯一性，那些製造偶像的，都必報愧蒙羞，抬著雕刻木偶，禱告不能救人之神的，毫無知識，最後都一同歸於慚愧。耶和華提醒以色列民族，他們所遭遇的一切事情都在耶和華的手中，他掌管天地萬有，造光又造暗，施平安又降災禍，他降下公義，產出救恩，耶和華造地又造人，親手鋪張諸天與天上萬象。所以我們這些受造者豈可與神爭辯他一切的所作所為，神的主權與將來要成就的事，我們往往看不明白，然而耶和華是公義、慈愛與正直的神，他口所出的話並不返回，他揀選以色列民族就必拯救他們，他就因著以色列民族來興起外邦的君王古列來拯救他們，在歷代志下第36章看到以色列民族被擄到巴比倫後，耶和華藉先知耶利米的口說「地享受安息直滿70年」，預言了以色列民族被擄70年後，將再回到耶路撒冷，但在當時的狀態下，我想大概沒有一個以色列的人會相信他們能有機會回到耶路撒冷，但在第22節提到，波斯王古列元年，耶和華就激動古列的心，使他下詔通告全國說「 耶和華─天上的神已將天下萬國賜給我，又囑咐我在猶大的耶路撒冷為他建造殿宇。你們中間凡作他子民的，可以上去，願耶和華─他的神與他同在」，於是以色列民族就重回耶路撒冷建造聖殿，也應驗了耶利米先知的預言。弟兄姊妹，神的話語從不落空，神也從不撇棄他所揀選的百姓，古列王雖然並不認識耶和華，但神藉著神蹟大能的施展，讓古列王看到耶和華是唯一的神，進而來成就神的話語。看完這些歷史，想想今天的我們，常常看到身處的環境是如此惡劣、沒有希望時，就忘了我們所信靠的神是造天地萬物的主宰，我們總是要靠自己的力量與專業來解決一切，但往往事與願違，求神打開我們的眼光，讓我們看到神的大能，祂能改變任何的環境來成就祂的話語，當我們願意為主傳福音興旺神的國度時，就是神所喜悅與揀選的子民，神就必如當年帶領以色民族回到耶路撒冷敬拜他一樣，也帶領我們走過所有的困難，一同在神

耶和華－以色列的君，以色列的救贖主－萬軍之耶和華如此說：我是首先的，我是末後的；除我以外再沒有真神。以賽亞書44:6 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/ISA.44.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/GziNZpoCUfU 【經文分享】 今天的靈修進度來到以賽亞書第四十四章。耶和華應許以色列百姓必蒙福。神揀選以色列是因為神愛他們，不只在物質上的祝福，更盼望人在屬靈上的成長。神不單幫助以色列，更應許將來要將祂的靈澆灌他們的後裔。在第五節的經文中，『耶和華─以色列的君，以色列的救贖主─萬軍之耶和華如此說：我是首先的，我是末後的；除我以外再沒有真神。』神再次確定祂的獨一性。祂是自有永在的神，祂宣告未來的事；除祂以外，再無真神，並且指派以色列作祂的見證。 凡認識真神的人，對偶像不能視若無睹，人照自己的意思所製造的偶像，不是敬拜創造萬物的主，而是崇拜受造之物。從第九節到二十節，先知以賽亞清楚的描述鐵匠、木匠如何製成人用來跪拜的神像。其實偶像就是照人的心思投射出來的產品，然而現今卻在許多人生命中占了首要的位置，取代了神的地位。我們的造物主為讓我們從罪中得自由付出了代價。相形之下，偶像從來沒造過誰，也從未救過我們脫離罪惡。 我們所敬拜的神，是有恩典，有憐憫的神；祂赦免了我們的罪孽，就不再記念。耶和華要救贖祂的選民，就是神的僕人。祂應許以色列，聖城必重建，並且帶來復興。神透過祂的牧人塞魯士，來成就祂的拯救，釋放選民歸回應許之地。事實上歷史清楚的告訴了我們，事情果然應驗了，被巴比倫毀滅變成荒場的耶路撒冷，已經重新被建造。 弟兄姊妹，在生活當中我們是不是時常因為遇到困難而開始抱怨神，把自己內心的標準變成我們自己的神，忘記了神在我們的一生中有祂的計畫和預定呢？我們是不是自己沒有把神擺在首位，在生活中透過禱告、讀經與祂親近呢？我們一起來低頭禱告。 親愛的天父，謝謝祢的揀選讓我們成為祢的兒女。求主安靜我們的心，好讓我們在生活中時常將祢的話語放在我們心裡，免得我們自誇自大得罪了祢。謝謝祢不記念我們的罪，謝謝祢愛我們每一個人，奉主耶穌基督的名求，阿們！ 【每日經文】 耶和華－以色列的君，以色列的救贖主－萬軍之耶和華如此說：我是首先的，我是末後的；除我以外再沒有真

看哪，我要做一件新事；如今要發現，你們豈不知道嗎？我必在曠野開道路，在沙漠開江河。以賽亞書43:19 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/ISA.43.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/o8I-5Bb8t9A 【經文分享】 以賽亞書43章分兩個主題來思想：（一）屬上帝的見證人（二）做新事的上帝 （一）屬上帝的見證人 v1~17 43章一開始我們看到了上帝和祂子民的關係：上帝是創造的主，也是救贖的主。上帝在以色列民身上永久的旨意就是「愛」，上帝召了以色列民，保守、看顧他們，並且看他們「為寶、為尊」。 上帝應許要與以色列民同在，雖然他們經過水、火，也不用怕遭害。就算被擄掠，他們的身份仍然是屬於上帝的。 今天上帝對我們也是如此。我們因為相信主耶穌基督的名，都成了上帝的兒女，有尊貴的身分。當我們明白自己跟上帝的關係時，我們對將來是有準確的盼望。因此，上帝的子民就是上帝的見證人，以色列民跟基督徒的存在就是見證。凡經歷過上帝的慈愛、遇見上帝救恩而願意接受，生命改變的人都成為上帝的見證人，唯獨上帝能夠安排成就這一切世人不能明白的救恩。今天，我們是上帝的見證人嗎？我們遇見上帝的救恩了沒？我們的生活習慣、時間安排等等能否讓人認出我們是上帝的見證人呢？ （二）做新事的上帝 v18~28 以色列民習慣追想上帝救他們的祖先脫離埃及的奇妙作為，但是，上帝能在各種境況做新事，不要限制上帝的奇妙作為。雖然生活有困難、能力也有限，但上帝能做新事，祂必在曠野開道路，在沙漠開江河。上帝的兒女不要活在憂愁、罪惡、偶像崇拜的轄制中，因為耶和華上帝為了「祂的百姓」已預備了救恩，做我們隨時的幫助。 以色列民跟得救恩的基督徒，並沒有任何的條件，值得耶和華上帝的救恩，我們罪得赦免，完全是上帝的恩典。聖經說，連野狗，動物都要尊重上帝，而上帝最珍貴的人，更應當「述說上帝的美德」。我們這領受上帝莫大恩典及慈愛的人，都有責任去傳揚上帝的大能，都要成為上帝的僕人。 上帝與我們同在！ 我們一起來禱告：我們在天上的父，願人都尊祢的名為聖。感謝祢召我們做袮的兒女，免我們的過犯，求祢幫助我們以感謝為祭獻給祢，永遠稱頌讚美妳，奉主耶穌基督的名求。阿們！ 【每日經文】 看哪，我要做一

壓傷的蘆葦，他不折斷；將殘的燈火，他不吹滅。他憑真實將公理傳開。他不灰心，也不喪膽，直到他在地上設立公理；海島都等候他的訓誨。以賽亞書42:3-4 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/ISA.42.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/3-4aww5_GiY 【經文分享】 以賽亞書第42章前面幾節，是所謂的「僕人之歌」第一首。在這裡以賽亞告訴我們神是如何對待祂的僕人，以及神的僕人該怎麼做，才是合神心意。 第一節，「看哪，我的僕人─我所扶持所揀選、心裡所喜悅的！」， 在這裡可以看到上帝視多麽重視也喜悅祂的僕人。  第19節說道，「誰比我的僕人眼瞎呢？誰比我差遣的使者耳聾呢？」，上帝看重的僕人怎麼會這麼不堪呢？ 其實這就是我們的老我，又聾又瞎的僕人。 我們常常自認在做神的工，做很多服事，練敬拜、上主日學、讀經、禱告，形式都對了，但若主不住在我們裡面，仍然是瞎眼耳聾的。 若不遵行神的旨意行事，就算是自認奉上帝的名醫病、趕鬼、傳道，為主大發熱心，到到審判那時，上帝仍要說：「我從來不認識你們」？ 我們原是這樣眼瞎又耳聾的僕人，上帝仍親手扶持，揀選我們。 因為這僕人要成就耶和華要他做的事情。 任何人只要願意信靠順服、體貼神的心意，在上帝的心目中就很重要，是他所喜悅的。 靠著 上帝的扶持，我們才能看見、聽見、才能做好事情，才有辦法成就主的大工。 「耶和華的僕人」要為主做什麼事呢？這裡說「他必將公理傳給外邦」。 這是上帝給我們的祝福和應許。在以賽亞的時代，以色列本身就亡於自己的不公不義，又怎能將公理傳給外邦呢？ 即使是這樣，神仍然應許他的僕人，即使是瞎眼耳聾，只要是他心所喜悅的，必有公理正義萌芽，並能夠傳給外邦。 那麼傳福音的方式呢？第2節說道：「他不喧嚷，不揚聲，也不使街上聽見他的聲音。」上帝並不要我們用血氣去外面跟人家比聲量大小，第三節說我們要「憑真實將公理傳開。」。 以弗所書第六章也說，我們要穿戴神所賜的全副軍裝，拿著屬靈的兵器，才能抵擋魔鬼的詭計，站穩腳步傳福音。 對內陸的以色列來說，海島就是遠方的天涯海角，若福音能傳到海島，就是傳遍天下了。神已將聖靈賜給我們，讓我們能發出基督的馨香之氣，不用喧嚷，不用揚聲，將真理宣傳萬邦。 耶和華願你的靈與我同

誰行做成就這事，從起初宣召歷代呢？就是我－耶和華！我是首先的，也與末後的同在。以賽亞書41:4 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/ISA.41.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/7bDt-jWS75s 【經文分享】 不知道大家喜歡看電影嗎？對於國外電影哪些對話畫面印象深刻？令我印象深刻的是遇到危難時，主角對於所愛的家人、朋友。給予一句承諾、一句安慰的話語，使得在危難中的人倍受安慰，因為給與安慰的人是信實的。今天要分享的經文是在以賽亞書41章，接續前一章所提到的，上帝是安慰的主，透過介紹祂自己的作為，說明祂是創造的主。 本章的一開始，上帝繼續邀請祂的百姓及不認識神的人，聆聽、述說祂是世界的主。神向眾民提問，「誰從東方興起一人呢？誰行做成就這事呢？是誰在管理呢？」神也親自解答這個問題，宣告祂是首先的，也與末後的同在。接下來後面的經文就會提到，回應神的結果與不回應神的結果是什麼。5-7節中有提到，不回應神的反應有哪些-海島看見就都害怕；他們各人幫助鄰舍，各人對弟兄說：壯膽吧！並為自己造偶像。 面對真理的事實，福音信息的邀請，有些人的反應是不願意接受，他們的態度是害怕、進而結盟、進而為自己造神。害怕、進而結盟、進而為自己造神。這不單是對不認識神的人說的，也對已經認識神的百姓述說。想想看我們自己，對於聖經的教導、真理的事實，我是否也有自己的想法?不願意接受教會牧者的教導，不願意順服，為自己結盟，有目的性的幫助自己要好的弟兄姐妹，自己形成一群，造自己的神、認為自己的想法才是對的。漸行漸遠的離開真理、離開教會。 求神幫助我們謹慎自己的想法與態度。 8-20節提到如果你願意對真理做出回應，神也給予祂的僕人應許，因為神是信實的主、是安慰的主，我們必經歷到神的堅固、神的幫助與扶持。爭戰必得勝，好叫人看見、知道、思想、明白；這是耶和華的手所做的，是以色列的聖者所造的。教會這幾個月，面對台灣婚姻、家庭價值的議題，堅持相信聖經的教導，也在當中看見神的幫助，使得在婚姻、家庭價值捍衛得勝。 21-29節耶和華再次對眾民說，這些偶像能使你們知道將來必遇的事嗎?或者把將來的事指示你們知道呢?。答案是無法，他們中間也沒有謀士可以回答一句。因為他們所造的偶像都是風，都是虛的。真