泉源甘露

當以嘴親子，恐怕他發怒，你們便在道中滅亡，因為他的怒氣快要發作。凡投靠他的，都是有福的。詩篇2:12 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/PSA.2.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/OfOT-rZmUQU 【經文分享】 弟兄姊妹平安，今天要跟大家先說，新年快樂！相信經過2019漫長的一段日子，我們教會真的很豐富也很喜樂，看到很多的節目、很多的活動往前走，更看到很多新來的弟兄姊妹受洗然後加入教會，就是讓我們很高興的一件事情。但在這新的一年2020年，我們要開始來預備新的一個展望，那展望要用什麼態度呢？其實從2019到2020，有一個很明顯的事情就是總統的選舉，總統選舉使我們在四周圍環境裡面，跟我們之間看到這個國家人跟人之間很多的撕裂，這族群的問題永遠都講不完，今天就要跟大家來討論，在我們新的這一年裡面，我們的國度、我們的信仰應該怎麼來看這一切。 在詩篇第2篇一開始就說：「外邦為甚麼爭鬧？萬民為甚麼謀算虛妄的事？世上的君王一齊起來、一同討論、一同商議，要抵擋要敵擋耶和華並祂的受膏君。」今天的主題就是世上的君王他們一齊起來，要來抵擋耶和華。其實說真的，如果從以前歷史到現在，所訴說的都是一樣的主題，世上的君王只有兩個結局，一個越來越貧窮，他們沒什麼作為只會哭跟鬧；另一種就是世上的君王越來越強盛，那越來越強盛的結論一定是這樣，抵擋耶和華。所以今天我們就來思想，在我們生命裡面我們怎麼來面對，今天所發生任何這種抵擋我們信仰的故事。 在詩篇第2篇所說的：世上的君王還有外邦萬民都一起聚集，他們為什麼那麼的同心要抵擋耶和華呢？抵擋耶和華的動作是掙開他們的捆鎖、脫去他們的繩索，他們要釋放、他們要好像放肆的在這世代裡面，做他們想要做的事情，然後整個百姓在強盛起來、豐富起來以後，那種放肆的感覺，這是第一個，一定會的。 但是第二點我們要說的，我們的神在這時候祂對我們的反應是什麼呢？祂會責備我們，第4節：「那坐在天上的必發笑；必嗤笑他們，那時，祂要在怒中責備他們，在烈怒中驚嚇他們，說：我已經立我的君在錫安─我的聖山了。」也就是說，你們再怎麼自我為大，神的榮耀早就立定在天了，那現在看看得見跟看不見的人，神說，我將列國賜給耶穌成為生命的基業，將地極賜給這一群屬於耶穌基督的，他們有田...

那落在好土裏的，就是人聽了道，持守在誠實善良的心裏，並且忍耐着結實。路加福音8:15 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/LUK.8.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/_v-io1ZhxMM 【經文分享】 今天的經文在路加福音8章4至15節，說明撒種的比喻，耶穌使用比喻是用一些為人熟識的事情或環境，把屬靈的真理潛藏在故事中，令聽眾思想其中的意思，發現其中的真理；對懶惰的人或無心明白真理的人則隱藏真理，耶穌透過這個比喻，撒種是當時傳統的方法。在一大片耕地上，農夫邊走邊用手大把大把地撒種，希望能夠有最多的種子落在好的土裡發芽生根；然而，有些種子會被風吹到路邊，石頭地上或荊棘中， 耶穌用這個傳統來說明這個比喻，種子就是道，道能否生長的好，端看給他生長的環境，也就是我們的心田， 我們可以思考，我們的心田曾經或正在哪種環境當中，可以去思考並改進。 8:12 那些在路旁的，就是人聽了道，隨後魔鬼來，從他們心裡把道奪去，恐怕他們信了得救；這些人扎根不深，魔鬼、異端的引誘一來，易三心二意、隨波逐流。 8:13 那些在磐石上的，就是人聽道，歡喜領受，但心中沒有根，不過暫時相信，及至遇見試煉就退後了；這樣的人容易因著試煉、困難而受傷、面對現實而軟弱。 8:14 那落在荊棘裡的，就是人聽了道，走開以後，被今生的思慮、錢財、宴樂擠住了，便結不出成熟的子粒來；這樣的人被荊棘擋住，就像是被今生的名利所綑綁，之前教會有種小黃瓜，需要把不必要的分枝剪掉，怕分枝把該給小黃瓜的養分吸走，導致小黃瓜營養不良，我想就是這樣的道理，我們被太多今生思慮所分心，無法好好結果。 8:15 那落在好土裡的，就是人聽了道，持守在誠實善良的心裡，並且忍耐著結實。這樣的心田是柔軟的土，是謙卑的心，才能夠結果實，這些果實，就像是傳福音有果效、就像是聖靈的果子、傑出好品格。 以上四種心田，你是哪一種呢？你知道只有哪一個有結果實呢？只有好土有結果，所以我們都需要調整自己成為好土。 我們一起來禱告：親愛的主耶穌，求你調整我們，讓這顆心田由你掌管，能夠成為好土，才能結果實，若是有很大的石頭、荊棘無法挪去，求主你親自為我們開路，我們也能依靠你來得勝，禱告奉主的名求，阿們。 【每日經...

所以我告訴你，她許多的罪都赦免了，因為她的愛多；但那赦免少的，他的愛就少。路加福音7:47 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/LUK.7.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/EbYXwNbzfyg 【經文分享】 今天我們要一起來看一個大家都很熟的故事。就是耶穌去到法利賽人西門的家去作客，有一個有罪的婦人，用眼淚跟香膏抹耶穌的腳的故事。在這個故事中間，耶穌講了一個比喻，就是兩個欠債的人，一個欠較多，一個欠較少。但是兩個人都沒有能力來還債務，最後，債主都免去他們的債務。其實，在這個比喻中間，我們都知道這兩個人，就是那個有罪的婦人跟法利賽人，這兩個人其實都有欠債，但是一個知道自己有罪，需要赦罪跟救恩；一個認為自己沒罪，不需要改變。但是就是因為這樣的差別，最後這位有罪的婦人，得到赦免跟拯救，耶穌也說：他的信救了他。 各位兄弟姊妹，其實我們仔細去思想，我們也是欠債的人，我們是用什麼態度來面對這件事呢？是像那個婦人或是像那個法利賽人呢？我想我們都不願意成為一個法利賽人，但是我們的生活卻常常活得像一個法利賽人，這是為什麼呢？ 有可能我們像西門一樣，沒感覺到自己有欠債，所以，我們就不需要赦免、不需要救恩；也可能因為我們對救恩這件事情，早就習慣了！ 所以，各位兄弟姊妹當我們忘記救恩或是認為不需要救恩的時，我們可能就失去生命中最重要的恩典-永遠活命的恩典。 因此，耶穌跟西門的對話中間，提醒我們一件重要的事情，耶穌說：他許多的罪都赦免了，因為她的愛多；但那赦免少的，他的愛就少。 我們罪得赦免是因為愛多，這句話在這不是說我們有多少的愛，是因為我們被赦免多，感受的愛就較多，我們回應主就更多！ 所以，在這耶穌提醒我們一件事，我們要真正學習愛主隨主，是因為常常學習數算恩典，當我們常常知道活在恩典中時，就會知道每一天都是多出來的，就更知道要如何為主而活！所以，各位兄弟姐妹，你今日有什麼值得獻上感謝的呢？盼望我們都常常活在恩典中間，作一個跟隨主、感恩的人！ 我們一起禱告：親愛的主我們再次獻上感謝，我們知道，那赦免多的愛就更多，愛較多的就得到主的恩典，幫助我們常常思想在生活中的恩典，使我們知道要如何來跟隨祢，使我們知道要如何在生活中每日謙卑、每日感恩，每日都知道主在引導...

凡為我名接待這小孩子的，就是接待我；凡接待我的，就是接待那差我來的。你們中間最小的，他便為大。路加福音9:48 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/LUK.9.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/s2IVRPiSCHU 【經文分享】 今天我們要來看得這處經文是在路加福音第九章，46節到48節。同樣的內容在馬太福音的18章和馬可福音的第9章也都有記載。 耶穌的門徒，有天氣氛很尷尬，原來，這些跟隨耶穌的門徒們彼此議論著，「誰最大？」隱藏在人性中想成為老大的這種情結，古今中外都會發生，想要高人一等的渴望，是這個世界強迫性的一股動力。中國的歷史，有「既生瑜何生亮」瑜亮情結的故事，在聖經中，門徒們也出現了誰有資格坐在耶穌左右或在我們這群人中，「誰是老大？」 的爭論。 小時候，父親曾跟我們分享了一些他經營工廠的心得。我們家是成衣加工廠，母親設計好衣服後，就會由好幾個專門縫製衣服的女性工作人員完成。父親曾感概地說，人很奇怪，小小的工廠，不論有幾個人，總能分出兩邊互相對立，若有六個人，就會三個三個一群；若有五個人，對會二打三；即便剩下兩人，也會一對一彼此不合。原來，人跟人之間要合一共處，還真的不是件容易的事。 人人都想要在他所處的群體中「成為老大」，為何 ?因為我們認定我們的價值來自這些職分、還有從這職分衍生出來的權利和別人給我們的尊重。在職場中，有誰不想要往上升官？即便是我們這些婆婆媽媽在學校家長的群體中，也常有爭出頭或挑戰權威的事發生。 人人都想當頭。人人都想自己的意見成為領袖，人人都想主導一切。但耶穌的回應如何？他抱起了身邊的小孩，回答說，誰想要當最大，就要變成像孩子一樣的人。你會不會覺得很奇怪呢？ 在馬可福音9章35節，耶穌說得更清楚:若有人願意做首先的，他必作眾人的用人；在馬太福音18章4節，耶穌也更清楚的解釋:凡自己謙卑像這小孩子的，他在天國裏就是最大的。在耶穌所要傳遞的價值觀中，「最大」的意義是成為僕人的樣式，生命如孩子般的謙卑，如同耶穌他自己一樣。他來到這世上的生命樣式，為眾人的救贖犧牲流血被釘在十架上，這樣的生命才是門徒，和你我真正要學習的。 和世界不同，世界的領袖可能擁有極大的權利，卻只是自私的為自己的利益好處行事；或只是高高在上的指使...

他見了耶穌，就俯伏在他面前，大聲喊叫，說：「至高神的兒子耶穌，我與你有甚麼相干？求你不要叫我受苦！」路加福音8:28 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/LUK.8.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/yEoYtk_vPmU 【經文分享】 今天我們要來看路加福音第八章。在第八章26-39節，這個地方有提到一個故事，就是被鬼附著的人得到醫治。耶穌他們來到格拉森，而這個地方是加利利的對面。耶穌上了岸就看見有一個人被鬼附著，來到耶穌的面前。這個被鬼附著的人見了耶穌，他俯伏在神的面前。大聲喊叫：至高神的兒子耶穌，我與你有什麼相干！耶穌說：你名叫什麼？他說：我叫群。因為我們的數量多。而耶穌就把他們趕出去，讓他們進入到豬群。數目約有兩千。這兩千頭豬就衝下岸邊淹死了。這個故事或許我們也不陌生，但是這個被鬼附著的人，也就是他裡面的鬼認識耶穌，牠知道耶穌是至高神的兒子。所以有幾點我們來學習。第一，我們認識的耶穌，是不是至高神的兒子？耶穌有勝過黑暗權勢的權柄，而我們在生活當中是不是常常來宣告，耶穌勝過我們的困境，耶穌勝過我們的困難，耶穌是時間的神，因為他是阿爾法，他是俄梅加。耶穌勝過工作，因為耶穌才是我們真正的主。求主讓我們心裡能夠真的認識他，因為他是至高神的兒子。第二，耶穌看中靈魂。兩千頭豬的代價可能是幾百萬、幾千萬，耶穌看中靈魂的價值，勝過零，一百萬有七個零，但是上帝看中靈魂勝過這些金錢。所以當地的人聽到這個故事，他們反而害怕，央求耶穌離開他們。可是當我們遇見主的時候，我們是否敞開我們的心來接受耶穌，來做我們的救主呢？這個被鬼附的人，鬼離開他之後，他懇求和耶穌同在，然而耶穌卻打發他回去，要他在他的家鄉來傳揚耶穌為他做了何等大的事。是的，我們每一個人都經歷過耶穌拯救我們的故事，所以，求主幫助我們在我們的大樓、在我們的社區來傳揚耶穌基督得勝的名。或許我們的見證不一定多，但是耶穌的故事卻是能夠改變人的心。 我們最後一起來禱告：親愛的主耶穌，你是至高神的兒子，主讓我們更認識你，因為你才是我們生命的救主。求主來潔淨我們心中一切的雜念，一切的罪惡，讓我們能夠在你的裡面重新得力，也求主讓我們不要懼怕，因為主你勝過黑暗權勢。我們要將榮耀歸給你，也將所有一切的敬拜讚美歸給你，我們這樣禱告，奉主...

耶穌聽見這話，就希奇他，轉身對跟隨的眾人說：「我告訴你們，這麼大的信心，就是在以色列中，我也沒有遇見過。」路加福音7:9 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/LUK.7.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/2Pb8o5D2zL0 【經文分享】 今天我們要來到路加福音第七章，那今天的經文選在第七章百夫長的信心。在第七章的開始提到耶穌進到迦百農這個地方。有一位百夫長，風聞耶穌的事。他有一位僕人因為生病，所以他來求耶穌能夠醫治他的僕人。在這個故事當中，或許我們不陌生，但我們知道，這個百夫長他被耶穌稱讚。因為耶穌說，在以色列通國中，他沒有遇見過這麼大信心的人。然而這個百夫長應該是外邦人，當時候可能是羅馬的軍官。而這軍官居然認出耶穌就是基督，就是救主，所以他相信耶穌一句話就帶著權柄，一句話就能夠使他的僕人得救。因此在這故事當中，我們知道這個百夫長的信心是我們要學習的功課。有三點讓我們有深刻的學習跟反省。第一，我們是否對神有完全絕對的信心。有時候我們對神有信心，但不是完全的，因為許多時候，我們總是等到自己的方法用盡了，自己的努力試過了才來到神的面前，祈求神的幫助。我們對神有信心但不能只信一半，只信百分之七十。就像高牧師所說，我們使用降落傘，我們不能說這降落傘有百分之七十的成功率，我們要的降落傘要百分之百的。所以我們若對神的信心沒有百分百，就不能夠得著。第二，這個百夫長是外邦人，所以透過這個機會，也讓我們可以知道，我們身為基督徒，有時候我們對神的信心會不會比外邦人還更少。有的外邦人把假神當真神來拜，求主幫助我們能夠把真神當作真神來敬拜。讓我們在生活當中，我們不是來到教會才敬拜神，我們乃是在生活最小的事上就敬拜神。我們相信上帝是真神，耶穌基督是我們的救主，我們沒有任何的事情我們能夠說主啊這個我們自己來就好，這個你休息，沒有的，每一件事情我們都要認定他，每一件事情我們都要相信這其中有神的帶領。最後，你對神的信心到什麼程度？這個百夫長說，主啊，你不用到我舍下來，因為我不敢當！有時候我們對神有信心，但我們沒有把神當作一個超然的神來敬拜他。有時候我們對神的信心可能是平等的，但求主幫助我們，讓我們俯伏，讓我們敬拜，讓我們每一天都領受他的帶領。求主賜給我們如同百夫長的信心。 我們一起來禱...