跳到主要內容

發表文章

目前顯示的是 11月 1, 2020的文章

11/7 牧人青草地-禁食禱告的奧秘與錯覺

耶穌對他們說:「無病的人用不着醫生;有病的人才用得着。我來本不是召義人悔改,乃是召罪人悔改。」路加福音5:31-32 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/LUK.5.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/uGkQFvog1IU 【經文分享】 弟兄姊妹平安,在今天牧人青草地,我們要跟大家分享「禁食禱告的奧秘與錯覺」,禁食禱告是一件很好的事情,但是如果我們沒有抓對它的方向,有時候也不是神所喜悅的。聖經就在這個地方舉了兩個例子,一個是告訴我們說,你禁食禱告的時候不要像那些假冒為善的人,臉上帶著愁容,然後禱告完出來披頭散髮的,「喔!今天禁食禱告好累好累!」、「好辛苦!用了好多時間!」其實這樣子只是標榜自己的敬虔而已,神說他們已經得到他們的賞賜了,他們沒有在神面前成為神所喜悅的。還有一個地方講到法利賽人,他在指責別人的時候,他用大聲的自言自語禱告說「神啊!我感謝祢!我不像別人做那些壞事,我也不像那個稅吏,我每個禮拜禁食兩次,還有我所得的捐上十分之一」,弟兄姊妹,這些都是好的事情,禁食禱告、奉獻十分之一都是好的事情,但是如果用來標榜自己的話,其實反而是得罪神了,就好像周濟窮人;也是一件好的事情,但是如果我們把它拿來當作自己的榮耀、當作自己的位置、當作自己的高調,那這是神所不喜歡的。那最近我們教會的同工也發起了,為教會、為同工、為國家的禁食禱告,趁這個機會,我們就一起來思想,那禁食禱告應該怎樣去抓神的心意呢? 路加福音第五章31節-32節,耶穌對他們說:「沒有病的人用不醫生;有病的人才用得著。我來不是召義人悔改,乃是召罪人悔改。」弟兄姊妹,這個地方講一件事情,你如果要禱告的話,一定要先確認我們跟神之間的關係,如果我們跟神說:「我是有病的人,我需要祢!」那時候你的禱告,會跟神有一個很真實的親密,因為你真的需要祂,那神就用這種關係,來進入真正禁食禱告的意義。祂說了:「新郎和陪伴的人同在的時候,豈能叫陪伴的人禁食呢?但日子將到,新郎要離開他們,那日他們就要禁食了。」這個很微妙的關係,新郎和陪伴的人,那今天我們要抓住這個關係,新郎和陪伴的人就是我們跟耶穌的關係,如果我們跟耶穌的關係那麼緊密的時候,你就會發現,或禁食、或不要禁食,都是在維持這個親密度。弟兄姊妹,當耶穌祂的榮耀彰顯的時候,正在活潑的時候,那時候我們不要禁食,那時候我

11/06 神不在場?│詩篇10

耶和華啊,你為甚麼站在遠處?在患難的時候為甚麼隱藏?詩篇10:1 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/PSA.10.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/0Ah25eNqTP0 【經文分享】 各位弟兄姐妹平安,願上帝的話語,如清晨甘露滋潤我們的心。今天我們所要看的是詩篇第十篇,它以「一個問題」為開頭,什麼問題呢?就是:「耶和華啊,你為甚麼站在遠處?在患難的時候為甚麼隱藏?」(詩10:1) 這個「問題」是不是很貼近人的心?生活「難處」如果沒有得著解決,便覺得上帝就在「遠處」生命的「患難」如果沒有如期解決,便以為「困難」到連上帝都跑去隱藏了詩人如何解決他信仰的問題呢?就是進入在那默想之中,思想上帝是誰?上帝的作為是什麼?希伯來人的默想觀與其他宗教不一樣,他們著重於聆聽與順服上帝的話語,藉著深沉的默想將心歸向上帝。 因此,詩人從觀看惡人對神輕慢的態度,來理解神的作為,惡人不僅做盡一切壞事,並且欺壓那無倚無靠的人,便說:「耶和華必不追究」惡人一切所想的,都以為沒有神。惡人,做壞事時,以為沒有神;義人,在患難中,以為神隱藏,這樣,不論惡人或義人,兩者都認為「神不在場」,意思是:神不在做壞事的現場,神也不在患難中的現場。 神真的是這樣嗎?在這默想的進路中,從14節就說到:「上帝祢已經觀看」,到16節,他更肯定的說:「謙卑人的心願,上帝祢早已知道。」這關鍵在於當人願意謙卑下來,承認上帝永遠為王,祂不受限於遠處、近處,甚至是人心裡的難處,當我們以為祂延遲時,但在祂時刻裡卻是「早已」看見,也「早已」聽見,也預備將恩典給那謙卑尋求祂的人。 親愛的弟兄姐妹,你是否正以為神在遠處?隱藏呢?「神不在場」的感受如同走在信仰迷霧中,這正是我們思考神是誰的時候,聖靈必幫助我們穿越迷霧,經歷祂真實的同在,那時我們必如詩人一樣發出讚嘆之聲說:「耶和華啊,謙卑人的心願,你早已知道(原文是聽見)。你必預備他們的心,也必側耳聽他們的祈求」(詩10:17),神正預備我們的心,也正在側耳聽我們的祈求。 我們一起禱告:親愛的天父我們感謝祢,因為祢是永遠與我們同在的神,祢必不離棄你手所造的,提升我們信心的眼光,讓我們在難處中經歷祢的真實,如同戴德生宣教士所說的:讓我們安息在祢是誰(reat in Jesus is),安息在祢所做的一切,安息在祢正在我們裡面做的。

11/05 以神為樂│詩篇9

窮乏人必不永久被忘;困苦人的指望必不永遠落空。詩篇9:18 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/PSA.9.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/6BNEXX4t6hc 【經文分享】 今天靈修進度是詩篇第9篇。這是大衛被敵人攻擊的經歷而作為背景, 詩人因確信神的保守和應許,帶領跟隨他的人一同讚美神以及向神呼求。 大衛曾經是戰士,也曾經是一國之君,他常遇到敵人的欺侮、殺害。這些困境使他悲憤,但又因為經歷神一再的幫助和拯救,他向神發出讚美。反觀我們現在活在這世代,沒有經歷敵人的追趕與殺害,能對這篇詩有共鳴嗎?詩篇第9篇和今天的你和我有什麼關係呢?如果我們若從另一個屬靈的層面來讀這篇詩,將它對照我們屬靈的生命經歷,你也許就能夠明白大衛的感受,魔鬼是我們的大仇敵,牠常對付,欺壓我們,但神是我們的盾牌,是我們的拯救。當我們深刻體會時也會同樣的向神發出讚美。我們時常以「環境」為樂。環境順遂時我們就會快樂;而一旦環境不順遂,我們的心中就會充滿愁苦與抱怨。 在這裡可看到,詩篇的作者在患難中仍然訴說「我要一心稱謝耶和華;我要傳揚你一切奇妙的作為」,同時詩人歌頌神從前怎樣幫助和拯救過自己,那些都是他親身經驗過的事情,看見神怎樣打敗外邦人神的拯救而來到,因為祂要按公義審判。如果今天你正處在許多困苦當中,一定會深深感受自己的不足和困苦,當處境看起來是再沒有辦法,甚至想要放棄時,這詩歌引領我們歌頌神從前的幫助和拯救,相信神的應許與約定,我們可以從新得力,也可以認定沒有被神遺忘,我們仍然有指望,詩篇告訴我們不論環境如何,他的信心總不失落! 親愛的弟兄姐妹,你是一個以神為樂的人嗎?還是你總是將喜樂建立在環境上呢?但願我們能夠如同詩人一樣,在患難中用信心來宣告神的公義和慈愛,而相信神的拯救必要臨到我們的身上!以神為樂的人,也是一個數算神恩典的人! 感謝主!以祂為樂,是何等有福!甚願你我都能成為以神為樂的人! 我們一起來禱告:主啊,我要學習以祢為樂!求祢幫助我們不因著環境而失去喜樂、信心和對祢的讚美!求主幫助我們能夠成為懂得感恩的人,讓我們時常數算祢的恩典,並因祢的名而歡欣快樂!禱告奉主的名祈求,阿們! 【每日經文】 窮乏人必不永久被忘;困苦人的指望必不永遠落空。詩篇9:18 ▎蔡姈燕傳道

11/04 人算甚麼,祢竟顧念他│詩篇8

便說:人算甚麼,你竟顧念他!世人算甚麼,你竟眷顧他!詩篇8:4 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/PSA.8.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/b1pT24mebqA 【經文分享】 弟兄姊妹平安,今天的靈修進度是詩篇第八篇,願神的話引導我們每一天的生活。這一篇是大衛王的讚美詩。當大衛觀看滿天星斗與月亮,他認知神的榮耀是何等崇高、何等偉大。現代的科技日新月異,前幾天的新聞報導說日本業者推出一款奈米級的戰艦-大和號模型,看上去跟指紋一般大小,必須用顯微鏡才能看清楚完整樣貌,該模型是用奈米3D列印機製作的,這樣的技術真是令人瞠目結舌,然而比起神的權能還是天差地遠,就如神在約伯記所言,神能繫住昴星的結、解開參星的帶、按時領出十二宮,引導北斗和隨他的眾星。因敵人的緣故,祂從嬰孩和吃奶的口中,建立了能力,使仇敵和報仇的閉口無言。神從嬰孩和吃奶的口中,完全了讚美。與神相比人類就像水桶的一滴,又如天平上的微塵。 雖然人是如此渺小,算不得甚麼,然而神卻顧念他、眷顧他,第5節說:「祢叫人比天使微小一點,並賜他榮耀尊貴為冠冕。」雖然人是神用塵土所造,卻是按著祂的形象造的,創世記第一章26節,神說:「我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人。」只有人是按著神的形象造的,人是有靈的活人,這樣的榮耀和尊貴是其他受造之物所沒有的。此外,人是神的管家,6到8節說:「祢派他管理你手所造的,使萬物就是一切的牛羊,田野的獸,空中的鳥,海裏的魚,凡經行海道的都服在他的腳下。」 神不僅給人榮耀尊貴的形象,還賜人管理萬物的使命,管理不等於擁有,人僅是神所委派的管家!理當依照神的心意行事,作好管家的任務,與神建立並保持親密又順服的關係。但是,世人卻都犯了罪,虧缺神的榮耀。 雖然人是如此不堪,三番兩次悖逆神,然而神曾對以色列人說:「以法蓮啊,我怎能捨棄你?以色列啊,我怎能棄絕你?我怎能使你如押瑪?怎能使你如洗扁?我回心轉意,我的憐愛大大發動。」感謝神,祂對人的顧念與眷顧,並不因人的墮落而終止,更賜下他的愛子耶穌基督道成肉身,為世人捨命,讓相信耶穌的人與神和好,成為新造的人,有真理的仁義和聖潔。 神有豐盛的憐憫、不輕易發怒,我們當趁可尋找的時候尋找祂,相近的時候求告祂,竭力追求認識祂,回轉像嬰孩單純的樣式,向神發出讚美說:「耶和華我們的主啊,祢的名在全地何

11/03 我的心啊,神都看見!|詩篇7

神是我的盾牌,他拯救心裏正直的人。詩篇7:10 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/PSA.7.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/nHDmwibhI28 【經文分享】 願神的話成為您一天力量的來源,使生命更新、擴張,有能聽的耳,聽見神對你說話,有能貼近神的心,知道如何讓神帶我們往前走!今天要跟大家分享的是「我的心啊,神都看見!」,經文進度是來到詩篇第七篇。 我們先來想想,在生活中,你是否曾遇到被人毀謗,有理說不清的狀況?在工作職場上,已經盡心竭力了,而別人竟將錯誤、責任都得你扛?許多莫須有的罪名、污陷都指向你?這時是否很希望像戲劇般的大翻盤,你不被定罪,而且還洗刷冤屈、甚至還得到上司的肯定及讚許。人生就是像這樣的事情,一直不斷的發生,許多意想不到的事情,是我們所不能預測的。我們既然知道,那會用何種態度來面對呢? 在聖經撒母耳記下16:5~14,那裡描述著有人造謠中傷大衛,說他想殺害掃羅王,奪取王位。而大衛並沒有靠自己的能力來處理這事,或反擊這些人。他選擇來到神的面前,在禱告中仰望神,而並非要報復他們。大衛相信神必定救他脫離仇敵的手。在詩篇第七篇正是敘述大衛被人冤枉,他向神所表達的心情,求神按著他所作所為來為他伸冤。我們是否能學習像大衛這樣,面對許多的誣告,第一個反應不是找人訴苦,而是來到神的面前。接下來要思想的是,我們是否對神有單純信靠的心?當我們有正直的心並相信我們是照著神的教導來行事,即使我們遭遇委屈、難過、羞辱、危難甚至是被攻擊時,仍然相信神必為我們伸冤,我們要單單聽憑主怒。 大衛相信神是公義的審判者,公義的神不僅審判惡人,祂更是堅立義人的神!就如詩篇第七篇第十節所說的:「神是我的盾牌,他拯救心裏正直的人。」我們是否願意照神所教導的,來面對我們每天所要處理的一切事物?求神幫助我們,在我們的信仰上站立得穩,並宣告我們每天都要靠著神的話語戰勝一切從惡者來的挑戰。在所經歷的事上,為主來作見證! 我們一起來禱告:親愛的父神,求祢救我們脫離一切惡者的攻擊,讓我們單純的信靠、交託,更深知祢是我們的盾牌與拯救,我們要靠祢剛強壯膽,勇敢面對,完成神所託付的使命。奉耶穌的名禱告,阿們。 【每日經文】 神是我的盾牌,他拯救心裏正直的人。詩篇7:10 ▎洪岱伶姊妹

11/02 收納禱告的神│詩篇6

耶和華聽了我的懇求; 耶和華必收納我的禱告。詩篇6:9 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/PSA.6.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/SBcvuLjgUkE 【經文分享】 今天的經文是詩篇第6篇。有許多人從詩篇學習禱告。今天我們來看詩人如何禱告?前面4節他呼求「耶和華啊,求你不要在怒中責備我, 也不要在烈怒中懲罰我⋯求你可憐我⋯求你醫治我⋯求你轉回搭救我」。這是《詩篇》中七篇’悔罪詩中的第一篇,他痛苦的原因是因為罪~他知道神是公義的,求神不要在烈怒中懲罰他,並深切的悔悟,仍然知道神是願意施慈愛的神,切切求主搭救。 詩人不僅極度憂愁,還病了~「我的骨頭發戰⋯心大大驚惶⋯我因唉哼而困乏,每夜流淚(甚至床榻漂起)⋯眼睛乾癟、昏花」他明明白白、真真實實的向神訴說他的苦、他的痛!原來,我們所有的感受都可以說!也可以訴苦?!你或許說,祂不是神嗎?祂比我們更瞭解自己的情況,所以我們的禱告是要「便宜行事」嗎?那當禱告得應允時,我們甚至不能確定是否是神的手所做的,歸榮耀給⋯⋯我們的運氣嗎?我們在天上的父,喜歡我們親近祂,坦誠交談來建立關係。 最後是詩人的宣告「一切作孽的人,離開我吧! 因爲耶和華聽了我哀哭的聲音⋯聽了我的懇求⋯必收納我的禱告⋯必收納我的禱告」我們軟弱時不要被感覺操控,這裏看見詩人的信心,這不是虛幻的、不是憑空而來,而是平日建立的信仰根基,知道耶和華神是唯一幫助。他敬畏神、認識神,神也認識他。最後他說「我的一切仇敵都必羞愧,大大驚惶; 他們必要退後,忽然羞愧。」 「荒漠甘泉」有一段話我覺得很棒,跟大家分享,「神從來不用感覺來吸引我們去信靠祂,那麼,什麼時候神才給我們一些感覺呢?當神看見我們已經能不憑感覺來信靠祂,安息在祂的話語、信實、應許上的時候,祂就給我們一些感覺⋯神也知道那個份量和時間,是按著個人的情形」 我們一起禱告:親愛的天父,我們是罪人,雖然信了主卻常常還陷在軟弱中,求主憐憫、求主幫助,縱使有一天我們肉體漸漸衰殘,我們的靈要向著神依然健壯、甦醒。信實的神,從今時直到永遠永不改變。謝謝主收納我們的禱告,禱告不配,是奉主耶穌基督的名禱告,阿們。 【每日經文】 耶和華聽了我的懇求; 耶和華必收納我的禱告。詩篇6:9 ▎蘇惠玲姊妹