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目前顯示的是 十一月 17, 2019的文章

11/23 牧人青草地-可憐的財主

神卻對他說:「無知的人哪,今夜必要你的靈魂;你所預備的要歸誰呢?」凡為自己積財,在神面前卻不富足的,也是這樣。路加福音12:20-21 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/LUK.12.CUNP
【影片連結】 https://youtu.be/PV8ISh2g7rA
【經文分享】 弟兄姊妹平安,在今天牧人青草地這個單元裡面,要講到一個可憐的財主,什麼叫可憐的財主呢?明明他很豐富、賺很多錢,但他在神面前卻是窮得不得了,我覺得在這世上可能很多人都是這樣子喔,其實神真正的心意是要我們得生命,而且要得的更豐盛,但是很多人卻在神面前一直禱告「神啊給我力量、給我成功」,到後來在審判的時候,他卻是丟到外面哀哭切齒,得著了一切又怎樣呢?在傳道書裡面說到,很多智慧跟勞碌所得來的到後來變成空虛,那是什麼智慧呢?那個智慧一直告訴我們說,早知道就不應該這樣子,但是在箴言裡面的智慧卻一直告訴我們說,趁有機會的時候好好敬畏耶和華,得著事奉神、與神親近的這樣的豐富。 那在今天路加福音12章16節講到這個比喻的時候,我們就來思想這樣的一個故事,有一個豐富的財主,但是他在神面前真的是很貧窮,問題出在哪裡呢?問題就出在他自己所說的心裡面思想,「我的出產這麼多,但是沒有地方把它收藏怎麼辦?」其實說真的,他後來又說了一句話「我把倉庫拆了要蓋更大的」。那我們就想到我們教會也是一直在做這種事啊,一直把本來建好的拆掉,重新建更大的會堂,那聖經在講這個的時候,是不是我們的問題、我們的觀念是錯的呢?關鍵是「收藏」,如果神給你恩典你只是為了收藏,然後讓自己有安全感、然後讓自己覺得豐富,那這絕對是錯誤的;但是神又告訴我們說要擴張神的疆界,所以如果我們的觀念是要拆了蓋更大的,然後讓神國的疆界、然後世界、這個城市、這個環境能夠因著我們在神面前這樣的擴張,整個改變成為神國度的榮耀,那是絕對要去做的。那這個財主很可惜啊,他所得著的恩典他只想做一件事情,就是什麼呢?收藏自己的,那正是一個愚昧的故事。 第二點問題出在他這一切的重點,是對自己的靈魂得到靈魂裡面的保障,最後他說「靈魂啊,我那麼多的財物基礎好了可以做多年的費用,只管安安逸逸的吃喝快樂吧」,其實靈魂跟這些財物是一點關係都沒有,世界上很多爭奪王位、爭奪這些土地,然後付出很多很多代價、死了好幾千萬人,然後呢?土地還在、那個冠冕還在,只是人…

11/22 同心事奉的功效│使徒行傳13

他們事奉主、禁食的時候,聖靈說:「要為我分派巴拿巴和掃羅,去做我召他們所做的工。使徒行傳13:2 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/ACT.13.CUNP
【影片連結】 https://youtu.be/Z_v0iybFpT0
【經文分享】 今天所要分享的是「同心事奉的功效」,我們要來看一下使徒行傳第十三章1-3節。從13章開始,是一個嶄新的一頁,是使徒保羅和巴拿巴第一次的宣教旅行,單單宣揚耶穌基督的信息,將福音、見證從「耶路撒冷」傳入「猶太全地及撒瑪利亞」,使大使命的宣教擴展到「地極」,這整趟宣教之旅及每個段落都有聖靈的記載、聖靈的行動,藉著新的主角保羅和他的同工們往前推動。所以,這是聖靈工作新的一頁,也是一個非常重要的里程碑。 若我們仔細讀使徒行傳第十三章,不難發現在這安提阿教會中,這支宣教團隊有些人物,例如:保羅、巴拿巴、路求、馬念和掃羅…他們各有各的恩賜與優點,在這團隊中有來自不同地方的人,種族不同(有猶太人、外邦人);地位不同(貴族馬念、學者掃羅、勞工西面);恩賜不同,這些很不一樣的人,一起配搭,一起同工,一起建立基督的身體、建立教會。我們就會發現整個宣教的過程會有困難(包括文化上的不同、語言上的不同、理念上的不同…)、有紛爭(同工不同主張…)、有病痛、有難處、有危險…但是因著他們對上帝的信心,就剛強壯膽不驚惶。 我們是否也曾想過,我沒有像保羅、巴拿巴的恩賜才幹,而神要用我嗎?是的!  神使用每一個有願意的心的弟兄姐妹,把我們的心加上行動,它必成為信心的禱告、宣告、行動力及祝福,擺上我們所有的,無論是時間、金錢、才幹….,我們就會像一台精密的機器,每個人就像每個不同大小的螺絲,功用不同,但都很重要!缺一不可!成就的卻是超乎我們所求所想的美好及功效。 有信心愛心的擺上,上帝的恩典賜福是源源不斷,我們是否想成為一個流通的管道、一個合神心意的器皿、一個貼近神心意的小螺絲釘,一個願意與教會同步、參與在神國度計劃中的一員,邀請你我一起參與在當中。 我們一起來禱告:親愛的主,我們看見使徒保羅和巴拿巴及其他的同工,不因自己多有才幹、恩賜,乃是單單被主所使用。只有單純的意念,學習順服聖靈的帶領,他們不為所欲為,而作主所要他們做的事。求主幫助我們每位基督徒都要成為  神的器皿,參與在  神國度的計畫中。 奉耶穌基督的名禱告,阿們。
【每…

11/21 領人歸主│使徒行傳14

二人在那裏住了多日,倚靠主放膽講道,主藉他們的手施行神蹟奇事,證明他的恩道。使徒行傳14:3 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/ACT.14.CUNP
【影片連結】 https://youtu.be/euWFfsfmWRo
【經文分享】 大家好,今天的主題是領人歸主。保羅與巴拿巴第一次旅行佈道同心同工,每到任何一個地方,總是竭力傳揚福音,他們在被逐出彼西底的安提阿之後,一路來到以哥念,他們仍然如同以往一樣,進了猶太人的會堂,他們的言論使到許多猶太人和外邦人成為了信徒。 「我們進入上帝的國,必須經歷許多艱難。」巴拿巴和保羅在傳福音過程並不輕鬆,備受艱難逼迫,險些喪命,然而,他們早有心理準備,鎖定目標,就是要進入上帝的國;有學習的對象,就是耶穌基督。 當上帝給了我們極大的恩賜,很多時候我們會得意忘形,把榮耀歸自己,篡奪上帝榮耀。我們傳福音是要把人帶到上帝面前,讓人認識上帝,渴慕真理,這才是傳福音的使者。 傳福音都會遇到許多的困難,如果害怕退縮,危險、逼迫更是阻止我們傳福音的腳步。感謝主賜下豐盛的恩典和慈愛,讓我們有上帝形象的尊嚴,充滿信心、能力與恩惠慈愛。求主幫助我們,能夠堅定心志,恆守所信的道。 保羅說:「我們傳揚他,是用諸般的智慧,勸戒各人,教導各人,要把各人在基督裏完完全全地引到上帝面前。」 保羅在晚年寫給提摩太的勉勵也說:「務要傳道,無論得時不得時,總要專心,並用百般的忍耐、各樣的教訓責備人,警戒人,勸勉人。」但願每一位上帝的兒女,都能效法保羅與巴拿巴這種事主的心志。 一同禱告,親愛的主耶穌,感謝你救贖我成為神的兒女,天國的子民,如今你呼召我跟從你,去傳揚福音,叫我可以得人如得魚。世上還有很多人不認識你,求主聖靈動工,感動人歸向你,求主幫助我,成為有智慧的人,領人歸主,成為主的門徒。奉主耶穌基督的名禱告,阿們。
【每日經文】 二人在那裏住了多日,倚靠主放膽講道,主藉他們的手施行神蹟奇事,證明他的恩道。使徒行傳14:3
▎蕭培賢弟兄

11/20 衝突與合一│使徒行傳15

眾人都默默無聲,聽巴拿巴和保羅述說神藉他們在外邦人中所行的神蹟奇事。 使徒行傳15:12 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/ACT.15.CUNP
【影片連結】 https://youtu.be/AaEyjNz7v_8
【經文分享】 今天的進度來到使徒行傳15章1-21節,衝突與合一,今日因為內容的關係,會用國語、台語來分享,早上要問大家一個問題,昨晚有夫妻意見不合、孩子不聽話、跟父母鬧脾氣嗎?那你們後來如何解決呢?若,整個家族有重要議題,會如何溝通? 今天要談到的「耶路撒冷會議」是重要的教會歷史。保羅與巴拿巴第一次旅行佈道衍生的一些信仰激烈的爭議,促成這次會議的產生。主耶穌升天後,門徒受迫害遠走他鄉,福音從耶路撒冷傳開,許多外邦人悔改信主。但以色列中屬於法利賽派的基督徒仍然堅持,外邦人必須受割禮遵守摩西律法才能得救。但耶路撒冷以外的猶太信徒卻不這麼堅持。保羅和巴拿巴非常清楚得救是藉著相信主耶穌,並非藉著受割禮守律法,所以與他們爭辯。但實際生活上仍然有猶太信徒與外邦信徒不願同桌吃飯的窘境,致使教會無法真正有共領聖餐的團契。 儘管如此,耶路撒冷教會地位崇高仍是外邦人心中景仰、羨慕的對象。所以由外邦信徒的安提阿教會差派代表保羅、巴拿巴去耶路撒冷見使徒與長老一起商議。經過長長的辯論,規模像現在的公聽會,彼得提醒了大家,神如何揀選了他將福音帶給外邦人,又賜給他們聖靈來印證他們的信仰,就如同猶太人一樣,為什麼要將自己不能承擔的重擔加在外邦人頭上呢?保羅、巴拿巴直接述說了神藉他們在外邦人中所行的神蹟(其他論述可以參考加拉太書)最後由當時的教會領袖,主耶穌的弟弟雅各作了結論:「不可難為歸服神的外邦人,只要吩咐他們不吃祭拜過偶像、不潔的食物及勒死牲畜的肉和血,禁戒淫亂」然後將結果送信到外邦教會,成為他們的安慰。不好的衝突會造成分裂,初代教會順從聖靈讓教會合一。什麼是有彈性的,什麼又是絕對的真理不能改變的? 這讓我想起在年輕時,我的母會長老教會跟聖教會一樣是台語教會,老一輩因為捍衛母語的責任使然,當然也有一些政治因素,堅持在教會一定要講台語,特別是開會時,有這種訓練我也覺得很好,因為,台語真是太美了。而與我同年紀的一定還記得,小時候說台語是要被罰的,可以說國民黨的「說國語運動」「禁方言」相當成功,我的台語非常掉漆,簡直無法完整表達。聽不懂福音,…

11/19 安全感在上帝那邊│使徒行傳12

他們說:「你是瘋了!」使女極力地說:「真是他!」他們說:「必是他的天使!」使徒行傳12:15 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/ACT.12.CUNP
【影片連結】 https://youtu.be/bWRmKHT5_l0
【經文分享】 今天的經文是使徒行傳第12章,當時教會受到希律王的逼迫,他殺了使徒雅各,又為了討猶太人的歡心,在逾越節前,將彼得囚在監牢裡,用兩條鐵鍊鎖著,嚴密地看守,教會卻為他切切的禱告神。要審問彼得的前一夜,天使將彼得從嚴密看守的監牢中救出來,他隨即前往眾人聚集禱告的馬利亞家中,想盡快告訴他們,主怎樣領他出監牢。當他敲著外門,一個使女出來應門,一聽到是彼得的聲音,就歡喜地忘記要開門,跑進去告訴眾人說:「彼得站在門外。」 他們聽見之後,並沒有像使女那樣地歡喜,反倒對使女說:「你是瘋了!」 弟兄姊妹,這邊看到人實在是很軟弱,大家那麼熱切、那麼認真地為彼得禱告,但是當神成就這事的時候,眾人卻是信心不足,甚至不信,心裡或許想著說:「前不久雅各已經被殺了,誰說彼得可以脫離險境呢?」我們希奇初代教會信徒的軟弱,但反觀我們是用什麼樣的態度來禱告?當神奇妙作為彰顯時,我們是否歸榮耀給祂?還是覺得一切只是偶然,甚至是理所當然?當神透過不一樣的人事物引導我們的時候,我們是否獻上感恩為祭?還是歸功於自己,剽竊上帝的榮耀呢? 當眾人把門打開,看到是彼得,就甚驚奇。這邊看到眾人和使女第一時間接觸到彼得的反應不大一樣,使女只聽到彼得的聲音,就歡喜到忘記要開門,而眾人看到活生生地彼得站在面前,反應卻是非常驚訝。什麼是信心?是當你還沒有看到的時候就相信,這是信心;當你還看不到下一步,卻勇敢往前走,這是信心;讓我們學習回轉到孩子般單純的信心。使女的原意是女僕的意思,或許她的身分地位沒有很高,但聖經記載了她的名字和她單純的信心;信心的操練是學習交託,那意味著將安全感建立在上帝那邊,相信祂的話語、相信祂的應許,而不是自己手裡所抓住、眼前所看到的,讓我們一起禱告。 親愛的阿爸天父,謝謝祢接納我們的軟弱,在我們還存著許多懷疑的時候,祢已經決定愛我們到底,這是何等難以明白的愛,求祢更多加添我們的信心,讓我們在奔走屬天的道路上,時常定睛在祢身上,不單看困難的環境和軟弱的自己,憑著信心可以在每一天爭戰得勝,這樣禱告是奉靠主耶穌基督的名求,阿們!
【每日經…

11/18 未得之民的福音│使徒行傳11

神既然給他們恩賜,像在我們信主耶穌基督的時候給了我們一樣;我是誰,能攔阻神呢?使徒行傳11:17 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/ACT.11.CUNP
【影片連結】 https://youtu.be/mKGbCKL1gsc
【經文分享】 今天的經文在使徒行傳第十一章17-18節,這是最令我感到有盼望的章節。大家知道龍祥是位客家人。客家人的團結性非常強大,在美濃鄉下很多事情都會聚集親友一起進行,甚至連鄰居都會主動參與,不管是種田、搬家、趕豬、廟會、甚至洗衣服等都是揪團的。還有婚喪喜慶,有時來參加的人很多都不認識。比如說,我爸爸的喪禮,因為家裡沒錢想要節省,但三合院裡的鄰居前來關心,請來一堆我不認識的「阿姨」來幫忙哭,和念經念到讓我妹暈倒的師父,硬生生地讓喪禮多了五十萬的費用;另外幾乎所有孩子都要被當廟裡神明的「乾兒子」,如果誰還沒去「認親」,鄰居就會碎碎念,然後介紹並順便帶你去進行認親儀式。 客家民族也是一個「硬頸」的族群,對祖先極為重視。所以當我表明我是基督徒不拿香拜拜時,爭戰隨之而來。每年吃年夜飯真的會被「圍爐」,飯都還沒吃完,大家就圍著你說你不孝,母親也要跟我斷絕母子關係;掃墓或過年不拿香,自己的親人輪番開罵就算了,連街坊鄰居也會加入戰局,並且把我的「臭名」傳揚出去,這也是我家人害怕和極力阻止我的原因,怕覺得丟臉。 所以教會前兩週的客神聯合聚會,提到客家民族是「未得之民」,向客家人傳福音相當困難,讓我相當有感觸。 在二千年前福音尚未從猶太地區傳出來時,世界各地都是「未得之民」。但神定意要救贖的人不是只有猶太人,耶穌吩咐使徒:「你們要使萬民做我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗」,使徒行傳一:8「但聖靈降臨在你們身上,你們就必得着能力,並要在耶路撒冷、猶太全地,和撒馬利亞,直到地極,作我的見證。」當我看到弟兄姊妹受洗時都會想起這段經文,我們先前都是「未得之民」,但是我們的受洗和我們的見證,都可以證明「神也賜恩給外邦人,叫他們悔改得生命了」。龍祥還有許多客家人都受洗了,更可以證明「誰能攔阻神呢?」。 當龍祥用客語唸出聖經的經文時,心裡的激動真是無法言喻,因為我們相信不管是客家宣教,或是教會差派至各地的宣教,都無法被攔阻,就像使徒按耶穌的吩咐出去一樣,因為我們都一同相信一件事---神必掌權! 我們一起禱告:親愛的天父,我們…