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目前顯示的是 4月 25, 2021的文章

05/01 牧人青草地-自我身分的認同

我已經與基督同釘十字架,現在活著的不再是我,乃是基督在我裡面活著;並且我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活;他是愛我,為我捨己。加拉太書2:20 我想神把我們使徒明明列在末後,好像定死罪的囚犯;因為我們成了一臺戲,給世人和天使觀看。我們為基督的緣故算是愚拙的,你們在基督裡倒是聰明的。哥林多前書4:9.10 惟有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,是聖潔的國度,是屬神的子民,要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。你們從前算不得子民,現在卻作了神的子民;從前未曾蒙憐恤,現在卻蒙了憐恤。親愛的弟兄啊,你們是客旅,是寄居的。… 這私慾是與靈魂爭戰的。彼得前書2:9-11 【經文閱讀】 https://www2.bible.com/zh-TW/bible/46/GAL.2.CUNP https://www2.bible.com/zh-TW/bible/46/1CO.4.CUNP https://www2.bible.com/zh-TW/bible/46/1PE.2.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/WWjUykvOZYs 【經文分享】 弟兄姊妹平安,在今天牧人青草地的單元要跟大家分享「自我身分的認同」,這個自我身分就會講到你是基督國度的國民;這幾天看了一個電影《聽見歌 再唱》,我鼓勵大家有機會真的去看,這是對身分裡面的一個好像今天的主題一樣的一個張力,非常強的一個感動,那裡面有一句話,在他們歌曲的演唱當中,評審就問主角說:你們是布農族的嗎?團員裡面都是布農族的嗎?他說:是啊!他問他說:那你為什麼要唱平地人的歌呢?難怪你好像一直表達不出來,那時候他好像整個人驚醒一樣,然後在生命裡面接下來的劇情就是他們把布農族的歌曲跟小孩的那種天真,直接的感覺就一步一步彰顯出來,那就看見整個故事的張力就越來越強、越來越強,充滿了喜樂跟讓人驚嘆的感覺。對!今天我們就是要來跟大家分享這種自我身分,你真的認同自己是基督國度嗎?我已經與基督同釘十字架,現在活著不再是我,乃是基督在我裡面活著,大家很熟悉的加拉太書第二章20節這裡所說的,而且我今天在肉身活著,還活著你說我是死了,但是我是因基督神的兒子而活,他是愛我,為我捨己。所以我要學習一件事情,我要重新詮釋一下我的身分,今天每一個意念每一個說話,都是基督在我裡面活著的感覺,我相信我的自我身分將會不斷不斷地健康起來。 分成三

04/30 稱頌耶和華的新歌|詩篇103

我的心哪,你要稱頌耶和華,不可忘記他的一切恩惠。詩篇103:2 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/PSA.103.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/RDwzc-s6gDE 【經文分享】 今天的靈修經文在詩篇103篇,這一篇是被神稱為合祂心意的大衞王所譜寫的讚美詩歌。詩人在經文的一開始,就大大張口唱出:「我的心哪,你要稱頌耶和華,凡在我裡面的,也要稱頌他的聖名!」詩人向著神真誠的心、無法抑制的情感,口唱心和的向耶和華神表達出自己內心的宣示與宣告,他,得到了合神心意的一個秘訣:就是以頌讚為祭獻給神。而且他知道在神面前若存完全的心,就是蒙神所愛,也是蒙 神所喜悅的。如同箴言四章23節所說的:「你要保守你的心,勝過保守一切,因為一生的果效都是由心發出。」 也惟有在心靈完全專心與專注的狀態,不被事務纏身時,我們才能與神相交。 詩人隨即告訴自己不可以忘記神的一切恩惠:他提起神的赦罪之恩、醫治的大能、救贖性命脱離死亡、以仁愛慈悲為他的冠冕、用美物使人所願得以知足、使人的生命可以如鷹返老還童、 神也施行公義,為一切受屈的人伸冤,他不斷的思想神的作為,神的公義、憐憫、恩典、慈愛就是神的本質。神的恩惠,早在亙古我們還不認識祂,還在悖逆的時候就已經存在了;他感謝神沒有按我們的罪過待我們,也沒有照我們的罪孽報應我們。是什麼樣的人不會、也不敢忘記神的恩惠呢?這個人會是一個能夠深刻認知到自己的罪過、罪孽之大的人。人的罪過究竟有多大呢?大到神定意要將祂的獨生愛子釘死在十字架上,流出寶血,用無罪的生命親自成為我們的贖罪祭。是什麼樣的人會時常數算主的恩典呢?是深深知道自己原是在禍坑中,早就該滅亡的人了,是卑賤不配的,也只不過是塵土,是瓦器。 人算什麼,神竟然還顧念!我們的本體雖是如此軟弱不堪,但創造我們的神,仍然要眷顧我們、愛我們到底。 神說:若我們願意遵守祂的約,謹守遵行祂的訓詞,那麼祂的恩惠與慈愛必會永遠歸於敬畏衪的人!哈利路亞!耶和華我們的神,在天上立定寶座,衪的權柄統管萬有,天上地下一切被祂所造的,聽從祂命令、成全祂旨意、行祂所喜悅的所有萬物,都要由心發出稱頌耶和華的詩歌! 譲我們一起低頭來禱告:親愛的天父,教導我們用心靈和誠實來稱頌祢的聖名!常常思想主耶穌在十字架上為我們捨命的愛!好叫我們天天口唱心和,天天唱新歌來讚美祢,歌

04/29 上帝的生命專線|詩篇102

耶和華啊,求你聽我的禱告,容我的呼求達到你面前!我在急難的日子,求你向我側耳,不要向我掩面;我呼求的日子,求你快快應允我。詩篇102:1-2 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/PSA.102.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/09Me904rjIE 【經文分享】 今天的靈修進度是詩篇102篇,如同標題所言,這是一篇困苦人發昏的時候,在耶和華面前吐露苦情的禱告。 我認識幾位好朋友,他們在忙碌的生活之餘,還是會固定會安排時間到張老師生命專線當志工,接聽電話,傾聽打電話來的人的心聲,幫助他們走出人生的低谷。我很敬佩他們的愛心和付出,因為這樣的職責不容易,他們需要花時間受專業訓練,知道要在什麼樣的情況下幫助這些人,妥善保密並且保護隱私。這些義工們的存在,無疑就像給快要溺斃的人丟下救生圈,幫助他們活命上岸,挽回寶貴的生命。 你是如何抒發心中的煩苦呢?有些人會打電話給朋友吐苦水,有些人會在網路上po文,糟糕的是有些人藉由不合宜的管道發洩,比如說濫用藥物、瘋狂購物、酗酒。每個人難免都有不快樂的時候,甚至覺得想不開、走不下去的時候。聖經說,上帝是我們隨時的幫助。隨時,代表任何時候,無論什麼時間,我們都可以找上帝。禱告,就是與上帝連線的方式。危難中向神的禱告,如同撥打上帝的生命專線,向祂流淚訴苦,請教祂的建議,懇求祂的幫助。God is just a prayer away. 禱告,是神給我們的24小時生命專線。 詩人在這篇對上帝的禱告裡面,他描述自己的憂煩傷心,他已經寢食難安、萎靡憔悴,如同曠野的鵜鶘、荒場的鸮鳥、房頂上孤單的麻雀,孤單無助。詩人的狀態很狼狽,但他誠實地向神坦白自己的狀態,求神快快地回應他的禱告。上帝按著我們的本相接納我們,因此當我們禱告的時候,不需要講太多華麗的詞彙,好像要假裝自己沒事,努力表現很有信心,上帝才會高興。當我們禱告時,只需對上帝誠實,上帝要的是你的真實,不是你的虛偽。 詩人在禱告中從自己的愁苦、困苦當中,轉眼定睛在上帝的永恆和能力。這是我們要學習的。禱告,不要一味地訴苦抱怨,更要看見上帝掌權凌駕於環境之上,要聽聽上帝怎麼說,尋求上帝的心意,容許祂在你所處的環境中提升你、更新你。願你今日在禱告中與神相遇。 我們一起來禱告:親愛的上帝,我們承認自己的軟弱無助,獨自扛著難以對人啟齒的重擔,求

04/28 遠離罪惡|詩篇101

我要歌唱慈愛和公平;耶和華啊,我要向你歌頌!詩篇101:1 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/PSA.101.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/0787T9lyos4 【經文分享】 今天我們要看的經文是在詩篇第一百零一篇。這是大衛王登基時在聖殿裡的宣誓,他對神完全的忠心,全然的順服神。大衛成為一國之君,對於自己的國家一定有滿心的期許。大衛所做的第一件事就是讚美神,他說「我要歌唱慈愛和公平;耶和華啊,我要向你歌頌!」。神的屬性是慈愛也是公平公義,大衛對神的態度是順服的。他做什麼事都會先去詢問神;對於百姓,大衛要立志成為一位施慈愛和公平的王。大衛是一位合神心意的人,從他的動機和作為讓我們明白為什麼神那麼喜悅大衛。我們做任何事之前應該先稱頌神,心裡充滿柔和和順服,對人我要公平,並顯出慈愛。 大衛他立志存完全的心、用智慧行完全的道!大衛跟他的幕僚團隊表明要竭力追求神的心意,等候神的來到。大衛單單仰望神,治理國家時,切切渴慕神的同在。「邪僻的事,我都不擺在我眼前;悖逆人所做的事,我甚恨惡,不容沾在我身上。(v.3)」並且大衛要遠離惡人惡事。「彎曲的心思,我必遠離;一切的惡人,我不認識。(v.4)」對於眼目高傲、心裡驕縱的人要遠離。大衛每日早晨要滅絕國中的惡人,作孽的、悖逆的人都要剪除。 人與人之間的想法是會彼此影響感染的,因此有孟母三遷,有近朱者赤,近墨者黑之說。平常在上課的時候,如果一個小朋友開始說好無聊喔!然後陸陸續續的就會聽到其他小朋友也跟著說好無聊喔!有一個實驗叫做破窗效應,是犯罪學的理論。這個理論認為環境不良的現象如果被放任存在,會誘使人效仿並且變本加厲。以少許破窗的建築物為例,如果不加以維修,可能會被破壞者破壞得更嚴重,甚至縱火、犯罪的行為可能隨之發生。一條人行道如果有少許垃圾不加以清理,不久之後就會看到更多的垃圾,最後大家會理所當然地把垃圾隨意丟在地上,如果沒有馬上進行改善或修復,這種不良現象可能會逐漸被接受,且逐漸擴大變嚴重。因此大衛不願意任何的惡在他身上,作孽的從耶和華的城裡剪除,這樣的恨惡罪惡是對的。因為神是聖潔的,我們也要聖潔。 大衛期盼他的百姓是誠實忠心的人。當他登基時有這樣的一個立志,求神幫助他。他手中工作是他的百姓,他向神宣告,要有慈愛和公平。我們要常常檢視自己手上的工,我們是不是常

04/27 普天下當向耶和華歡呼|詩篇100

普天下當向耶和華歡呼!你們當樂意事奉耶和華,當來向他歌唱!詩篇100:1-2 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/PSA.100.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/LhB8zHsTjxE 【經文分享】 我們今天靈修的經文是詩篇第100篇。我們考試時都想要考100分,因為這樣很厲害。而詩篇第100篇總共只有5節,也同樣很厲害,我們應該背起來,讓我們一起來讀一次: 普天下當向耶和華歡呼! 你們當樂意事奉耶和華,當來向他歌唱! 你們當曉得耶和華是神! 我們是他造的,也是屬他的;我們是他的民,也是他草場的羊。 當稱謝進入他的門;當讚美進入他的院。 當感謝他,稱頌他的名!因為耶和華本為善。 他的慈愛存到永遠;他的信實直到萬代。 讀完這五句,感覺就把該說的話都說完了。因為就是這樣,不多也不少,不需多說。詩篇100篇只有短短的5節,詩人在向上帝獻上讚美與感謝時,連續的用了7個「當」,不斷在提醒我們對神的態度,是「當」歡呼、「當」樂意事奉、「當」歌唱、「當」曉得耶和華是神、「當」感謝、「當」稱頌。 如同本週查經時牧師所說的「創造,立約,蒙福,態度」這四個步驟。我們本是神所造的,是屬祂的。我們是祂的民,也是祂草場的羊。而神與人立約是因為耶和華本為善。而且他的慈愛存到永遠;他的信實直到萬代。在生命中,我們只要依著與神的約定而活,就是蒙福的人生。而蒙福後的態度,就是更加的樂意事奉,為主來唱歌。因為那進入窄門的,是稱謝進入他的門;是在讚美中進入他的院,因為這是神所喜悅我們與他之間的關係。 讓我們一起低頭禱告:親愛的主耶穌,謝謝你,藉著今天的經文再一次提醒我們,要常常喜樂,不住的禱告,凡事謝恩,因為這是你向我們所定的旨意。我們的心不論在怎樣的環境,都因有你而大大喜樂。 我們這樣禱告感謝,是奉主耶穌的名求,阿們。 【每日經文】 普天下當向耶和華歡呼!你們當樂意事奉耶和華,當來向他歌唱!詩篇100:1-2 ▎陳柏熹弟兄

04/26 復活的盼望|馬可福音16

他又對他們說:「你們往普天下去,傳福音給萬民聽。 信而受洗的,必然得救;不信的,必被定罪。馬可福音16:15 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/MRK.16.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/TAf9z-6ve2I 【經文分享】 復活,究竟帶給人什麼盼望呢?想想看,如果耶穌受十字架的刑罰、斷氣、被埋葬之後,故事就此結束,他沒有復活、沒有向門徒顯現,那麼這個信仰會變成怎麼樣呢?會毫無盼望、沒有意義。對門徒來說,當時的景況就是如此,他們的老師死了,被羞辱、被定罪、受了死刑,他們的盼望也徹底消失了;他們回到家鄉,消沈的做著自己的工作,他們的信心彷彿石沈大海。 但故事並不是就這樣結束,耶穌死後第三日,也就是七日的頭一日,他復活了。墳墓空了,有穿白衣的天使對前來膏耶穌身體的婦女們說:「不要驚恐!你們尋找那釘十字架的拿撒勒人耶穌,他已經復活了,不在這裏。」婦女們因為很害怕,不敢告訴門徒,但之後門徒陸續聽到這消息,仍是不願意相信,直到耶穌親自到他們中間向他們顯現,責備他們不信。相信門徒與耶穌相認的那一刻,他們的心已經得到最大的醫治與安慰了! 復活後的耶穌最先向抹大拉的馬利亞顯現,為什麼是這位馬利亞呢?或許是因為她總是最關注耶穌,從被醫治後她跟隨耶穌,到耶穌走苦路、釘十架、安葬、膏抹耶穌屍體,都看見她的身影,她一直「在耶穌在的地方」,因此耶穌也樂意向她顯現。約翰福音14:21耶穌說:「有了我的命令又遵守的,這人就是愛我的;愛我的必蒙我父愛他,我也要愛他,並且要向他顯現。」我們看見一直緊緊跟隨耶穌的這位馬利亞,耶穌樂意向她顯現;我們若常在耶穌在的地方、常做耶穌要我們做的事,相信我們會越來越明白神的心意,因為祂樂意向我們顯現。 所以,耶穌的復活帶給我們什麼盼望呢?第一,耶穌復活,代表戰勝了死亡的權勢,他不只是成為那代罪的羔羊,為世人捨命;他更是勝過死亡、永遠活著的主,使我們今日可以信他的名得救!並天天敬拜這位永活的真神。 第二,信徒的生命與主同死、同復活!15-16節耶穌對門徒說:「你們往普天下去,傳福音給萬民聽。信而受洗的,必然得救;不信的,必被定罪。」信而受洗的,必經歷老我的死去與更新,得著一個全新的生命。牧師常要我們互相說:「你已經死了。」就是要提醒我們不再為自己活,乃是為主而活;相反的,不信的人將無法得著這份恩典