泉源甘露

應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求、和感謝、將你們所要的告訴神。神所賜出人意外的平安、必在基督耶穌裡、保守你們的心懷意念。腓立比書4:6-7 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/PHP.4.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/gMOj4qnNjfM 【經文分享】 今天我們要看的經文是在腓立比書第四章。保羅在腓立比書提醒我們要活在基督的愛裡，更要因為效法基督、活出喜樂滿足的生命。在今天腓立比書第四章中，保羅讓我們看到他生命中能夠常常喜樂滿足的四個原因。 是的，在第1節當中，我們看見保羅之所以能夠以腓立比教會為自己的喜樂，正是因為腓立比教會懂得神的愛、且能夠活在神的愛中。因為活在神的愛中所以能彼此相愛，這成為基督徒生命中最重要的記號，換句話說，並不是我們都變成一模一樣，而是因為目標相同、方向一致，所以能彼此包容我們的不一樣、以愛來聯結，為了共同的目標而一起努力。 保羅在第2節當中，提醒友阿蝶、循都基要在主裡同心，正是這個道理，而且保羅深信，腓立比教會的每一位信徒都能夠成為友阿蝶、循都基的幫助，在第3節當中能夠真實地同負一軛，幫助這兩個女人，就是讓她們能夠真實的彼此相愛，不是強迫、而是能夠幫助她們能夠做到，這正是基督徒之間最美的事情。愛中聯結除了每一個人自己的努力，還有團隊一起的成全和祝福，這是基督信仰除了個人和神之間救贖之愛的關係之外，團隊整體在神的愛中彼此成全最美的一刻。保羅有這樣的把握，也深知腓立比教會的信徒有這樣成熟的生命態度，因此保羅說你們就是我的喜樂。 常常喜樂是腓立比書中最重要的信息，在第4節到第7節，保羅提到自己能夠常常喜樂的第二個原因。具體的做法就在第6到第7節：「應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。神所賜、出人意外的平安，必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。」這樣的恩典讓我們可以喜樂，不僅是一個命令，更是一個應許。我們可以喜樂是因為我們可以透過禱告、祈求和感謝，將我們的需要和難處交託仰望神，對焦於神，不是定睛在困難痛苦上，不是抱怨發牢騷，乃是禱告、祈求和感謝，神就將出人意外的平安賜給我們。所以弟兄姊妹們，我們要靠主喜樂、用禱告交託，神會調整我們的眼光、保守我們的心不至下沉、沮喪、絕望。 保羅能常常喜樂的第三個原因是知足，在知足中感恩使他能夠身處任何環境而怡然自得

弟兄們，我不是以為自己已經得著了；我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向標竿直跑，要得上帝在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞。腓立比書3:13-14 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/PHP.3.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/YQeqeVuFOZE 【經文分享】 慧：弟兄姊妹平安，今天我們的經文是腓立比書的第三章，這一章有很多耳熟能詳的經文喔。 彥：是的，就像「以認識我主基督耶穌為至寶。」或是「我為他已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督。」還有「我不是以為自己已經得著了；我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑……」 慧：是的，今天的經文，保羅勸勉信徒，要受真割禮，防備犬類，因為教會中有很多用外在的割禮誇口的人，保羅說，他也有這樣的條件，可是他自己選擇不要這樣做。 彥：是的，保羅用生命來提醒信徒，應當要把握的重點，我們今天就來思想「生命的標竿」，慧貞妳未信主的時候，妳的標竿是什麼呢？ 慧：當然是賺錢啊，彥君姊妳呢？ 彥：就是練琴。但是不知道生命的標竿是什麼！ 今天腓立比書第三章，給我們一個很明確的目標，就是生命的目標要「得著基督」，要「得著上頭召我來得的獎賞」，慧貞你什麼時候開始覺得「得著基督」是一件很重要的事？ 慧：我覺得這個問題其實蠻難回答的耶，好像很難講出一個很明確的時間點，應該說這是一種過程吧……就算成為基督徒，也不會立刻變成聖人，我們還是要經過時間一點一點的改變，因為我們都是有老我的，那彥君姊妳自己呢？妳是什麼時候信主的啊？ 彥：我在公園路時期就洗禮了，那之後才出國，所以真正被造就是在維也納，一開始信主的時候，也不明白什麼叫作「先前以為與我有益的，我現因基督看為有損的」。要「得著基督」還要把萬事當作有損的、看作糞土，這實在是很難懂，是不是我們什麼事都不要做了呢？  慧：可以嗎？ 彥：當然不行，後來慢慢服事越來越久，就越明白什麼是可以放下的，當然還沒有很全，這是一個過程，當我們慢慢認識神越久、越多的時候，就學會用神的眼光來看世界，就越容易放下世界以為美的事，因為在神的眼中這些是糞土。 慧：現在我牧養高中牧區，特別是七月底要指考，學生真的很辛苦，為什麼學生要為了考試犧牲他們的玩樂、犧牲他們的睡眠呢？是因為他們知道說這場考試之後，他們要得到的東西是更重要的。 彥：我們為了得著更重

凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀；只要存心謙卑，各人看別人比自己強。各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。腓立比書2:3-4 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/PHP.2.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/_ay3D5NbHU8 【經文分享】 今天我們要分享的經文在腓立比書第二章。從昨天的內容我們知道，腓立比教會是一個喜樂願意服事的教會，而保羅在今天的經文當中這樣勉勵：在基督裡若有什麼勸勉，愛心有什麼安慰，聖靈有什麼交通，心中有什麼慈悲憐憫，你們就要意念相同，愛心相同，有一樣的心思，有一樣的意念，使我的喜樂可以滿足。 從保羅的經文話語裡，真的可以感受到保羅真的很愛腓立比教會，期待他們在真道上能站立的更穩。真的是這樣子沒錯，保羅在第二章當中持續勉勵腓立比教會，期待屬神的子民能在基督裡合一。那雲翔牧師，在哪些方面我們需要合一呢？就像經文所說的，我們要在意念上、在我們的愛心上、在我們的心思上，而這樣的合一會帶來生命的果效，而這樣的果效，會使我們的教會，成為一個健康的教會，被神大大使用。一個合一的教會會如同保羅所說，他不會凡事結黨，他不會貪圖虛浮的榮耀，他會存心謙卑，而且各人看別人比自己強。所以當我們學習這麼做，合一就會在我們當中囉！？ 你想想看喔，為什麼不合一的事情會發生在人與人之間呢？大概會有哪些原因？其實簡單來說就是剛剛提到的那兩個原因：就是貪圖虛浮的榮耀還有凡事結黨。當我們貪圖虛浮的榮耀的時候，我們就會把自己的利益放在別人的前面，甚至我們去忽略別人的需要。而這樣的結果，將會導致我們沒辦法跟人彼此相愛。而當我們心中有驕傲的時候，許多那種不滿意的聲音、那種指責的聲音就會在我們的心中發酵，我們會發現，我們看什麼事情都會覺得不順眼，看什麼東西都會覺得不對，我們只會覺得自己比別人還要好，只有我們才是對的。這樣的結果，一定會產生結黨紛爭，而使教會失去合一。 是啊！合一這件事情，不管是在任何群體中，真的都是很難的功課！ 是啊!合一這件事情對人來說真的是很不容易的，因為我們每個人其實都有獨立思考的能力，但是基督為我們作了一個最好的示範，祂做了什麼呢？祂從天上寶座下來，在這個世界上走一回，祂走上這條十字架的道路，經文說：自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。 每次讀到這一段經文，我都覺得很震撼，因為基督對我們的

每逢為你們眾人祈求的時候，常是歡歡喜喜地祈求。因為從頭一天直到如今，你們是同心合意地興旺福音。腓立比書1:4-5 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/PHP.1.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/MowZRK6TP1Q 【經文分享】 今天要跟大家分享腓立比書第一章，第一章的主題是「保羅的感謝和屬靈負擔」，提到腓立比書，我們印象很深刻的就是「喜樂」！ 玉萍：整卷書提到喜樂或是快樂共有16次，這封保羅寫給腓立比人的書信，又稱為是一封喜樂的書信，那保羅寫這一封書信，其實他人是被關在羅馬的監獄，在監獄中受到限制和生命的威脅，怎麼可能會喜樂呢？像現在許多的國家，因為疫情的關係，人們被限制只能在家裡面好幾個月都不能出來，很多人都已經情緒不佳、快崩潰了，甚至不耐煩了。那保羅他被關在監獄裡面，他怎麼可能會有喜樂的心境呢？還要跟腓立比教會的人分享。我們今天就一起來了解保羅跟腓立比教會的關係。仰虔，你很喜歡研究歷史跟地理，那你要不要跟我們介紹一下腓立比教會它的地理位置還有歷史背景？ 仰虔：腓立比這個地方是在現在希臘的北部，那邊稱為叫馬其頓，那這個歷史的背景，在主前400多年前，當時有一個叫馬其頓王國，那一個國王叫腓立，腓立就是歷史上有名的亞歷山大大帝的父親。他征服這個地方後就設了一個城市叫「腓立比」，也就是腓立的城市，因為它的地理位置戰略位置很好，所以它成為當地一個重要的據點，很多軍隊駐紮在那邊。200年後，輪到羅馬帝國強大興起征服了這個地方，一樣的，羅馬帝國把它設為駐防城，就是把很多軍隊駐紮在那，這個城市名稱就一直沿用下來。因為它地理位置的特殊，如果從亞洲現在的土耳其那一帶要搭船走海路的話，首先登陸的地方就是在腓立比附近，也因此成為一個特殊的地方。在使徒行傳16章有提到，當保羅還在亞西亞、每西亞地方時，他得到一個異象，要往馬其頓去傳福音，也因此我們把它稱為叫「馬其頓的異象」或「馬其頓的呼聲」。那個城市因為主要是羅馬人住的地方，所以猶太人比較少，所以聖經並沒有提到那邊有猶太人的會堂。後來保羅所設立的教會主要是以外邦人為主。 玉萍：所以它的成員大部分是外邦人的信徒。那腓立比教會是保羅在歐洲建立的第一個教會，所以它跟保羅的關係應該是非常好的。腓立比教會的弟兄姊妹他們沒有因為保羅被關在監獄裡面就跟他切斷關係，反而是不停地為他禱告

但我斷不以別的誇口，只誇我們主耶穌基督的十字架；因這十字架，就我而論，世界已經釘在十字架上；就世界而論，我已經釘在十字架上。加6:14 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/GAL.6.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/eW53QutM42g 【經文分享】 我們要先來看到加拉太書第6章1-10節。這裡一開始v.1就讓我們看見：「弟兄們，若有人偶然被過犯所勝，你們屬靈的人就當用溫柔的心把他挽回過來；又當自己小心，恐怕也被引誘。」這一節是非常重要的提醒！ 「若有人偶然被過犯所勝」相信是對我們每個人說的，「偶然」的意思可以說不是像平常一樣的，是不小心的；因為我們每個人都會有軟弱的時候、犯錯的時候，因此我們都需要學習承認錯誤，在這些軟弱與錯誤中回轉過來。 這裡另外一個重點是後面的這一句：「屬靈的人就當用溫柔的心把他挽回過來」，一個屬神的人應該要學習接納別人的軟弱，並且用溫柔的心勸這軟弱的人調整自己，回轉悔改，因為我們也希望自己在軟弱中被人體諒、有機會回轉悔改。 其實這就像是v.2,4,5所提到的「各人的重擔要互相擔當」、「各人應當察驗自己的行為」、「各人必擔當自己的擔子」，我們都要彼此扶持互相擔當，我們要謹慎察驗自己的行為，我們要為自己所擔負的擔子來負責…. 這些都是我們應該要學習的，這樣的學習也符合v.6所說：是「在道理上受教的」。 一個受教的人，必是順從聖靈的人，得以進入永生！相反地不受教的人就是隨從情慾、自欺，必得著敗壞！我們每位基督徒都要在生命的道路中小心謹慎、向眾人與信徒們行善！這是今天我在第一部分的看見與分享！ 接下來第二部分，是11節到18節。在這個部分，我們看到了一個重點，就是在我們的生命中要高舉基督的十字架，與世界分別為聖。如同14節所說的：「但我斷不以別的誇口，只誇我們主耶穌基督的十字架；因這十字架，就我而論，世界已經釘在十字架上；就世界而論，我已經釘在十字架上。」 是的，現在活著的，不再是我，乃是基督在我裡面活著。我們受洗成為基督徒之後，生命的主權，不再是自己的，乃是屬於基督的。不再是為自己而活，乃是為基督而活。我們的生命如果真是基督活在我們裡面的話，就不會像12節所說的，希圖外貌體面，怕自己為基督的十字架受逼迫的事情發生了。我們要勇敢的活出基督徒生命，與這世界分別為聖。不要與這世界同流合污