泉源甘露

此時你若閉口不言，猶大人必從別處得解脫，蒙拯救；你和你父家必致滅亡。焉知你得了王后的位分不是為現今的機會嗎？以斯帖記4:14 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/EST.4.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/3sCXzqc_iUA 【經文分享】 弟兄姊妹平安，在今天這個牧人青草地的單元裡面，要跟大家來分享一個題目「現今的機會你把握住了嗎?」經文就在以斯帖第四章這裡所說的：「焉知你得了王后的位份，不正是為了現今的機會嗎？」 那我們就進入故事裡面，一開始我就被一句話強烈地吸引住，末底改說：「你莫想在王宮裡強過一切的猶太人，你能夠得免這禍。」今天我們第一個觀念，當我們在審判災禍的時候、滅亡的這個危機點裡面，我們不要以為我們是牧師，也不要以為我們是長老，我在教會裡面做那麼多工作、事奉那麼久應該是OK，神在生氣的時候我應該是沒有問題，那些人真的很糟糕。我們要了解一件事情，當審判來的時候，你站在什麼位置那是很重要的，你不要以為你比別人更強，或者是更有安全感，你要在這過程裡面，要成為神要用你的那關鍵點，你要站出來。 第二個，神又說了，你不用，神會用別人來完成、別人會做得比你好，你不要以為你的恩賜很好、你也不要以為你的能力非你莫屬，如果你不願意的話，神很容易用別的地方得著神所要的，神很容易就可以塑造祂要的器皿，而神第一個要使用你，你說：「唉呀！不要啦，我不做的話那看你們怎麼辦。」其實神說，你不做的話神有祂的辦法，這是第二點。如果你不用的話、你不在乎的話，所以神說過，當耶穌進耶路撒冷城的時候、下橄欖山的時候，好多門徒在那邊呼籲、呼喊：「奉主名來的應當稱頌！」那時候法利賽人就會對耶穌說，你叫你的門徒不要這樣呼喊，耶穌怎麼說呢？「如果他們不呼喊這些石頭都要起來了。」不要以為一定需要我們，神很容易可以從別處能夠興起祂的工作。所以有時候我在教會裡面也常常想說，算了我不要做了，其實神給我一個感動，你不做，神可以差更好的人來這個地方成就更好的工作。你知道嗎？那時候我心裡很緊張，我就跟神說：「我願意」，免得神很快興起別人來做，你就不再有機會了，但是，不只是這樣，你不再有機會，你和你父家都要失去這樣的一個位份，重點是滅亡，很可怕。 最後一點，就是現今的機會了，聖經說：「焉知你得了王后...

他們和保羅約定了日子，就有許多人到他的寓處來。保羅從早到晚，對他們講論這事，證明神國的道，引摩西的律法和先知的書，以耶穌的事勸勉他們。使徒行傳28:23 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/ACT.28.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/C3oluBZPEQY 【經文分享】 今天我們將進入使徒行傳最後一章23-31節，回顧一下整卷使徒行傳，是初代教會的故事，使徒們如何靠著聖靈傳福音，耶穌應許「聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證」。福音從耶路撒冷延伸至帝國之都羅馬的過程，帶出一個象徵意義，基督的信仰已經被傳到外邦世界去，福音的傳播不管有沒有受到攔阻，這些攔阻與逼迫，並不能停止福音的廣傳，今天的我們，繼續見證基督，領受聖靈的能力。  保羅在28章經歷了船難與被毒蛇咬，繼續向三種不同的人傳福音，首先為島上的當地人，為他們醫治按手禱告，最後當地人多方的尊敬他們並為他們預備需要的送到船上。第二種人是部丟立那裏的一些弟兄，保羅見了他們就感謝神，越發壯膽，最後第三種人也就是我們今天主要要描述的經文23-31節，羅馬的猶太人，保羅傳福音的一貫原則先是猶太人，保羅到達羅馬後不久，邀請猶太領袖，從早到晚，對他們講論神國的道，並引摩西的律法和先知的書，以耶穌的事勸勉他們。但他們對於保羅所說的話，有信的，有不信的。他們彼此不合，就散了；最後保羅還引用以賽亞書六章9-10節的話來責備猶太人的硬心，上帝這救恩，如今傳給外邦人。 你去告訴這百姓說：你們聽是要聽見，卻不明白；看是要看見，卻不曉得；因為這百姓油蒙了心，耳朵發沉，眼睛閉著；恐怕眼睛看見，耳朵聽見，心裡明白，回轉過來，我就醫治他們。所以你們當知道，神這救恩，如今傳給外邦人，他們也必聽受。」(使徒行傳二十八26-28)保羅愈是向猶太人傳福音，似乎就愈證明他們的心眼是被蒙蔽的，拒絕上帝於門外，不然，他們就會悔改。儘管如此，面對猶太人的事工沒有好的結果，並不能打擊保羅對傳福音的熱情，即使面對困難也不喪志，反而更加信實地傳福音，乃是因為他一生沒有違背天上來的異象，努力面前，向著標竿前進。那召你們的本是信實的，祂必成就這事(帖前五24)，當我們全力以赴投入事工當中，...

從此，島上其餘的病人也來，得了醫治。他們又多方地尊敬我們；到了開船的時候，也把我們所需用的送到船上。使徒行傳28:9-10 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/ACT.28.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/qnuM4rQyJJo 【經文分享】 今天靈修的經文來到使徒行傳第28章，願我們喜愛神的話語，也效法保羅的「起來，宣教」，為永活的神做見證，續寫我們這世代的使徒行傳。 現在我要分享第1到第10節。繼27章內容，百夫長因為不聽保羅的勸諫，硬是啟航前行，結果276人遭遇了船難，幾乎要喪命！在死裡逃生後，保羅一行人來到地中海的米利大島。當地原住民接待又冷又餓的他們，為他們生火取暖，不過，保羅卻在拾取柴火時，被一條毒蛇咬住了手，這些原住民認為保羅一定犯了天理不容的罪，才逃過了風浪又被蛇咬，但過了多時，卻又見他安然無恙，即改口說保羅是個神。哎！這是原住民還不認識上帝，不了解保羅所遭遇的，都在上帝的計畫裡，神早已應允他，他必要站在該撒的面前，為耶穌基督做見證。 接著米利大的羅馬官長部百流也熱情的款待保羅一行人，當時部百流的父親正罹患熱病和痢疾，即便部百流有權勢有田產，然而對父親的病卻束手無策。保羅因著耶穌復活的愛，就為部百流的父親禱告並按手在他身上，結果醫治的神蹟就發生了。在島上的三個月，保羅也醫治了其他的病人，於是島民除了更尊敬他們並且持續的接待他們。等到過完冬天要再啟程時，島民供應了保羅他們所需用的物資。 這一切發展真的很戲劇化！保羅從該撒利亞到羅馬，並不會經過米利大島，但神卻設計了一波三折的苦難，將上帝的福音傳到這個島。這和舊約時代的約瑟所遭遇的苦難很相似，約瑟他被兄長們苦待，又遭人陷害，最後不但拯救了他的父兄，還當了埃及的宰相，在創世記50：20說：「從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景。」保羅應該也是經歷了神的意思原是好的，並且更知道神的救恩也要臨到外邦人的心意。而部百流熱情的款待他們，保羅則以為他患病的父親禱告，及時的回應了部百流的愛，這真是讓保羅教導我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處的最佳見證啊。 讓我們一起低頭禱告：主啊！願我們都成為按祢旨意被召的人，學習保羅放膽宣講神的道，不要害怕為神受苦...

就是基督必須受害，並且因從死裏復活，要首先把光明的道傳給百姓和外邦人。使徒行傳26:23 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/ACT.26.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/gvAVKjizB20 【經文分享】 今天我們靈修的經文在使徒行傳26:19-23。在保羅向亞基帕王分訴，自己經歷耶穌復活後親自向他顯現，並差派他往外邦去傳道，為要使百姓眼睛得開，從黑暗中歸向光明之後。保羅繼續強調，當他領受這從天上來的異象，他沒有違背並馬上去行，在大馬色、耶路撒冷、猶大全地，以及外邦，都勸勉人「應當悔改歸向神，行事與悔改的心相稱。」 雖是短短的兩句話，但顯出了保羅所傳的是全備的福音。第一，「應當悔改歸向神」，不論是猶太人還是外邦人，都需要「悔改」並歸向神，耶穌說：「無病的人用不著醫生；有病的人才用得著。 我來本不是召義人悔改，乃是召罪人悔改。」(路加福音 5:31-32)，人必須要先明白自己是罪人，才有可能會選擇悔改，從出生到現在，沒有人教我們說謊，卻可能說過謊，沒有人教我們嫉妒，卻曾嫉妒人，太多太多的事顯明人的罪性，我們要歸向神，需要先悔改。 第二，「行事與悔改的心相稱」，相信而悔改只是一個起點，對於我們所領受的福音，我們不能只有相信、只有承認自己的罪，卻沒有任何改變的行為，雅各書 2:26「身體沒有靈魂是死的，信心沒有行為也是死的。」，真實悔改的心會帶來行為的改變，而行事是否依循真理的公義，也反應那悔改的心有多深。 世人都喜歡聽平安的道，講愛、講祝福總是最適合眾人，不會有人反彈，人人都可以領受，皆大歡喜！當然，我們深信慈愛的主將祂的愛源源不絕地澆灌我們，將祂的恩典白白賜予我們；然而，神要我們恢復聖潔，要我們對罪悔改，要我們結出果子來，與悔改的心相稱，這樣對生命挑戰的信息，就不是人人愛聽的了。使徒們在當時面對向福音有敵意的環境，雖遭逼迫身處危險，仍然放膽傳這全備的道，靠主站立堅定地作見證。 而我們也當思考，若是我們聽到了扎心的講道，或是牧者的提醒好像指出了自己的罪，是如何反應呢？是深刻反省，為罪為義自己責備自己；還是反彈講道的牧者，甚至指控牧者沒有愛心、藉著講台罵人？保羅當時面對的猶太人即是不但不想聽，更想把保羅抓起來定罪。然而，他們終究在永恆中失落了！ ...

你起來站着，我特意向你顯現，要派你作執事，作見證，將你所看見的事和我將要指示你的事證明出來。使徒行傳26:10 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/ACT.26.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/ojncBSral4A 【經文分享】 今天的泉源甘露要分享使徒行傳的26章16-18節。在這整卷書當中，我們確實看到：當聖靈的能力降臨在信徒身上，信徒就必得著為主作見證的能力。初代教會僅少一群信主的人，雖然遭受各種迫害危難，基督的福音卻愈發興盛的廣傳出去，見證了神的工作是無人可擋，無人可攔阻；也見證了領受聖靈的信徒是如何為主堅定活出基督的樣式。 神定意揀選了一位原本是迫害信基督信仰的猶太人—保羅，成為主的器皿，並且要他在眾人面前傳揚主的福音，這真是一件奇妙的事；主讓他在大馬色的路上遇見了主，從此以後，他的生命就被主重新改寫了。記載在16-18節的內容，就是主耶穌對他顯現時，親自對他說的一段話，如今看來，這段話不只是對保羅而說，更是對所有重生的基督徒所說的話。 第一，神要蒙受揀選的人「起來站著」作執事，作見證。要他把所看見的事，還有神指示的事證明出來。第二， 神也應允他在這做主工的期間，會救他脫離險境，完成主所託付的使命。第三，在18節的經文中，主說出了對傳福音的殷切期盼：就是要叫百姓『眼睛得開，從黑暗中歸向光明，從撒旦權下歸向神；又因相信主，得蒙赦罪，並且和一切相信主成聖的人同得基業。』 這世界的王是撒旦，在撒旦的權勢之下，百姓是油蒙了心眼，耳朵發沈，眼睛閉著；若沒有從神而來的智慧和啓示的靈，就不可能知道有一位創造天地萬物的神，也不會明白主的恩召有何等的指望，天上的基業何等的豐富榮耀。在現今充滿道德淪喪，價值觀混亂，沒有神公義存在的世代，人心惶惶，充滿無助又莫可奈何的百姓，要叫他們何去何從呢？真的！除非人的「心眼」被聖靈打開，生命遇見主，滿心知道祂的旨意，才能脫離黑暗的權勢，搬遷到神愛子的國度，罪過得以蒙赦免，並和一切眾聖徒在光明中同得基業。惟有在耶穌基督裡才有一條「義路」可走！ 「惟有」耶穌基督的門徒是被揀選的族類，是君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬 神的子民。我們這有靈的活人，就應該為主站立，因為主的心意乃是要叫我們去宣揚那怎麼帶我們出黑暗、入奇妙光明...

現在我還勸你們放心，你們的性命一個也不失喪，惟獨失喪這船。使徒行傳27:22 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/ACT.27.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/y4qSPXYuiq0 【經文分享】 今天的進度是使徒行傳第27章，保羅前往羅馬的海上之旅。保羅長久以來一個很大的願望，就是有朝一日能夠到羅馬傳道。為了實現這個不平凡的夢想，他毫不猶豫地啟程前進。然而，這個航海旅程當中，他不是帶著欣賞沿途風光的心情，也沒有頭等艙的服務享受。保羅以很特別的身份，用很特別的方式成行：他是一個被押解前去羅馬的囚犯，以再卑微不過的地位回應神給他的呼召。 保羅一開始就勸船上的人不要勉強行船，因為不僅會損失財貨船隻，甚至性命也可能不保。但百夫長信從掌船的和船主，不信從保羅所說的，而且船上多半人同意開船前往下一個地點。保羅只能聽從決策者和多數人的決定。後來他們果真遇見狂風巨浪，經歷生死關頭的危險。我們從經文中看到，即便遇見危難，人心惶惶，保羅的表現保持處變不驚，還可以站出來鼓勵眾人、安撫人心，他說：眾位可以放心，我信神他怎樣對我說，事情也要怎樣成就。他以沉穩的聰明理智阻止最擅長行船的水手逃跑，他勸眾人要吃飯，帶領大家感謝神，擘餅用餐。因為保羅一個人跟神的關係和信心，所有船上的人都得到心靈的扶持和幫助。這就是基督徒與世人的不同之處。 面對大環境的挑戰，基督徒應該要有什麼樣的表現呢？有一次我計畫去日本旅行，機票買好了，民宿訂金也付了，偏偏有一個大颱風要到日本，當時我很緊張，心情也很焦慮，那幾天，嘴巴總是嚷嚷著：怎麼辦，颱風要來了，真是討厭的颱風，打亂我的計畫！那時候，我們牧區的牧師很認真地對我說：我們基督徒不要為了這種事情就失去信心，要向神禱告！我覺得當下自己被一棒打醒。對啊！平常都在講要有信心，講神是掌管宇宙萬物的神，怎麼才一個颱風，我就失去平安了？就算計畫跟不上變化，上帝還是上帝啊！當我安靜向神悔改禱告時，一股平安就湧進我的心裡。 保羅去羅馬的旅程，彷彿是我們基督徒跟隨主耶穌奔走天路的寫照。信主的人與世界的人是不一樣的，因為我們有神，就可以不用畏懼人言或風浪。也許大環境有很多挑戰，事奉的旅程有許多困難，但我們能夠處變不驚，因為神是我們最大的靠山！ 我們來禱告：主耶穌，...