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目前顯示的是 12月 8, 2019的文章

12/14 牧人青草地-現今的機會你把握住了嗎?

此時你若閉口不言,猶大人必從別處得解脫,蒙拯救;你和你父家必致滅亡。焉知你得了王后的位分不是為現今的機會嗎?以斯帖記4:14 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/EST.4.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/3sCXzqc_iUA 【經文分享】 弟兄姊妹平安,在今天這個牧人青草地的單元裡面,要跟大家來分享一個題目「現今的機會你把握住了嗎?」經文就在以斯帖第四章這裡所說的:「焉知你得了王后的位份,不正是為了現今的機會嗎?」 那我們就進入故事裡面,一開始我就被一句話強烈地吸引住,末底改說:「你莫想在王宮裡強過一切的猶太人,你能夠得免這禍。」今天我們第一個觀念,當我們在審判災禍的時候、滅亡的這個危機點裡面,我們不要以為我們是牧師,也不要以為我們是長老,我在教會裡面做那麼多工作、事奉那麼久應該是OK,神在生氣的時候我應該是沒有問題,那些人真的很糟糕。我們要了解一件事情,當審判來的時候,你站在什麼位置那是很重要的,你不要以為你比別人更強,或者是更有安全感,你要在這過程裡面,要成為神要用你的那關鍵點,你要站出來。 第二個,神又說了,你不用,神會用別人來完成、別人會做得比你好,你不要以為你的恩賜很好、你也不要以為你的能力非你莫屬,如果你不願意的話,神很容易用別的地方得著神所要的,神很容易就可以塑造祂要的器皿,而神第一個要使用你,你說:「唉呀!不要啦,我不做的話那看你們怎麼辦。」其實神說,你不做的話神有祂的辦法,這是第二點。如果你不用的話、你不在乎的話,所以神說過,當耶穌進耶路撒冷城的時候、下橄欖山的時候,好多門徒在那邊呼籲、呼喊:「奉主名來的應當稱頌!」那時候法利賽人就會對耶穌說,你叫你的門徒不要這樣呼喊,耶穌怎麼說呢?「如果他們不呼喊這些石頭都要起來了。」不要以為一定需要我們,神很容易可以從別處能夠興起祂的工作。所以有時候我在教會裡面也常常想說,算了我不要做了,其實神給我一個感動,你不做,神可以差更好的人來這個地方成就更好的工作。你知道嗎?那時候我心裡很緊張,我就跟神說:「我願意」,免得神很快興起別人來做,你就不再有機會了,但是,不只是這樣,你不再有機會,你和你父家都要失去這樣的一個位份,重點是滅亡,很可怕。 最後一點,就是現今的機會了,聖經說:「焉知你得了王后

12/13 起來宣教│使徒行傳28

他們和保羅約定了日子,就有許多人到他的寓處來。保羅從早到晚,對他們講論這事,證明神國的道,引摩西的律法和先知的書,以耶穌的事勸勉他們。使徒行傳28:23 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/ACT.28.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/C3oluBZPEQY 【經文分享】 今天我們將進入使徒行傳最後一章23-31節,回顧一下整卷使徒行傳,是初代教會的故事,使徒們如何靠著聖靈傳福音,耶穌應許「聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地,和撒瑪利亞,直到地極,作我的見證」。福音從耶路撒冷延伸至帝國之都羅馬的過程,帶出一個象徵意義,基督的信仰已經被傳到外邦世界去,福音的傳播不管有沒有受到攔阻,這些攔阻與逼迫,並不能停止福音的廣傳,今天的我們,繼續見證基督,領受聖靈的能力。  保羅在28章經歷了船難與被毒蛇咬,繼續向三種不同的人傳福音,首先為島上的當地人,為他們醫治按手禱告,最後當地人多方的尊敬他們並為他們預備需要的送到船上。第二種人是部丟立那裏的一些弟兄,保羅見了他們就感謝神,越發壯膽,最後第三種人也就是我們今天主要要描述的經文23-31節,羅馬的猶太人,保羅傳福音的一貫原則先是猶太人,保羅到達羅馬後不久,邀請猶太領袖,從早到晚,對他們講論神國的道,並引摩西的律法和先知的書,以耶穌的事勸勉他們。但他們對於保羅所說的話,有信的,有不信的。他們彼此不合,就散了;最後保羅還引用以賽亞書六章9-10節的話來責備猶太人的硬心,上帝這救恩,如今傳給外邦人。 你去告訴這百姓說:你們聽是要聽見,卻不明白;看是要看見,卻不曉得;因為這百姓油蒙了心,耳朵發沉,眼睛閉著;恐怕眼睛看見,耳朵聽見,心裡明白,回轉過來,我就醫治他們。所以你們當知道,神這救恩,如今傳給外邦人,他們也必聽受。」(使徒行傳二十八26-28)保羅愈是向猶太人傳福音,似乎就愈證明他們的心眼是被蒙蔽的,拒絕上帝於門外,不然,他們就會悔改。儘管如此,面對猶太人的事工沒有好的結果,並不能打擊保羅對傳福音的熱情,即使面對困難也不喪志,反而更加信實地傳福音,乃是因為他一生沒有違背天上來的異象,努力面前,向著標竿前進。那召你們的本是信實的,祂必成就這事(帖前五24),當我們全力以赴投入事工當中,結果不盡

12/12 神的意思原是好的│使徒行傳28

從此,島上其餘的病人也來,得了醫治。他們又多方地尊敬我們;到了開船的時候,也把我們所需用的送到船上。使徒行傳28:9-10 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/ACT.28.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/qnuM4rQyJJo 【經文分享】 今天靈修的經文來到使徒行傳第28章,願我們喜愛神的話語,也效法保羅的「起來,宣教」,為永活的神做見證,續寫我們這世代的使徒行傳。 現在我要分享第1到第10節。繼27章內容,百夫長因為不聽保羅的勸諫,硬是啟航前行,結果276人遭遇了船難,幾乎要喪命!在死裡逃生後,保羅一行人來到地中海的米利大島。當地原住民接待又冷又餓的他們,為他們生火取暖,不過,保羅卻在拾取柴火時,被一條毒蛇咬住了手,這些原住民認為保羅一定犯了天理不容的罪,才逃過了風浪又被蛇咬,但過了多時,卻又見他安然無恙,即改口說保羅是個神。哎!這是原住民還不認識上帝,不了解保羅所遭遇的,都在上帝的計畫裡,神早已應允他,他必要站在該撒的面前,為耶穌基督做見證。 接著米利大的羅馬官長部百流也熱情的款待保羅一行人,當時部百流的父親正罹患熱病和痢疾,即便部百流有權勢有田產,然而對父親的病卻束手無策。保羅因著耶穌復活的愛,就為部百流的父親禱告並按手在他身上,結果醫治的神蹟就發生了。在島上的三個月,保羅也醫治了其他的病人,於是島民除了更尊敬他們並且持續的接待他們。等到過完冬天要再啟程時,島民供應了保羅他們所需用的物資。 這一切發展真的很戲劇化!保羅從該撒利亞到羅馬,並不會經過米利大島,但神卻設計了一波三折的苦難,將上帝的福音傳到這個島。這和舊約時代的約瑟所遭遇的苦難很相似,約瑟他被兄長們苦待,又遭人陷害,最後不但拯救了他的父兄,還當了埃及的宰相,在創世記50:20說:「從前你們的意思是要害我,但神的意思原是好的,要保全許多人的性命,成就今日的光景。」保羅應該也是經歷了神的意思原是好的,並且更知道神的救恩也要臨到外邦人的心意。而部百流熱情的款待他們,保羅則以為他患病的父親禱告,及時的回應了部百流的愛,這真是讓保羅教導我們曉得萬事都互相效力,叫愛神的人得益處的最佳見證啊。 讓我們一起低頭禱告:主啊!願我們都成為按祢旨意被召的人,學習保羅放膽宣講神的道,不要害怕為神受苦

12/11 行事與悔改的心相稱│使徒行傳26

就是基督必須受害,並且因從死裏復活,要首先把光明的道傳給百姓和外邦人。使徒行傳26:23 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/ACT.26.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/gvAVKjizB20 【經文分享】 今天我們靈修的經文在使徒行傳26:19-23。在保羅向亞基帕王分訴,自己經歷耶穌復活後親自向他顯現,並差派他往外邦去傳道,為要使百姓眼睛得開,從黑暗中歸向光明之後。保羅繼續強調,當他領受這從天上來的異象,他沒有違背並馬上去行,在大馬色、耶路撒冷、猶大全地,以及外邦,都勸勉人「應當悔改歸向神,行事與悔改的心相稱。」 雖是短短的兩句話,但顯出了保羅所傳的是全備的福音。第一,「應當悔改歸向神」,不論是猶太人還是外邦人,都需要「悔改」並歸向神,耶穌說:「無病的人用不著醫生;有病的人才用得著。 我來本不是召義人悔改,乃是召罪人悔改。」(路加福音 5:31-32),人必須要先明白自己是罪人,才有可能會選擇悔改,從出生到現在,沒有人教我們說謊,卻可能說過謊,沒有人教我們嫉妒,卻曾嫉妒人,太多太多的事顯明人的罪性,我們要歸向神,需要先悔改。 第二,「行事與悔改的心相稱」,相信而悔改只是一個起點,對於我們所領受的福音,我們不能只有相信、只有承認自己的罪,卻沒有任何改變的行為,雅各書 2:26「身體沒有靈魂是死的,信心沒有行為也是死的。」,真實悔改的心會帶來行為的改變,而行事是否依循真理的公義,也反應那悔改的心有多深。 世人都喜歡聽平安的道,講愛、講祝福總是最適合眾人,不會有人反彈,人人都可以領受,皆大歡喜!當然,我們深信慈愛的主將祂的愛源源不絕地澆灌我們,將祂的恩典白白賜予我們;然而,神要我們恢復聖潔,要我們對罪悔改,要我們結出果子來,與悔改的心相稱,這樣對生命挑戰的信息,就不是人人愛聽的了。使徒們在當時面對向福音有敵意的環境,雖遭逼迫身處危險,仍然放膽傳這全備的道,靠主站立堅定地作見證。 而我們也當思考,若是我們聽到了扎心的講道,或是牧者的提醒好像指出了自己的罪,是如何反應呢?是深刻反省,為罪為義自己責備自己;還是反彈講道的牧者,甚至指控牧者沒有愛心、藉著講台罵人?保羅當時面對的猶太人即是不但不想聽,更想把保羅抓起來定罪。然而,他們終究在永恆中失落了!

12/10 眼睛得開看見光│使徒行傳26

你起來站着,我特意向你顯現,要派你作執事,作見證,將你所看見的事和我將要指示你的事證明出來。使徒行傳26:10 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/ACT.26.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/ojncBSral4A 【經文分享】 今天的泉源甘露要分享使徒行傳的26章16-18節。在這整卷書當中,我們確實看到:當聖靈的能力降臨在信徒身上,信徒就必得著為主作見證的能力。初代教會僅少一群信主的人,雖然遭受各種迫害危難,基督的福音卻愈發興盛的廣傳出去,見證了神的工作是無人可擋,無人可攔阻;也見證了領受聖靈的信徒是如何為主堅定活出基督的樣式。 神定意揀選了一位原本是迫害信基督信仰的猶太人—保羅,成為主的器皿,並且要他在眾人面前傳揚主的福音,這真是一件奇妙的事;主讓他在大馬色的路上遇見了主,從此以後,他的生命就被主重新改寫了。記載在16-18節的內容,就是主耶穌對他顯現時,親自對他說的一段話,如今看來,這段話不只是對保羅而說,更是對所有重生的基督徒所說的話。 第一,神要蒙受揀選的人「起來站著」作執事,作見證。要他把所看見的事,還有神指示的事證明出來。第二, 神也應允他在這做主工的期間,會救他脫離險境,完成主所託付的使命。第三,在18節的經文中,主說出了對傳福音的殷切期盼:就是要叫百姓『眼睛得開,從黑暗中歸向光明,從撒旦權下歸向神;又因相信主,得蒙赦罪,並且和一切相信主成聖的人同得基業。』 這世界的王是撒旦,在撒旦的權勢之下,百姓是油蒙了心眼,耳朵發沈,眼睛閉著;若沒有從神而來的智慧和啓示的靈,就不可能知道有一位創造天地萬物的神,也不會明白主的恩召有何等的指望,天上的基業何等的豐富榮耀。在現今充滿道德淪喪,價值觀混亂,沒有神公義存在的世代,人心惶惶,充滿無助又莫可奈何的百姓,要叫他們何去何從呢?真的!除非人的「心眼」被聖靈打開,生命遇見主,滿心知道祂的旨意,才能脫離黑暗的權勢,搬遷到神愛子的國度,罪過得以蒙赦免,並和一切眾聖徒在光明中同得基業。惟有在耶穌基督裡才有一條「義路」可走! 「惟有」耶穌基督的門徒是被揀選的族類,是君尊的祭司,是聖潔的國度,是屬 神的子民。我們這有靈的活人,就應該為主站立,因為主的心意乃是要叫我們去宣揚那怎麼帶我們出黑暗、入奇妙光明

12/09 處變不驚的信心│使徒行傳27

現在我還勸你們放心,你們的性命一個也不失喪,惟獨失喪這船。使徒行傳27:22 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/ACT.27.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/y4qSPXYuiq0 【經文分享】 今天的進度是使徒行傳第27章,保羅前往羅馬的海上之旅。保羅長久以來一個很大的願望,就是有朝一日能夠到羅馬傳道。為了實現這個不平凡的夢想,他毫不猶豫地啟程前進。然而,這個航海旅程當中,他不是帶著欣賞沿途風光的心情,也沒有頭等艙的服務享受。保羅以很特別的身份,用很特別的方式成行:他是一個被押解前去羅馬的囚犯,以再卑微不過的地位回應神給他的呼召。 保羅一開始就勸船上的人不要勉強行船,因為不僅會損失財貨船隻,甚至性命也可能不保。但百夫長信從掌船的和船主,不信從保羅所說的,而且船上多半人同意開船前往下一個地點。保羅只能聽從決策者和多數人的決定。後來他們果真遇見狂風巨浪,經歷生死關頭的危險。我們從經文中看到,即便遇見危難,人心惶惶,保羅的表現保持處變不驚,還可以站出來鼓勵眾人、安撫人心,他說:眾位可以放心,我信神他怎樣對我說,事情也要怎樣成就。他以沉穩的聰明理智阻止最擅長行船的水手逃跑,他勸眾人要吃飯,帶領大家感謝神,擘餅用餐。因為保羅一個人跟神的關係和信心,所有船上的人都得到心靈的扶持和幫助。這就是基督徒與世人的不同之處。 面對大環境的挑戰,基督徒應該要有什麼樣的表現呢?有一次我計畫去日本旅行,機票買好了,民宿訂金也付了,偏偏有一個大颱風要到日本,當時我很緊張,心情也很焦慮,那幾天,嘴巴總是嚷嚷著:怎麼辦,颱風要來了,真是討厭的颱風,打亂我的計畫!那時候,我們牧區的牧師很認真地對我說:我們基督徒不要為了這種事情就失去信心,要向神禱告!我覺得當下自己被一棒打醒。對啊!平常都在講要有信心,講神是掌管宇宙萬物的神,怎麼才一個颱風,我就失去平安了?就算計畫跟不上變化,上帝還是上帝啊!當我安靜向神悔改禱告時,一股平安就湧進我的心裡。 保羅去羅馬的旅程,彷彿是我們基督徒跟隨主耶穌奔走天路的寫照。信主的人與世界的人是不一樣的,因為我們有神,就可以不用畏懼人言或風浪。也許大環境有很多挑戰,事奉的旅程有許多困難,但我們能夠處變不驚,因為神是我們最大的靠山! 我們來禱告:主耶穌,