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目前顯示的是 四月 28, 2019的文章

05/04 牧人青草地

撒在好地上的,就是人聽道明白了,後來結實,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。馬太福音13:23 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/MAT.13.CUNP
【影片連結】 https://youtu.be/VuMNp6moMgQ
【經文分享】 弟兄姊妹大家平安,今天牧人青草地是在芝加哥星光教會,也就是何牧師他們的教會,所以在這跟大家來分享在這聚會跟生命追求的一個感動,今天的題目是「麥子長大之後呢?」還記得馬太13章這裡所說撒種的比喻,撒在路旁的一下就消失了;撒在石頭地的遇到災難,算了不要;撒在荊棘地的很高興領受,但是生命豐富之後就被私慾漸漸牽引,然後就不見了;如果撒在好土裡面30倍60倍100倍,當然就是生命裡面的一個感動,我們必須要這樣子做才可以。 那什麼叫好土裡呢?這個上禮拜我們所說的犁脊犁溝的潤平,使我們生命裡面成為一個耕耘過的軟土,然後甘霖降下來的時候,就可以長出許多的穀物,這就是我們生命必須要被耕耘。但是今天要跟大家繼續講,這個好土裡面長大的麥子,就這樣子來做一個結束嗎?不是喔,神說這個比喻,那一天麥子漸漸豐富的時候,有一天惡者來了把稗子撒在這其中,直到長苗吐穗的時候,就發現怎麼會有這些稗子的成長呢?所以這些僕人就對主人說,要不要我們把這些稗子,現在把它褥出來丟掉?主人說先不要,容他們一起成長。其實什麼意思呢?就是我們在這世界裡面,如果我們一下子就認為它是稗子要把它剷除,那其實我們可能會有某一些情況的跟它們混在一起,神說的是到收割的那一天,很明顯的不同,那時候神要把它做分別的,一、審判;二、收藏在神的穀倉裡面。 好那我們今天就要特別注意了喔,其實僕人既然說要不要我們現在把它褥出來,表示神所差遣的使者隨時可以剷除這些惡者,但神為什麼還保留呢?祂要我們分別為聖的清楚,好讓我們在今天就能夠,毫無這世界、世俗的、環境的沾染那些惡習,讓我們在神面前分別為聖的清楚,在收割那天,麥子它的果子出來的時候才是真實的。還記得嗎?神說了,摩西你要叫那些屬於你的趕快從可拉黨那邊出來,免得我一次毀滅他們;還記得嗎?聖經所說的,聖靈要叫我們自己責備自己,免得我們有一天,當世界的王要被審判的時候,你們居然也在裡面。所以神提醒我們,要在這些事情上趕快分別清楚,不但分別清楚,免得我們有一天,一起被審判的那種可怕跟遺憾。 盼望在我們今天思想這問題的時候看…

05/03 路加福音第十九章28-48節

主人說:我告訴你們,凡有的,還要加給他;沒有的,連他所有的也要奪過來。路加福音19:26 - 【經文閱讀】 https://my.bible.com/zh-TW/bible/46/LUK.19.CUNP
【影片連結】 https://youtu.be/nenGpbd0Krc
【經文分享】 這段經文提到耶穌從橄欖山要上耶路撒冷,橄欖山在耶路撒冷城的東面,伯法其和伯大尼是附近的兩個村落。拉撒路、馬大和馬利亞的家就在伯大尼。這時候已經快到逾越節,許多猶太人從羅馬帝國各地來到耶路撒冷,要參與為期一週的慶典,為了紀念神帶領他們的祖先離開埃及。群眾中有許多人曾經聽說過或見過耶穌,加上耶穌前不久才使拉撒路從死裡復活,所以他們十分期待耶穌也能夠進到聖殿。耶穌曾多次預言祂將會在耶路撒冷受害,祂這次進耶路撒冷是有備而來,耶穌特別要門徒預備一隻「從來沒有人騎過的」驢駒,按舊約的條例,未用過的牲畜是代表「分別為聖」。耶穌這次騎驢進耶路撒冷,應驗了舊約先知撒迦利亞的預言:「鍚安的民哪,應當大大喜樂;耶路撒冷的民哪,應當歡呼。看哪!你的王來到你這裏,祂是公義的,並且施行拯救,謙謙和和地騎著驢,就是騎著驢的駒子。」。以前每當眾人擁護耶穌,甚至想要祂作王的時候,祂就立刻從眾人中退開,或是打發眾人散去,祂總是拒絕眾人,很低調不張揚,但是現在祂卻準備以「王」的樣式進城,祂騎著驢駒進入耶路撒冷,表明祂就是彌賽亞,是神所膏立的君王。祂騎驢駒而來,祂是謙卑、和平的君王,而不是群眾所期待要來統治世界的英雄。因祂本有神的形像, 反倒虛己,成為人的樣式; 存心順服,並且即將為世人的罪受死,且死在十字架上。這樣的耶穌我們是否認識呢?我們是否也能發出頌讚神的聲音說:『奉主名來的王是應當稱頌的』! 耶穌快到耶路撒冷,看見城,就為它哀哭, 說:「巴不得你在這日子知道關係你平安的事。 因為日子將到,你的仇敵必築起土壘,周圍環繞你,四面困住你,並要掃滅你和你裡頭的兒女,連一塊石頭也不留在石頭上,因你不知道眷顧你的時候。』;進了殿,耶穌趕出裡頭做買賣的人, 對他們說:「經上說:我的殿必作禱告的殿,你們倒使它成為賊窩了。」處在現今彎曲悖謬的世代中,神期待我們也能確實知道關乎我們平安的事,祂也期待祂的教會是聖潔的、是禱告的殿。願我們都能學習耶穌柔和謙卑的樣式,願意分別為聖,好讓自己成為神所使用的小驢駒,靠著聖靈隨時多方禱告,警醒不倦,並…

05/02 路加福音第十九章1-10節

人子來,為要尋找、拯救失喪的人。路加福音19:10 - 【經文閱讀】 https://my.bible.com/zh-TW/bible/46/LUK.19.CUNP
【影片連結】 https://youtu.be/On40006DRxE
【經文分享】 在今年春季的如鷹之夜,教會以京劇、歌仔戲、黃梅調及現代歌舞劇的方式,來呈現今天我們所要看的路加福音十九章的前半段所提到的,這耳熟能響的「撒該的故事」,不知道弟兄姐妹現在回想起時來,是否仍會有會心一笑呢?! 這位主角「撒該」,他有著稅吏、財主的身份,但他的角色並沒有那麼讓人喜歡的地方,加上外表個子矮小,站在人群當中,真的很難發現他的存在!就在某天,撒該耳聞耶穌要來,他也聽到一些有關耶穌的事。他也想看看這位耶穌,這位可以使人生命不一樣的耶穌。撒該渴望被改變、渴望看到耶穌。這樣的心志並沒有因為環境、外在的因素、難處而受影響,他想盡了方式,甚至不顧及形像,爬上桑樹,要看耶穌,因為他知道耶穌必從那裡經過。從這裡我們可以來思想,在我們生命當中我們是否有像撒該這樣熱切、渴望的心,且要把握想要跟神相遇的契機呢? 當耶穌叫撒該從樹上下來,且又說要到他們家時,就如聖經上所說的,「他就急忙下來,歡歡喜喜地接待耶穌。」撒該的心情是雀躍的、臉上藏不住那樣的喜悅,他並不知道也不在意別人的眼光和議論的聲音。撒該領受如此大的恩典,此時的他願意悔改,使他大方樂意地說要周濟窮人、更說要償還他訛詐來的金錢。他讓人意想不到的這反差的行為,使在旁聽到的人都覺得驚訝!他生命的翻轉、更新,就很真實活了出來。在這也看到耶穌樂意住在信祂的人的心中,祂並沒有跟撒該說,救恩臨到撒該而已,乃是臨到他的家。這救恩是要臨到他的全家。 當我們生命遇見神,我們有像撒該那樣渴望的心嗎?是否有那樣雀躍的心情呢?在我們生命是否遇見神而有所改變呢?不論是內在生命的更新、裝備,或是在外在行為上,是否也是有所調整呢?我們是否因領受這白白得來的恩典,使我們有活出與蒙的恩相稱的生命呢?求神幫助我們,渴慕親近祂、渴望在每天的生活中,浸泡在神的話語裡!使這救恩的盼望不只是臨到我們自己身上,乃是要臨到我們每一個相信、信靠祂的人及他們的家中。 我們一起來禱告:親愛的父神,讓我們都有一顆真實悔改的心,一顆願意被  神改變、建造、更新、闊張的心,使我們領受這恩典,也能活出與蒙的恩相稱的生命,幫助我們天天都與神同工,…

05/01 路加福音第十八章

我實在告訴你們,凡要承受神國的,若不像小孩子,斷不能進去。路加福音18:17 - 【經文閱讀】 https://my.bible.com/zh-TW/bible/46/LUK.18.CUNP
【影片連結】 https://youtu.be/RkPE2pYTRF0
【經文分享】 主耶和華是我的力量,是我的詩歌,他也成了我的拯救,不管何時何地,我們都要持守對神的信心。偉大慈愛的父神,如果我們能感受到主的愛,我們便可以相信主已經聽到我們的呼求。耶穌敎導群眾時常用比喻的方式,這些比喻都是包含偉大真理的故事,我們應當祈求聖靈幫助我們明白這些真理,好叫我們的生命愈來愈像基督,在我們的生活、工作、家庭,雖然會遇到困難和軟弱的時候,但是上帝賜下禱告的權柄,藉著常常禱告,堅定我們的信心,生命充滿希望,依靠主恆久禱告讓我們生活充滿智慧和能力,不致於跌倒。 在工作職場,我的主管是位基督徒,我們一早都會聚在主任辧公室一起禱告,彼此分享見證,更為今天的工作、為同事病痛中的父親、為學生的學習,為自己的軟弱禱告,感謝主,每當禱告後的力量總是超出我們所求所想。我們時常在忙碌的工作職場,千萬不要讓我們的成功和忙碌阻隔了自己與神的關係,因為我們每天都需要神的憐憫,充滿在我們心中。 我們一同禱告~愛我們的天父,讓我們每天用讀經、禱告來親近祢,祢的話語是我們的力量和隨時的幫助,在今天經文中的敎導,我們要常常禱告,不可灰心,我們要常為他人的需要代禱和祝福,成為主忠心良善榮耀主的僕人,我們深信,不論你的處境是多麼絶望,若你以信心向耶穌呯求,祂一定幫助你。感謝祈求奉告主耶穌的聖名求,阿們。
【每日經文】 我實在告訴你們,凡要承受神國的,若不像小孩子,斷不能進去。路加福音18:17
▎蕭培賢弟兄

04/30 路加福音第十七章

倘若他一天七次得罪你,又七次回轉,說:『我懊悔了』,你總要饒恕他。路加福音17:5 - 【經文閱讀】 https://my.bible.com/zh-TW/bible/46/LUK.17.CUNP
【影片連結】 https://youtu.be/DnEnXsSSy3E
【經文分享】 今天是路加福音17章,裏面的每個故事、 比喻,透過路加醫生的紀實報導,我們其實都不陌生。但我們試著連著看1至10節。 之前張茂松牧師提到如何有健康的教會,其實就是要先有健康的信徒,還記得第一項是什麼嗎?健康就是不受傷,相信牧師不是按照排行榜列出所有項目的,但你們是否跟我一樣,聽到的當下,呃⋯稍微刺痛的、心有戚戚焉? 17章1節耶穌又對門徒說:「絆倒人的事是免不了的;但那絆倒人的有禍了!」。其一:「絆倒」其實有設下網羅、陷阱陷害人的意思,主耶穌一直在為十字架道路的受苦、受死與復活,屢屢在教訓中出現,但是門徒無法明白,耶穌預告祂離開後,會有叫人跌倒的背道者出現吧,你們要去堅固軟弱的弟兄。其二:為何說是「免不了的」,我們常聽某某人在以前的教會受過傷、在服事上跌倒過,所以現在最保險的方式就是不碰服事,與教會生活保持距離,我只在心裡敬拜神可以吧!誰說不行!基督徒間的生活與教會生活總會因著看法而遇到衝突的事情,我們因著與人的過不去,而放棄與神同工的機會嗎?因著見解不同而不願順服的理由到底是什麼?豈不是我們內心的驕傲與罪嗎?我們可以跟神辯解,求神為我伸冤,都是某某人的錯!但是到底受虧損的是誰?是自己、還是神國的事工? 最近有一部非常有名、每一集都很扎心的劇,叫「我們與惡的距離」,探討無差別殺人事件中,加害人及受害者家屬心境,也反思現在媒體的現象。其中一位演員在記者會說,其實不是我們與惡的距離,而是我們與自己的距離。我們既與善不遠也與惡不遠,有點熟悉的感覺嗎?「立志行善由得我,行出來卻由不得我」,保羅所說的其實就「選擇」。所以第3節說「你們要謹慎」。之後繼續談饒恕,我覺得非常微妙!饒恕真的不簡單,總覺得只有聖人才做得出來,但是主耶穌一直在挑戰我們人性的極限,第4節「倘若他一天七次得罪你,又說我懊悔了,你總要饒恕他」,神要我們勇敢面對處理和他人關係的「破口」。關鍵來了,做不到!怎麼辦?第5、6節使徒對主說「求主加增我們的信心」主耶穌應允了!信心像一粒芥菜種,需要澆灌。信心需要我們的願意與訓練(就像減肥)。我們看…

04/29 路加福音第十六章

一個僕人不能事奉兩個主;不是惡這個愛那個,就是重這個輕那個。你們不能又事奉神,又事奉瑪門。路加福音16:13 - 【經文閱讀】 https://my.bible.com/zh-TW/bible/46/LUK.16.CUNP
【影片連結】 https://youtu.be/TjPMdKdBXio
【經文分享】 今天的靈修經文路加福音第十六章有兩個重點,第一個重點讓我想起之前所演的一齣戲劇—撒該的悔改。 這是一個耳熟能詳的故事,當時撒該的職業「稅吏」是猶太人非常厭惡的,因為猶太人當時被羅馬政府統治,稅吏就是為羅馬政府工作向人民抽稅。但因為人心的貪婪,很多稅吏會多抽許多不該得的稅金中飽私囊,羅馬政府地方官不但不管,還會與這些稅吏一起貪汙這些不義之財。所以我相信撒該真的做了這樣的事,因為當他向主耶穌悔改了,他就願意把他訛詐的錢財還給人民四倍之多。 在這裡並不是要稱讚這種貪取不義之財的人或行為,經文中不義的管家向欠債的人所更改的帳目,應該就是他所自己多抽的不義之財,否則財主知道他擅自竄改帳目後,應該更嚴重的處罰這個不義的管家,而不是誇獎他! 本章1到13節的重點在於我們要有屬天的智慧,世俗之人都會利用機會為將來做打算,更何況信主的光明之子活在這個世代,更應該要「靈巧像蛇」按 神的教導善用財務,知道如何成為眾人的幫助與積攢真實不朽壞的屬天財寶。今早龍祥靈修的另外一段經文也成為這裡的感動:箴言19章17節說「憐憫貧窮的,就是借給耶和華; 他的善行,耶和華必償還。」 本章第二個重點是拉撒路與財主的故事。龍祥的肝並不是很好,三個月前檢查肝的病毒數是6千多(正常人是10以下),但短短三個月後已經10萬了!大家都知道肝硬化在外表看不出來,是慢慢發炎然後硬化,最終無法醫治。我問醫生為什麼會這樣,醫生說這跟我的長期生活習慣有關,是否常熬夜晚睡、是否沒運動、是否飲食不均衡等等,這些我全部都犯!但我卻不知道這樣的日常生活,每天都在侵蝕我的健康! 聖經並不是說富有不好,在第19節說財主是「天天奢華宴樂」,卻沒有看見身邊窮困的拉撒路,在這裡是要提醒貪財的法利賽人,不要只顧自己積財卻不憐憫窮人。法利賽人不是一開始就貪財的,他們的敬虔與智慧是猶太人的教導,但世俗讓他們慢慢走偏了,心「硬」到無法接受主耶穌的勸導。 親愛的弟兄姊妹思想一下,你的信仰硬化了嗎? 有什麼是你每天的日常習慣但卻讓你慢慢遠離神?有什麼屬世…