泉源甘露

波斯王塞魯士元年，耶和華為要應驗藉耶利米口所說的話，就激動波斯王塞魯士的心...以斯拉記1:1 【經文閱讀】 https://www2.bible.com/zh-TW/bible/414/EZR.1.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/7YBaSvCIVRc 【經文分享】 弟兄姊妹平安！今天跟大家分享，我們每次禱告會結束都會請大家起來跟旁邊的人說：「起來，宣教！」今天的主題就是「起來，宣教！」。 有時候我們在想，我們不是每天都在宣教了嗎？那我們今天要用以斯拉記第一章來跟大家分享，時候到了，我們要知道起來，我們要做的事情不是說我們要去哪裡操練我們的事奉或者宣教，或者到什麼地方去跟他們建立友誼，而是直接起來，要在各地成為一個建造神榮耀的堡壘，並且得勝的故事馬上就到了！其實在以斯拉記第一章所說的是：正應驗了。在歷代志下最後，猶大國滅亡了，一切都變成荒涼了，那神在這個地方在最後也說：「以後滿了七十年之後，神要藉著耶利米所說的：『那時候，地要安息七十年，然後荒涼七十年，但是神會讓他們出現一件事情——要重建。』」時候到的時候，這一切都要恢復起來。其實說老實話，就是聖經一直在說的今天我們面對的這個觀念——起來，要宣教！就是萬物的結局已經近了，時候到了。 那聖經一開始就說：「波斯王古列元年，耶和華要應驗耶利米口中所說的每一句話，就激動了波斯王古列的心，使他下詔，通告全國說，波斯王古列如此說：『耶和華天上的神已經將天下萬國都賜給我了，又囑咐我在猶大的耶路撒冷，為祂建造殿宇。』」好，弟兄姊妹，一個外邦的國王怎麼會說這種話呢？其實是「激動」。今天我們要探討「起來宣教！」是神在激動，你想不到的人要跟你配合，神要激動你想不到的這些同工，他們起來要跟你配搭。這是今天我們要一起來分享的，時候到了。 一、那我們知道神要感動你的時候，你必須要如同那僕人，該做事情的時候就起來做，我不是只有空佔這樣的一個職位，而是隨時都已經預備好了，你要隨時都可以把這工程擺在神面前；可惜今天教會是不是常常說：「我們不是有事奉、做禮拜嗎？」我們都把操練當作宣教，那個不是宣教，那不是在神面前真的神的工作，那個只是在操練，就好像在軍校裡面，操練很多立正動作、舉槍的動作，但是不會打仗，那是沒有用的！ 所以第二點我們就要開始說了，古列說：「在你們中間凡是願意做神的子民的，這時候起來！去到猶大的耶路撒冷，在那...

耶穌對她說：「女兒，你的信救了你，平平安安地回去吧！你的災病痊癒了。」馬可福音5:34 【經文閱讀】 https://www2.bible.com/zh-TW/bible/46/MRK.5.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/XqvU8o0Q4bY 【經文分享】 我們對神的信心到底有多大？在我們的生活當中常常會有軟弱無助的時候，如何靠主得勝，今天讓我們一同來學習「信心的功課」。 「人非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人。（希伯來書11:6）」憑信心伸出手來，我們有時會覺得困難把我們與神隔開，神隨時都可幫助我們，不要讓恐懼攔阻我們親近神。 馬可福音第五章25節「醫患血漏的女人」。這個婦人不顧一切地方要耶穌幫助，她夾在眾人中間，摸耶穌的衣裳，病就痊癒，身上的災病也好了。耶穌對她說：女兒，妳的「信心」救了妳。婦人的行動是信心的表現，因信心而得醫治，真正的信心包括行動，若你的信心不能教你有所行動，你根本就算不上有信心。 在五章35節中述說睚魯的女兒復活。睚魯所面對的困境令他慌亂、害怕、絕望，耶穌對正在危機中的睚魯說「不要怕、只要信！」當面對困境，害怕絕望時，但我們深信在耶穌那裡，有無限的應許和盼望。 耶穌的生命像首詩歌，醫治了人身體的疾病，也治好了我們的罪。我們經歷過耶穌的能力，那是一個活得見證，讓我們熱切地與周圍的人分享這好消息吧。 我們一同禱告：慈悲愛我們的父神，你是那又真又活的神，祢說大大張口就必大大充滿。求主再一次堅定我對你的信心，並且幫助我們在生活中經歷你的信實。雖然我們的信心不足，感謝主，你時刻為我們不足的信心，增添許多的力量。唯有對主的信心，才能成就一切。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們！ 【每日經文】 耶穌對她說：「女兒，你的信救了你，平平安安地回去吧！你的災病痊癒了。」馬可福音5:34 ▎蕭培賢弟兄

那撒在好地上的，就是人聽道，又領受，並且結實，有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的。馬可福音4:20 【經文閱讀】 https://www2.bible.com/zh-TW/bible/46/MRK.4.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/Tsbva8ObPvk 【經文分享】 今天一起來看馬可福音第四章。前面三章的進度很快，相當精彩、簡潔，如同看縮時攝影的紀錄，主耶穌的受洗、受試探、設立12個門徒，敘述許多主耶穌的工作─—在會堂教訓人、醫病、趕鬼，他太有名了到威脅到宗教高層，以致於文士、法利賽人不僅敵擋他、都已經要商議除滅耶穌了！當主耶穌講神國的福音時，馬可生動描述他屬於人方面的反應與情緒跟用詞，時而迫切、熱情，對不同的對象嚴厲或怒視或溫柔，忍不住想用現代的話說主耶穌實在太帥氣了！ 神的國已經展開，第四章用「芥菜種」那麼小來形容，31.32節我唸給你聽「好像一粒芥菜種，種在地裏的時候，雖比地上的百種都小，但種上以後，就長起來，比各樣的菜都大」我們非常熟悉的經文。 但到底當時長了嗎？我們稍微再往回看26.27節，「神的國如同人把種撒在地上。黑夜睡覺，白日起來，這種就發芽漸長，那人卻不曉得如何這樣。」當主耶穌如火如荼展開神所交付他的工作時，是與撒旦的黑暗勢力搶靈魂喔！神國已經擴展了，剛才提到的「發芽漸長」！再來會如何發展呢？28節「地生五穀是出於自然的：先發苗，後長穗，再後穗上結成飽滿的子粒」。這是否就跟後面長大的芥菜種對應上了呢？所以他是一個進程，最後一程是「穀既熟了，就用鐮刀去割，因為收成的時候到了。」唯有神知道那個時間，感謝主，我們還有機會讓「穗子結成飽滿的子粒」。 教會姐妹退休後，耕耘一片快樂農場，她分享，不認識的好鄰居農友送她珍貴的黃金莓小苗，要她「大膽的」將種苗種在土裏，不用怕日曬雨淋，只要記得澆水，若不成功再跟她拿苗。她的農場總是有講不完的恩典。這讓我想到第四章非常有名的「撒種的比喻」，種子分別灑在四種不同的地方，路旁、土淺石頭地、荊棘裏、好土裏。這農夫頭殼壞了嗎？種子多珍貴啊！居然像天女散花般亂撒嗎？ 14節「撒種之人所撒的就是道。」我們簡單的將當時聽道的人分為信與不信。一、主耶穌的門徒，及不十分懂、但渴慕的跟隨者。二、懷著惡意或以為耶穌要建立地上政治國度企圖的人。不管各人的動機，撒種的人都給均等的機會。 大膽的撒出去，相信、渴慕的人...

耶穌怒目周圍看他們，憂愁他們的心剛硬，就對那人說：「伸出手來！」他把手一伸，手就復了原。馬可福音3:5 【經文閱讀】 https://www2.bible.com/zh-TW/bible/46/MRK.3.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/UebMfzlTh4U 【經文分享】 今天的經文在馬可福音第三章，是耶穌在安息日醫治枯乾了一隻手的人的故事，除了耶穌以外有兩種人，第一種是枯乾了手的人，耶穌對那枯乾手的人說：「起來，站在當中」，又對他說：「伸出手來」，他把手一伸，手就復原。這裡我們看見他以「順服」回應耶穌的命令，順服會讓人感到很不舒服，不但是要站在眾目睽睽之下，更要伸出那不願讓人看見的手，他伸出的不單單是他難堪的手，伸出的更是自己的軟弱、自己的自卑和受傷的心靈，雖然百般地不願意，但是他仍然抓住寶貴的機會，相信耶穌會醫治他，所以他以行動來回應，讓我們看到隨著耶穌的命令而來的是他的祝福，不單是肉體的醫治，更是心靈的恢復，讓我們知道真正的順服不僅是放在心裡、掛在嘴邊，更是要用行動來回應。 第二種人是「眾人」，指的是法利賽人和希律一黨的人，耶穌問眾人說：「在安息日行善行惡，救命害命，那樣是可以的呢？」眾人都不作聲。耶穌怒目周圍看他們，憂愁他們的心剛硬；這樣的剛硬是因為他們堅守律法，其背後的動機是為了榮耀自己，也使得他們油蒙了心眼，看不見人真實的需要，甚至任憑私慾在心中懷胎，生出罪來，商議要殺害耶穌；這些法利賽人受人景仰、位高權重，背地裡卻是假冒為善、剛硬著心、徒有敬虔的外貌，聽起來法利賽人離我們好像很遠，其實不然，就現代的我們來說，一樣在我們四周圍發生；最近聽到某教會有著「世襲」的執事制度，執事的選任是因為家道豐富，雖負重任但卻沒有扮演好管家的角色，單單享受在虛榮的稱謂當中，在牧者好意提醒之下，竟然鼓動會眾希望牧者離開教會，決議不再聘任，聽到這樣的消息，不禁為牧者感到痛心，為教會感到惋惜，但這類的消息古今中外卻是不勝枚舉；弟兄姊妹，讓我們反思自己今日的光景，是否是剛硬著心的人？耶穌怒目看待這樣的剛硬，也憂愁這樣的剛硬，這樣的剛硬是從私慾而來、是從榮耀自己而來，但願我們都能學習將榮耀歸給坐在寶座上的羔羊。 我們一起禱告：親愛的阿爸天父，謝謝你的揀選，成為你的兒女，求你給我們一顆順服的心，因為我們愛你，這樣的順服不只在理智上的接受、情感上的委身，更重要...

沒有人把新布縫在舊衣服上，恐怕所補上的新布帶壞了舊衣服，破的就更大了。 也沒有人把新酒裝在舊皮袋裏，恐怕酒把皮袋裂開，酒和皮袋就都壞了；惟把新酒裝在新皮袋裏。馬可福音2:21-2 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/MRK.2.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/DVgEXXb4noM 【經文分享】 馬可福音是國中牧區比較熟悉的聖經章節，因為我們常用馬可福音來陪伴孩子們來認識我們的主耶穌，有許多的話語和故事，來幫助我們更了解和更貼近主耶穌的心意。今天我們一起來看馬可福音第二章，就述說了四段不同的故事，這些故事幫助我們認識耶穌的哪些方面呢？ 第一段故事：主耶穌是赦罪的主。當癱子的四位好友千辛萬苦地幫助他來到主耶穌基督的面前，耶穌不但治好了他的病，更重要的是耶穌更赦免了他的罪。 第二段故事：主耶穌是罪人的主。當然也是義人的主。耶穌不僅呼召稅吏利未來跟從他，他更到利未的家裡與許多世人看為是罪人的人一同坐席。他們也跟隨了耶穌。 第三段故事：主耶穌是禁食的主。耶穌是那位已經到來的「新郎」，所以當耶穌與門徒同在時應當歡喜快樂，而當耶穌離開他們的時候才要禁食。所以耶穌是禁食的主。 第四段故事：主耶穌是安息日的主。當安息日被傳統的教條扭曲時，耶穌重新教導人們，上帝設立安息日真正的意義。安息日是為人所設立的，人子也是安息日的主。 然而學生們也像追劇一樣，討論出一齣劇通常都有正反兩個角色，而這幾段故事都剛好有兩個角色，一是耶穌，另一個是法利賽人和文士。他們就好像是現代的正義魔人一樣。戴著自以為義的面具，披著自以為比別人還屬靈的外衣，不斷的用他們所建立的「傳統」，來質疑耶穌的作為及抓他的把柄，但卻被一層層的剝去虛假的外在，他們所引以為傲的「傳統」在耶穌與眾人面前漸漸站不住腳。但法利賽人和文士卻不思考問題的所在，不想了解舊的傳統是無法建造出新的生命。無法跟隨給予新生命的耶穌，竟然就走上歪路，把耶穌釘上十字架。日後甚至還處處阻撓門徒的福音工作！  各位弟兄姊妹，耶穌帶來的新生命一定是令人羨慕的。就像坐在稅關上的利未一樣，他選擇跟從耶穌，他的很多朋友看見了這樣可以擺脫傳統的新生命，也都一起來跟從耶穌。各位弟兄姊妹，我們有這樣令人羨慕的新生命嗎？ 我們一起禱告：愛我們的天父上帝，我們大大來感謝祢。我們越認識祢，我們的生命就越被...

耶穌對他們說：「來跟從我，我要叫你們得人如得魚。」馬可福音1:17 【經文閱讀】 https://www2.bible.com/zh-TW/bible/46/MRK.1.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/65cyi8QRono 【經文分享】 馬可福音第一章中我們看見施洗約翰，揭開了福音的序幕，約翰被呼召成為為主預備道路的，他因著呼召就傳起悔改的信息，為人受洗。馬可福音也紀錄了另一場開幕式，就是在耶穌受洗時，天父也同時發出聲音見證並呼召，祂說「這是我的愛子，你們要聽祂 。」當下有父、子、聖靈同時向世人顯現。 弟兄姐妹，我們不但要信福音，要受洗，也要聽祂，更要起來跟從耶穌。耶穌來了，祂傳道，醫病，趕鬼，使人復活，祂憐憫貧窮，證明自己就是神的兒子，是基督，是彌賽亞，耶穌也呼召人來做祂的門徒。到如今，耶穌的呼召從來都沒有停止，莊稼已成熟做工的人少，有誰願意起來跟從耶穌的腳踨？耶穌沒有找名嘴，辯士，演說家，當初祂順著加利利海邊，遇見打魚的西門 和兄弟安得烈 ，對他們說：「來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣。」他們就立刻捨了網，跟從了他。耶穌稍往前走，又見西庇太的兒子雅各和他的兄弟約翰在船上補網。耶穌隨即呼召他們，他們就把父親和工人留在船上，跟從耶穌去了。如今耶穌也呼召信祂的人，祂尋找願意的人，不知道你的回應是什麼？耶穌對門徒說：「我們可以往別處去，到鄰近的鄉村，我也好在那裏傳道，因為我是為這事出來的。」 弟兄姐妹，傳道是基督人的使命，耶穌也是為這事來。誰是你的鄰舍？哪裡是你鄰近的鄉村呢？是家人，職場，是親戚，鄰居，或是某個神感動的禾場呢？福音的好消息，需要更多人起來傳揚，人未曾聽見他，怎能信他呢？沒有傳道的，怎能聽見呢？耶穌來到世上，祂晝夜禱告，祂拼命的傳講真理，為人醫病，趕鬼，耶穌說我行的事，信的人也要做，並且做比這更大的事。神呼召的聲音是否正在心中，火熱你？激動你呢？不要怕只要信！不是我們要做什麼？乃是聖靈要引導我們起來！去！使萬民做祂的門徒，奉父子聖靈的名給他們施洗，神蹟奇事必隨伴著，主應許祂就必與我們同在，直到世界末了。 我們一起禱告：親愛的耶穌，謝謝信實的祢，照著所應許的來到人間，為人捨命，救贖的大功已經完成，莊稼也已經成熟。求祢打發工人起來收割莊稼，呼召屬祢的百姓起來收割。賜給我們一顆剛強壯膽的心，不要害怕！勇敢起來，為主打那美好的勝仗。 ...