泉源甘露

當審判的時候，尼尼微人要起來定這世代的罪，因為尼尼微人聽了約拿所傳的就悔改了。看哪，在這裏有一人比約拿更大！馬太福音12:41 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/MAT.12.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/FKOpqHhM5oM 【經文分享】 弟兄姊妹平安，在今天牧人青草地這個時間裡面，跟大家來分享神蹟奇事的時代意義，那在馬太福音第十二章那邊講到，有許多的法利賽人跟文士來到耶穌面前說「你顯個神蹟給我們看嘛」，耶穌那時候就跟他們說一個很挑戰的一個言詞「一個邪惡淫亂的世代要看神蹟，除了先知約拿的神蹟以外，再沒有什麼神蹟給他們看了。」好 這段聖經我們先來看，是誰要求看神蹟的？然後耶穌回答說「實在沒有什麼神蹟給這世代看」，其實如果耶穌這樣回答，就是針對那些人在回答，而這些人是文士跟法利賽人。那耶穌說，沒有什麼神蹟給這世代看，就等於告訴這些法利賽人說，你們看不到什麼神蹟的，他們當然很不高興，那耶穌就在講這個比喻了，在這個時代除了先知約拿的神蹟，那先知約拿的神蹟是什麼呢？然後他下面就說了「當審判的時候，尼尼微人要起來定這世代的罪，因為尼尼微人聽了約拿所傳的就悔改了」，那我們在想，原來耶穌講的對法利賽人所說的你們要看！尼尼微這樣的一個神蹟，那奇怪？尼尼微是一個該死的、而且是非常的混亂、最惡貫滿盈的這樣的一個城市，應該要受審判，但是神卻說，他們要起來定這世代的罪，意思就是說，他們本來沒有資格，但他們在一件事情之後變成合乎標準了。 其實，合乎標準的人就可以當裁判，那這個就是關鍵點了。我們任何球賽、任何的比賽，我們都要請評審，那評審一定是合乎標準的，他可以定出標準 ，那在這個審判的事情上，我們看到尼尼微瞬間變成合乎標準，而且他可以定這世代的罪，而這分別出來的就是神蹟，那什麼神蹟呢？也就是說，尼尼微從卑賤、從最底層的，瞬間變成合標準，這就是神蹟了。也許啊，我們該看看自己有沒有這種神蹟在我們身上，這個比較重要，重點是什麼？先知約拿發出一個警告的聲音，他們願意聽，也願意悔改，他們也知道生命裡面要害怕，這是很重要的關鍵，要會害怕，然後又另外一個神蹟就是什麼？ 當審判的時候南方的女王要起來定這世代的罪，因為她從地極而來，要聽所羅門的智慧，那我們來看，她本來是不合標準，在一個情形...

你們要依從那些引導你們的，且要順服；因他們為你們的靈魂時刻警醒，好像那將來交帳的人。你們要使他們交的時候有快樂，不致憂愁；若憂愁就與你們無益了。希伯來書13:17 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/HEB.13.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/QAveyV0BLYk 【經文分享】 曾有人問我，在甚麼樣的狀況下，你發現自己需要耶穌，因為你的人生到目前為止，看起來似乎一帆風順？ 我想，在永生面前，每個人都是一樣的，無論是人生勝利組或是魯蛇在永生面前都不具有任何意義。 神不看我們靠自己的能力，努力，自律來得著永生，甚至我沒辦法靠自己，讓我的孩子有永生，只靠祂在十字架上做成的救恩。 人所行的，在自己眼中都看為正；惟有耶和華衡量人心。（箴21:2）在讀經、靈修、聚會當中，若沒有領會神的道，若仍隨己意而行，若沒有交出自己順服耶穌，誤用聖經越多就越敗壞。 以前我以為做個努力的基督徒，就得著了「教導」先生和小孩的權柄，可想而知，每天在我的訓斥下，他們非常的不快樂，聖經被我用做挑剔他們的工具，「支配」是我誤用權柄的呈現，越努力防止失敗，越無法接受一丁點失敗，怒氣沮喪像火山一樣隨時噴發，頭痛心痛是身體給的警告。 感謝主，上帝用「無能為力和徹底失敗」來光照我，讓我看見若不是神的恩典，早就滅亡了，企圖在聖經裡找成功，結果是用聖經絆倒人，用權柄敗壞人，尤其越是親近的人，影響越嚴重！ 在神面前悔改，更加珍惜白白地被救贖，被稱義的恩典，心倚靠神的恩得以堅固，漸漸在所行的事上顯出內心之所信，在生活上，要注重身、心、靈的聖潔，在婚姻上，有沒有表達出對先生的忠貞，尊榮，順服，維護先生的名譽，這件事很重要！在教養上，孩子的成績不重要，但是為神讀書，為神裝備自己，珍惜學習的恩典非常重要，父母不能容許孩子的用他的情緒來壞事，總要鼓勵孩子，態度要聖潔，為神做對的事，這比好成績的要求更高了，不是嗎？　 在團契裡，罪人與罪人的相處，一定會有彼此間不能諒解，有心結不和睦的時候，總要常存愛主內弟兄姊妹的心腸，為著對方的名譽著想，如果有覺得自己被得罪了，試著主動與得罪自己的人溝通，釋出和好的請求，請先決定原諒對方，放棄所有發洩情緒式的報復行為或詆毀的話語，神不要我們去討厭人，然後帶出...

所以我們既得了不能震動的國，就當感恩，照神所喜悅的，用虔誠、敬畏的心事奉神。因為我們的神乃是烈火。希伯來書12:28-29 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/HEB.12.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/Ma9XwdJSV9s 【經文分享】 今天的靈修經文在希伯來書第12章14-29節，一開始經文說「你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔；非聖潔沒有人能見主。」身為基督徒，神吩咐我們不可停止聚會，特別在這動盪的時代，有許多條件足以使我們分散，我們卻知道彼此相顧才是神的心意，但我們聚集的目的是甚麼呢？若不是有著相同的標竿，要來追求耶穌基督裏新生命的樣式，反倒各隨喜好、分門別類，那我們與世界的社團經營模式又有甚麼分別呢？因此，要與眾人和睦，必要追求聖潔、相信耶穌洗淨了我們的罪，就效法祂各樣的美善，不僅是言語、行為的體面，更在乎心思意念的更新和改變，在肢體當中實踐出來，作我們和睦相助的動力，自然吸引世人靠近基督的福音，成為使人與神和好的見證。 在耶穌基督裏的新生命，神看我們就好像初熟的果子，如同神的選民，原是要歸耶和華為聖的，但經文又舉以掃為我們的警戒，因他輕看了長子的名分，就為暫時的慾望而出賣，成了棄絕神恩典的人，後來不能承受父親的祝福，反被棄絕…，聖俗之分原是從心底的意念顯出長遠的影響，使我們不得不謹慎，面對外在的誘惑與內心受試探，不能自以為站立得穩，而是都要專心信靠、仰望神的救恩。 耶穌基督十架上的愛是何等奇妙，惟獨祂是我們在新約的中保，除去我們在舊約律法的定罪中赤身露體的羞愧，為我們穿上公義潔白的衣裳，親自成全了律法，要帶領跟隨祂的人進入永生神的城邑，是在新天新地中從天而降的聖城新耶路撒冷，那裏不再有死亡，神且要將生命泉的水白白賜給那口渴的人喝。 弟兄姊妹，你是否能想像到那時有多麼的榮耀美好？盼望神的應許使我們生出確實的信心，並倚靠聖靈將生命工程的根基立在真理的磐石上，讓我們不是依循肉眼所能見的好處，但用心靈所領受的恩惠、慈愛勝過在世的挑戰，想往錫安大道，就持定方向直奔標竿。不要忘記我們的神乃是烈火，在末後要試驗各人的工程是否存立得住？再一次，祂要震動天地，「就是受造之物都要挪去，使那不被震動的常存。」 讓我們一同禱告：親愛的天父上帝，感謝祢為...

我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍着我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程。希伯來書12:1 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/HEB.12.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/ibHU-Jh7JcM 【經文分享】 今天我們要來看希伯來書第十二章，我們看到整卷希伯來書都在強調教導我們信心的功課，在十一章更是提到許多信心偉人，因著對神的信心而得著應許與祝福，而這些故事如同雲彩般圍繞著我們，透過他們見證人的身份向我們述說著。當我們看到這些對神有信心並毫無遲疑的故事時，我們是否也能對愛我們的神有這樣大的信心呢？經文提到我們應當放下各樣的重擔，脱去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程，那什麼會是我們的重擔呢？這讓我想到一個故事，一位跑田徑的選手，當他在比賽跑步時發現腳好沉，怎麼努力跑都跑不快，在旁的觀眾一直對他大吼，批評他跑得那麼慢，最後那位選手在路上跌倒受傷，也無法跑到終點，因此對神抱怨，後來他才發現原來是自己腳上平常為了要負重訓練的護具沒有脫下來，若是今天他能把腳上的重擔脫去，然後不在乎周遭的人，跑到終點就再輕易不過了。有時我們會埋怨神，重擔好像大到我們無法往前走，更無法對神有信心，但神從經文中告訴我們，耶穌自己也成為了信心的表率，祂要我們學習仰望為我們信心創始成終的耶穌，耶穌的信心是表現在忍耐和受苦上，當祂輕看羞辱，忍受十字架的苦難，坐在神寶座的右邊時，就把信心帶到最終的目標了。耶穌在成為人子的時候，面對天父要祂完成的使命中，也同樣的以信心勝過各樣仇敵與試探，最終完成救贖的計畫，耶穌也成為教導我們面對忍耐和苦難的榜樣，十字架道路縱然是苦難，但也成了榮耀的記號。對我們而言，跟耶穌相比，我們的苦難就不算是什麼了。 接下來第五節後面提到管教的功課，對我們而言，是不是時常不服神的管教呢？當我們犯錯被上帝譴責時，是否能順服祂的話語呢？天父就像我們的父親一樣愛我們，祂願意管教我們，因為我們是祂的兒女，管教是為要叫我們得益處，使我們在祂的聖潔上有分，即便我們都不喜歡被束縛，但天父更不願意我們在這世上沈淪而迷失方向，因此，縱然管教中會使我們不快樂和愁苦，但當我們願意改變，願意被上帝修剪，得到的果效就是結出平安的果子。試想...

人非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人。希伯來書11:6 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/HEB.11.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/bmL2PN-dstI 【經文分享】 今天的靈修進度來到了希伯來書第11章，第11章一開始就提到「信就是所望之事的實底，未見之事的確據」接下來的幾節經文提到了許多古人在這信心的功課上，有美好的見証，為什麼信心是所期待完成之事的基礎，換句話說，信心是成就一切事的基本要件，我們也是因著信心相信這世界是神所造的，亞伯拉罕因著對神的信心在沒有看見祭物前就先憑著對神的信心獻上他的首生孩子，雖亞伯拉罕死了，但他的信心仍世世代代被人們稱為信心之父，一個人若沒有信心是不能得上帝的喜悅，因為到神的面前來一定要信有神，也要相信神必賞賜那尋求他的人，摩西的父母也是因對神的信心將孩子藏了三個月，這些神蹟在發生之前，當事人只有對神的信心，其他的並沒有看見，在整件事情的過程不見得是順利的，但他們仍存著的盼望，有些看到了神的應許，有些是走一條信心的路並未真正看到神的應許，但神看千年如一日，歷史走到如今，神對這些聖經人物的應許都一一成就，這真的是一件不容易的功課，對於現今許多的成功理論，如何計劃分析最佳攻略、捉預算、評估可行性……更多的理性評估就更難只憑對神的信心往前走，當生活單純時談信心是可以信誓旦旦，當生活面對壓力與決策，影響層面不只是自己，而是一個家庭、一個家族、一個企業、一個國家時，不使用SWOT分析，不使用專業評估，單單倚靠神的信心，就更需要日日靈修，緊緊的抓住神與神同行。面對目前新冠肺炎的疫情，全世界談的是如何防疫、政治角力，但教會中談的是認罪悔改回到神面前真實的敬拜，我們再一次陪著牧者們走一條爭戰的路、信心的路，求主幫助我們瞭解，我們永恆的家在天上，讓我們知道上帝為我們預備更美的事，一起與弟兄姐妹一同前進，愛神的家、神的教會。 我們一起禱告：親愛的天父，你是愛我們的阿爸父，你的意念高過我們的意念，幫助我們歡歡喜喜的走一條信心的人生路，也與弟兄姐妹一同扶持向前走，學習喜樂的仰望，一起團契、一起喜樂，奉耶穌的名禱告，阿們！ 【每日經文】 人非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人必須...

弟兄們，我們既因耶穌的血得以坦然進入至聖所，是藉着他給我們開了一條又新又活的路，從幔子經過，這幔子就是他的身體。希伯來書10:19-20 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/HEB.10.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/bmL2PN-dstI 【經文分享】 今天分享的主題來到希伯來書第10章，在前一章節提到了耶穌是永遠贖罪的祭，但對守著律法而言的猶太人來講，他們很難接受這樣子的觀念，難道守律法是不對的嗎？所以在此章節開始釐清律法與耶穌救贖的差異，律法是將來耶穌的預表，靠著守律法來得著救贖沒有不對，但那不是永恆的救贖，必須每年都要獻上贖罪祭，但當這些獻祭變成儀式後，神並不喜悅這樣的獻祭，所以在第11節提到「凡祭司天天站著事奉神，屢次獻上一樣的祭物，這祭物永不能除罪，這些祭物是叫人每年想起罪來，因為公牛和山羊的血斷不能除罪。」所以只遵守律法去行斷不能成聖，然而神全然知道我們的難處，所以賜下主耶穌基督為我們的罪釘上十字架，成為永遠的贖罪祭，便叫那得以成聖的人永遠完全了。上帝與人類從新訂立了一個新約，他要將律法寫在我們的心上，又要放在我們的裡面。因為主耶穌的寶血獻上，神不再紀念我們的罪了，但在第26節也特別提到「因為我們得知真道以後，若故意犯罪，贖罪的祭就再沒有了。」第29節更嚴厲的提醒「何況人踐踏神的兒子，將那使他成聖之約的血當作平常，又褻慢施恩的聖靈，你們想，他要受的刑罰該怎樣加重呢?」神是慈愛的神，他為人類開出一條又新又活的道路，只要憑著信心，相信主耶穌救贖與復活的大能，就能來到至聖的寶座前得著那永恆的家業。在這末後的日子，世上有許多的苦難與乖繆的言論來影響我們，離開了神的道而擁抱世界，這就如同29節所講的，我們輕忽怠慢了神的恩典，這是我們要不斷警醒的地方，唯有持守到底的才能得著最後的應許。弟兄姊妹，每年四月慶祝復活節的時候，都要思想主耶穌復活的意義，這是一個特別的日子，也是神愛世人的證據，雖然信仰的道路不好走，但弟兄姊妹一起同心彼此扶持往前走，才能一起得著獎賞。所以希伯來書第25節特別強調「你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勉勵」。我們往往會因為這個生命有許多的困難，許多的忙碌，我們就忽略了聚會的意義，尤其在現在瘟疫橫行的時候，我們常常會問說我們...