泉源甘露

我一生一世必有恩惠慈愛隨着我；我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。詩篇23:6 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/PSA.23.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/jKQE5MGJKEU 【經文分享】 弟兄姊妹平安，在牧人青草地今天的單元要跟大家分享，大家很熟悉的詩篇23篇最後一節所說的「我一生一世必有恩惠慈愛隨著我」，就是這一句話，有兩個恩典會隨著你，是恩惠與慈愛隨著你，也就是說你走對路的話，這兩個祝福追著你跑，甚至在你身上黏著你，就是恩惠慈愛，你生命享受不完的。這樣的感覺跟申命記第28章那裡所說的一樣，你如果遵行我的律例跟典章，那這些福氣要追著你走，出也蒙福、入也蒙福、在城裡也蒙福、在田地也蒙福，在你生命裡面，凡你所做的、凡你所生的，全部都會是恩典，這麼棒的一個機制我們怎麼可以失去呢？ 聖經在講這個東西的時候重點還是什麼呢？因為耶穌基督的名帶你所走的那一條義路，你要敢走，你走的時候生命就看到無限大的榮耀，所以你不要守株待兔在那邊等恩典，神啊給我好處，神不會給我們這種好處，如果這樣的話只會坐以待斃而已。你知道嗎？聖經在告訴我們說這條路你往前走的時候，也許在我們出埃及的那條路走的時候不適應、沒有安全感、不曉得盼望在哪裡，只有一件事情，神的呼召，敢嗎？如果你敢的話，沒有想到前面紅海分開的恩典，神蹟就出來了，過去之後以琳的水就來了，然後嗎哪就來了，你每次打仗你就看到不斷不斷得勝的故事一直在你身邊，這就是神蹟奇事。聖經也一直在說，你必定用神蹟奇事不斷地證明神的道，因為你走對了路了，當我們看到摩西往前走的時候，生命的鼓勵、生命的祝福，恩典就來了，恩惠與慈愛就是這樣子。 我們又說但以理，當那一天他如果不敢堅持的話，那他只能做乖乖牌的這樣一個總督總長，然後那一天裡面隨著波斯國一起滅亡。但是他那一天說，這是神的名的緣故我要往前走，結果沒有想到，雖然敵人就可以有機會攻擊他，但是也因著這樣，大家跟他都看到獅子坑裡面的一個生命的改變，神保守看顧他，又是一個神蹟發生了，因為他敢走這條道路。 我們簡單地講這一些，如果我們有恩惠慈愛隨著我們，因為我們願意走這條路，神的杖神的竿就保守看顧我們，結論是什麼呢？我們來講結論，聖經說的是什麼呢？我且要住在哪裡？耶和華的殿中直到永永遠遠。...

這些都是挪亞三個兒子的宗族，各隨他們的支派立國。洪水以後，他們在地上分為邦國。創世記10:32 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/GEN.10.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/HTKlbFlmll8 【經文分享】 今天泉源甘露來到創世記第十章，我們看到好多名字，許多的家譜，有時候可能我們就直接跳過了，今天讓我們一起注意這章的記錄要告訴我們什麼？ 創10:32說：「這些都是挪亞三個兒子的宗族，各隨他們的支派立國。洪水以後，他們在地上分為邦國。」其實第十章其實是含蓋非常久且不同的時期，他們的分佈包含了宗族、語言、支派和邦國。上帝賜福人類要生養眾多、遍滿全地、擴張境界、管理這地，這是神的心意。從挪亞的家譜所提供的訊息是---古代歷史、地理、民族分布的資料。在某些程度上來說，這會與以色列後來所接觸的周邊國家有關，如埃及人、迦南人、非利士人、耶布斯人、 亞蘭人、亞述人等，都已包括在內。  我們可以從家譜來看（創10:21）雅弗的哥哥——閃 ，是希伯子孫之祖。雅弗，則有擴張的意思。同出於一個祖先的人類，這些人在各國的地土、海島，分開居住，以不同的區域、種族、語言、城市來生活。含，這名字有「黑」、「熱」的意思。含的兒子當中有一位叫古實，他是衣索比亞的始祖。西麥則是埃及人的始祖，後來他的子孫是非力士人。還有一個叫弗，是北非利比亞人的始祖。還有迦南，則是迦南人的始祖。聖經用4節來描述雅弗所有的後裔，卻用5節來紀錄迦南，另用5節來紀錄寧錄。從15到20節特別提到；迦南往巴勒斯坦，從西頓、基拉耳的路上，直到迦薩，又向所多瑪、蛾摩拉、押瑪、洗扁的路上，直到拉沙。我們可以注意到家譜的名單上，特別是寧錄和迦南，他們打破了族譜的標準格式，並且列入了一些在以色列後來的歷史中的重要地區（巴比倫、尼尼微、西頓、所多瑪、蛾摩拉）。我們知道含曾受他的爸爸咒詛，撒但常利用人這樣的軟弱來攻擊，使用人來反抗神，所以含的後代成了神百姓的敵人。另外我們要提到一個人，就是含的子孫古實的兒子，古實又生寧錄，重點就是講寧錄，寧錄他為世上英雄之首，他在耶和華面前是個英勇的獵戶。人類在分散前都是住在示拿地。也就是巴比倫平原。寧錄當時是立國作王的領袖，是個偉人，他國的起頭是巴別、以力、亞甲、甲尼，都在示...

虹必現在雲彩中，我看見，就要記念我與地上各樣有血肉的活物所立的永約。創世記9:16 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/GEN.9.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/UM0Q3XtEGCg 【經文分享】 今天要和大家分享創世記第九章。常聽一些慕道友問我說，基督徒什麼可以吃，什麼不能吃，本章的第3、4節神說：「凡活著的動物都可以作你們的食物。這一切我都賜給你們，如同菜蔬一樣。惟獨肉帶著血，那就是牠的生命，你們不可吃。」從這兩節經文中上帝很清楚的告訴我們了。 不知道弟兄姐妹記不記得，小時候我們常常和好朋友小拇指打勾勾。這就是立約，隨著年齡越長，我們好像越來越少和人立約。依我的經驗，可能人與人的立約常常被爽約。所以越來越不喜歡和人立約，除非迫不得已，像買賣、繼承、婚姻等等需要白紙黑字的寫下來，並且簽名、蓋章。就是怕對方不認帳。親愛的弟兄姐妹，你喜歡與人立約嗎？我們的神是喜歡與我們立約的神。我們來看第九章十一節神說：「我與你們和你們的後裔立約，並與你們這裡的一切活物─就是飛鳥、牲畜、走獸，凡從方舟活物─立約。我與你們立約，凡有血肉的，不再被洪水滅絕，也不再有洪水毀壞地了。」挪亞經歷了洪水滅掉世上一切活物後，我相信他是恐懼戰兢的出方舟，心想不知道下一次的洪水什麼時候會再來，因此神與挪亞立約是要讓挪亞放心的生活在這世上。我們的神是守約施慈愛的上帝。祂要將一切好的賜給我們這些相信並尋求祂的人身上。但我們常常因著環境的原因變心。上帝知道這一點，所以用「約」來使我們安心。原來「與神立約」是為我們的安心而做的。神可以隨時把世界毀滅，但神用「約」限制祂自己。好讓我們這些微小的人可以用「與神的約」來要求神遵守約定。我相信耶和華我的神一定會遵守祂的約。但弟兄姐妹，你和神立約過嗎？在聖經裡我們看到還有亞伯拉罕、摩西、雅各、大衛、等等都有與神約定。神祂全部都遵守了祂的約。但人卻無法全然遵守。 所以我們的耶穌道成肉身來到世上。他不再用神的約和我們相處，耶穌乃是用神的愛來愛我們。愛是可以超越所有的「約」。因為耶穌為我們這些和神立約卻無法遵守的罪人死在十架上，就是用愛來代替約的極致表現了。各位弟兄姐妹，你要耶穌的愛來幫助你領受從神而來的祝福嗎？這些祝福是過去要完全遵守「神的約」的人才可以得...

耶和華聞那馨香之氣，就心裏說：「我不再因人的緣故咒詛地，也不再按着我才行的滅各種的活物了。創世記8:21 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/GEN.8.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/WX2a1nwSTkQ 【經文分享】 今天閱讀創世記第8章15節-22節，思想上帝對我們的旨意。耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡，心中憂傷，只留下與神同行的挪亞和他的家人，使洪水氾濫徹底地毀滅地上的惡者。洪水退了，地面都乾了，耶和華叫挪亞出方舟在地上重新興旺，從此敞開新的世界，新的盼望。挪亞為耶和華築了一座壇，在壇上為燔祭。 耶和華悅納那馨香之氣，應許不再滅絕各種活物，又說「 地還存留的時候，稼穡、寒暑、冬夏、晝夜就永不停息了」祝福自然界生生不息的運行。 我閱讀這段經文，覺得這從神而來的應許跟我們救贖的恩典是相關的。 我們信耶穌得著救贖時，我們的罪由耶穌的寶血完全洗淨，我們成為新造的人，變成只要跟耶穌同在就有滿足的喜樂。 挪亞在新世界新生活開始的第一天由於選上最有價值的東西而把它在祭壇上完全燒盡來對上帝獻上感謝。上帝悅納其行為給他應許興旺，同時，應許上帝親自預備其環境。 我在成大碩士一年時信主，隔年受洗。當時我跟我先生已有交往，他很不開心我每個月從台中邀請一位日本牧師跟日本留學生學習聖經，但我不會因為他的反對慢下信仰的腳步，反而，每到星期天就坐國光號去台中做禮拜。其實，我定要來台灣念研究所因為有愛上我先生，因此丟棄了父母離開家鄉下，對我而言，他是我的一切。但我認識耶穌之後總是把耶穌跟我的關係擺在第一，同時，把我先生獻在祭壇上，在禱告中我跟他的關係完全交託給上帝。上帝悅納我如此的信仰態度，如今，我先生也信主了，上帝賜給我們兩個孩子，讓我們建立基督化家庭。去年，因為教會的需要我成為傳道來負責日語事工，我先生和兩個孩子對我的服事感到驕傲，實在感謝上帝。  若沒有上帝的救贖，我就在罪中毀滅。我從小對自己的存在意義感到不安，常常想自殺，正如活在黑暗當中。耶穌就救了那樣的我，讓我進入光明。對我來說，活在耶穌的道路就是把自己最重要的完全交託給上帝，一旦交託，不需要煩惱，因為上帝為我預備最完善的環境，只要放心的走讓上帝喜悅的道路，上帝祝福我的擺上，賜給...

凡地上各類的活物，連人帶牲畜、昆蟲，以及空中的飛鳥，都從地上除滅了，只留下挪亞和那些與他同在方舟裏的。創世記7:23 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/GEN.7.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/MGbfbkl4XUM 【經文分享】 今天要跟大家分享的信息是「留下來的」，來自於創世記7章17-24節的經文段落。當挪亞按著指示，將神所吩咐的的活物帶入方舟，挪亞和妻子，兒子和媳婦也都進入方舟之後，大水在地上氾濫40天，水勢甚大，21至23節重複敘述在地上悲慘的情況，「凡在地上有血肉的動物，就是飛鳥、牲畜、走獸，和爬在地上的昆蟲，以及所有的人，都死了。凡在旱地上、鼻孔有氣息的生靈都死了。凡地上各類的活物，連人帶牲畜、昆蟲，以及空中的飛鳥，都從地上除滅了…」挪亞和那些與他同在方舟裡的，都是被神親自留下來的。 在我們經歷過了前一陣子以啟示錄為靈修經文的這個時刻，你是否覺得這樣的畫面很熟悉？神確實與挪亞立了一個約，就是不再以洪水滅絕凡有血肉的、也不再以洪水毀壞土地。但是，在這之外，我們不得不時刻警醒，就是神也應許將來的某一天，將會有最終的審判。在挪亞的日子，只有那世代的人親身經歷過神的烈怒，但是這一個最終的審判，卻是我們每一個有靈的活人都必須經歷的終極考驗，關乎著我們的生命是否能夠得著永恆的榮耀，若不是，等待著我們的將會是永遠的刑罰。與洪水來臨前的日子一樣，神給予人恩典、賞賜憐憫，讓我們每一個人都還有機會可以回過頭來，而不至於在關門起來的那一刻在門外哀哭切齒，不得而入，以至於死。 是什麼成為挪亞的拯救？是因為挪亞在神面前被神視為義人，這義的表現在於昨日分享的主題提到挪亞的忠心與順服，他不畏懼來自於這個世界、來自於他四周圍的人所給他的挑戰、壓力，乃是專心仰賴耶和華，按著神的吩咐而行。 在這末後的時代裡面，我們可以感受到地上的罪惡很大，人心的驕傲與敗壞、許多不公不義的事情充斥在每一天的生活當中，國攻打國、民攻打民，這不正是挪亞的日子的寫照嗎？盼望我們每一個人在這末後的日子當中，可以勇於按著神的吩咐而行、勇敢說出真理的話語，神已經啟示了那最終的結局，並將生死禍福陳明於我們眼前，那我們又做出什麼樣的回應呢？ 我們一起禱告：親愛的主，我們像你獻上感恩，因為你的恩典...

神就對挪亞說：「凡有血氣的人，他的盡頭已經來到我面前；因為地上滿了他們的強暴，我要把他們和地一併毀滅。創世記6:13 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/GEN.6.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/Zk8YTaKZkJQ 【經文分享】 今天我們要來講到一個非常特別的人物，他不僅是世界上第一個造大船的人，可能也是世界上唯一一個造最大船的人，這個人就是挪亞。挪亞生在一個充滿罪惡、敗壞的世代，其實和我們現今的社會相差不遠，但是在充滿許多人的世代中，挪亞卻被上帝看為義人、純全無過，意思就是挪亞他忠心愛上帝。而那一天，上帝向挪亞說話，神說：「地面上滿了人的強暴，我要把他們和地一併毀滅，而你挪亞，要用哥斐木造一隻方舟。｣接下來神就告訴挪亞方舟的大小、方舟要怎麼建造，以及方舟之後的用途。 弟兄姊妹，你可以想像嗎，當挪亞在他的家門口開始鋸木材、開始搬木材、開始組裝木材的時候，他的左右鄰居會不知道嗎？住在周圍的人會沒看見嗎？若是你，你會對挪亞說什麼呢？或許你會說：「哇！神要你蓋方舟阿，在一個毫無水的地方蓋一艘船，好，我們來幫你。」但是很可惜聖經上卻不是這樣描述，我們看到第7章上面寫，只有一個地方提到其他人，就是凡在地上有血肉的動物，就是飛鳥、牲畜、走獸，和爬在地上的昆蟲，以及所有的人，都死了。 這是什麼意思呢？就是當挪亞在建方舟的時候，除了挪亞自己的家人，沒有任何一個人來幫助他，看到的人可能取笑挪亞、可能謾罵挪亞、甚至攻擊他。但是挪亞卻堅持神要他做的事情，並且完成它，也因為挪亞的堅持忠心，挪亞不僅救了全地的動物，也救了他一家八口的性命。 弟兄姊妹，當神要你去做一件事的時候，你會怎麼反應呢？你會順服主的聲音嗎？或者你會給神、給自己很多藉口？順服的路很艱難，不順服的路卻會帶來死亡。順服神的挪亞並沒有輕輕鬆鬆建好方舟，相反的，挪亞建方舟的過程，我們不需要花太多力氣想像，那一定是充滿許多的汗水、許多的流淚。就像台南聖教會的建堂一樣，過程中也充滿著心酸血淚，但是因為教會的順服，更帶出了更多的門徒，也吸引了更多得救的靈魂。 「凡神所吩咐的，挪亞他都照樣行了。」當神感動台南聖教會要往前邁步，開拓高鐵教會、建設聖經劇場，弟兄姊妹，我們願意照樣行嗎？順服的路很艱難，但卻拯救了挪亞一家...