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目前顯示的是 十月 28, 2018的文章

11/03 彼得前書第一章

願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神!他曾照自己的大憐憫,藉耶穌基督從死裏復活,重生了我們,叫我們有活潑的盼望,可以得着不能朽壞、不能玷污、不能衰殘、為你們存留在天上的基業。彼得前書1:3-4 - 【經文閱讀】 https://my.bible.com/zh-TW/bible/46/1PE.1.CUNP
【影片連結】 https://youtu.be/t1rWeywjfEU
【經文分享】 弟兄姊妹大家平安,再一次在我們牧人青草地裡面跟大家來見面。在我們的信仰裡面總是很清楚知道,這個信仰會帶給我們更豐盛,而且靠著那加給我力量的,我凡事都能夠做,一切都應該是很豐富才對。神也告訴我們說,我們的錢財存在地上,地上有小偷來偷、有蟲兒來侵蝕,但是如果說我們的錢財都在天上的話,那我們到什麼時候才能夠享用這一切的財寶呢?聖經如果說靠著加給我力量的,我凡事都能夠做,應該現在就可以提領天上的一切財寶了啊,應該過著一個非常豐富的日子。 那聖經告訴我們說沒有錯喔,聖經怎麼說呢,在彼得前書一章那個地方說,第三節,「願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神,他曾照自己的大憐憫,藉耶穌基督從死裏復活,重生了我們,叫我們有活潑的盼望,可以得着不能朽壞,不能玷污、不會衰殘,為你們存留在天上的基業。」也就是說天上的基業,其實你現在就可以活潑的盼望,現在就可以得著。那是怎麼得著的呢?我們今天就一起來思想喔,好讓我們的生命是很具體的、活潑的。 聖經告訴我們說,你們這因信蒙神能力保守的人,一定能夠得着所預備、到末世要顯現的救恩。從末世一直到現在這條連線,是我們一直可以得著的,那我們來一步一步來審查,怎麼得著呢?聖經因此就說,因此,你們是大有喜樂的,只不過在如今在百般的試煉當中暫時的憂愁,叫你們的信心既被試驗,就比那被火試驗還能夠壞的金子更加寶貴。原來是這樣子,地上有很多金子、很多的好處、很多的財寶,神告訴我們說,其實我們要得的比那個更寶貴更多,怎麼得著呢?聖經說,在我們道路裡面、日子裡面,其實天天都有好像暫時的憂愁,所謂暫時的憂愁就是經過考驗,神容許的考驗,或者是一些對我們的攻擊是神容許的,這一切都幫助我們,因著願意相信、信靠,然後我們就勝過。神知道我們的能力可以,神就幫助我們,不要輕看那一切神要加添在我們身上的能力,用信心來越過,然後我們就發現我們能力比以前更多了、更豐富了。這就好像打預防針的那種理論是一樣的,疫苗打在我們身上…

11/02 哥林多後書第八章

因為人若有願做的心,必蒙悅納,乃是照他所有的,並不是照他所無的。哥林多後書8:12 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/zh-TW/bible/46/2CO.8.CUNP
【影片連結】 https://youtu.be/VX0cPkT-ONU
【經文分享】 今天靈修的進度是哥林多後書第八章,哥林多後書第八與第九這兩章可說是保羅很特別的書信,這兩章都談論有關救濟耶路撒冷教會貧困信徒的需要。 在這章中有一個很特別的地方,就是使徒保羅舉馬其頓教會的見證來鼓勵哥林多教會。馬其頓的教會,不是很強壯的教會,但卻在愛心的表現上有美好的見證。早先保羅在馬其頓的時候,是以哥林多教會的好榜樣鼓勵馬其頓教會跟著學習,在這裏則是反過來以馬其頓教會為榜樣,希望哥林多教會不要在這件奉獻的工作上落後了,以免在這事上反成為羞愧。這邊也提醒我們,當我們覺得教會的恩典豐盛,在教會中覺得很舒服的時候,也要想想我們所做的,與所領受的恩典是否相稱。 使徒保羅很在意這件事工,除了因為奉獻是最容易表明基督徒信仰的見證外,另外一個可能的原因是,希望拉近猶太基督徒與外邦基督徒之間的距離,使眾教會間「合而為一」。這提醒我們,目前在我們身邊,雖然沒有所謂的『外邦教會』,但我們是否也接納那些與我們『不一樣』的教會? 我們的行為是否如同保羅所望,使猶太基督徒和外邦基督徒完全合一,真實彼此相愛? 因為在耶穌基督裡,「一個肢體受苦,所有的肢體就一同受苦;一個肢體得榮耀,所有的肢體就一同快樂」。 在第十二節中,保羅也說:如果你們真心捐助,上帝一定悅納;他要你們獻上你們所有的,而不是所沒有的。真實的奉獻,是要獻上我們所有的,絕不是一張空頭支票。也不是拿出我們所剩餘的,變成了施捨。本章第五節更提醒我們:馬其頓教會『更照神的旨意先把自己獻給主』。他們不但按著力量,更藉著神,超過自己的力量來捐助。神所要的,是人自己,這是奉獻的屬靈基礎。唯有『先把自己獻給主』,承認了主的權柄,然後才能跟隨主的心意,去作主所喜悅的事。 最後我們一起低頭禱告:親愛的主,謝謝你在今天的經文中給我們美好的提醒,要我們當中,那多收的,沒有餘;少收的,沒有缺。這是何其美好。願我們在每一次的奉獻,都真實的活出你的愛,也誠實的面對你的面,因為你要我們在你的愛中,合而為一。我們這樣感謝禱告,都是奉主耶穌的名求,阿們。
【每日經文】 因為人若有願做的心,必…

11/01 哥林多後書第七章

親愛的弟兄啊,我們既有這等應許,就當潔淨自己,除去身體、靈魂一切的污穢,敬畏神,得以成聖。哥林多後書7:1 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/zh-TW/bible/46/2CO.7.CUNP
【影片連結】 https://youtu.be/5flcJC6RiNA
【經文分享】 今日的靈修進度來到哥林多後書第七章。在這章的第一節,保羅說:『親愛的弟兄啊,我們既有這等應許,就當潔淨自己,除去身體、靈魂一切的污穢,敬畏上帝,得以成聖。』,在這裡保羅所說的『我們既有這等應許』是承接第六章的經文『你們務要從他們中間出來,與他們分別;不要沾不潔淨的物,我就收納你們。我要作你們的父;你們要作我的兒女。這是全能的主說的。』在這裡,保羅提到關於成聖的事,有4個重點;1.有上帝的應許:上帝的應許就是要我們與不信的分別出來,才能實際的歸回神,與神和好。2.潔淨自己:信徒必須主動,並且身體力行潔淨自己。神也要我們獻上意志,我們只有完全願意,神才會幫助我們。3.除去身體和靈魂一切的污穢:不要沾不潔的事情,這裡的不潔也就是指屬於不義、黑暗、魔鬼和偶像的事物。4.敬畏上帝:敬畏上帝是得以成聖的先決條件;我們若沒有一種戰戰兢兢、得罪害怕神的心態,就不能達到成聖的地步。 基督徒在蒙恩得救的時候,靠著耶穌基督的救贖,已經得著了客觀地位上的成聖。然而,基督徒在得救以後的生活當中,我們時常會遇到世上許多的試探和不義的事。『敬畏神得以成聖』是指生活上的成聖,因此,我們要靠著聖靈在生活中結出成聖的果子。神是聖潔的,人越靠近祂就越感覺到自己的污穢,人越事奉祂就越怕有自己。基督徒既然已經成聖,就該有跟成聖地位相稱的品格。這樣,成聖的恩典在我們身上才算完滿。 弟兄姊妹,在生活當中,我們是否時常將神放在我們生命中的第一位,脫離一切的試探和污穢的事,敬畏神,成為神所喜悅的人呢?我們一起來低頭禱告。 親愛的天父,謝謝祢的揀選,讓我們成為祢的兒女,求主幫助我們,在生活當中知道如何分別為聖,脫離一切的試探,成為一位忠心又良善的好僕人。奉主耶穌基督的名求得,阿們!
【每日經文】 親愛的弟兄啊,我們既有這等應許,就當潔淨自己,除去身體、靈魂一切的污穢,敬畏神,得以成聖。哥林多後書7:1
▎陳奇祥弟兄

10/31 哥林多後書第六章

你們和不信的原不相配,不要同負一軛。義和不義有甚麼相交呢?光明和黑暗有甚麼相通呢?哥林多後書6:14 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/zh-TW/bible/46/2CO.6.CUNP
【影片連結】 https://youtu.be/5T-RTzwqvqc
【經文分享】 哥林多後書第六章前半(1~13節)是保羅對哥林多教會信徒的勸勉,說明信徒應該盡的責任;後面一半(14~18節)是信徒要分別為聖的生命。 一開始保羅就說我們是與上帝同工的,這不是說我們有資格跟能力可以與上帝同工,今日我們若是可以與上帝同工,這表示我們實在是領受了上帝的恩典、有上帝所賜的耶穌基督的救恩在我們身上。 因此,使徒保羅勸神的兒女應該為上帝而生活,處處表明是屬上帝的人。在生活中,要把握機會與上帝同工,向人傳如何得救與生命蒙恩的見證,不成為別人的絆腳石。 另外,當我們說事奉上帝,不只是指在教會裡當執事、收奉獻、招待、彈琴、講道等等,實在是說我們是上帝的僕人,無論是教會、工作、家庭、時間管理各方面,都要想到上帝的心意,天天都要敬拜上帝。 當然,上帝的僕人也要忍受很多的苦難,不管是一般的苦難(窮乏、病痛)、別人給的困難(擾亂、誤會)、或且是自己的自制(勤勞、廉潔),都要忍耐,做眾人的榜樣。 使徒保羅勸哥林多教會的信徒,也就是今天自稱為基督徒的我們,對待教會的牧師、傳道要有敬重的態度,因為牧師、傳道是我們屬靈生命的父母親。身為上帝的兒女,我們要在上帝的面前忠心,按聖經真理說話,而不要只討人的喜歡,因為我們的身體和生命是屬上帝的。 除這以外,我們也要學習有牧者的心,既然是受了上帝的恩典,也蒙上帝的揀選和託付,我們就必須要有敬畏上帝的心,準確的傳講上帝的話,事奉上帝,不是憑自己所喜歡的,是要聽上帝所吩咐的,每一個基督徒都要歡喜地去行!邀請您一起來!上帝祝福您! 我們一起來禱告:親愛的天父,求祢幫助我天天與袮同工,做祢的僕人,用清潔、感恩的心來事奉祢,做一個像樣的基督徒,奉耶穌基督的名禱告,阿們!
【每日經文】 你們和不信的原不相配,不要同負一軛。義和不義有甚麼相交呢?光明和黑暗有甚麼相通呢?哥林多後書6:14
▎葉荑芬姊妹

10/30 哥林多後書第五章

這就是神在基督裏,叫世人與自己和好,不將他們的過犯歸到他們身上,並且將這和好的道理託付了我們。哥林多後書5:19 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/zh-TW/bible/46/2CO.5.CUNP
【影片連結】 https://youtu.be/CTE2fOapuzY
【經文分享】 今天靈修進度來到哥林多後書第五章,第五章的一開始提到我們原知道,這裡的原知道是接續第四章最後16到18節所提到的,「我們外體雖然毀壞,內心卻一天新似一天」,重點不在我們的外在景況如何,而是內心比較重要,神的應許是我們永恆盼望的依據,保羅在這裡用了地上的帳棚和天上的房屋來對比,告訴我們神為我們所預備的是永恆的盼望,肉身在這地上是暫時性的,雖有嘆息、勞苦,但神有極大的應許,要為我們成就極重無比的榮耀,將來必得著復活的身體。而這樣的盼望有神賜聖靈作為憑據,必死的身體能被神復活的生命吞滅,罪使人死,神卻給人生命。所以我們可以坦然無懼,有信心的生活。第五章的第9節提到,無論是住在身內,離開身外,我們立了志向,要得主的喜悅。想想看,我們生活中的立志都跟什麼有關係呢?立志的方向是否與主有關聯?我們的生活是否立志為主活,討主的喜悅?彌迦書6:8,「世人哪、耶和華已指示你何為善。他向你所要的是甚麼呢。只要你行公義、好憐憫、存謙卑的心、與你的神同行。」願我們的生活可以討主的喜悅。 接下來哥林多後書第五章11-21節提到了和好的職分,這裡提到了三個重點「和好,新造的人,為主而活」,這三個點彼此有關聯性,首先人要與神和好,保羅請求哥林多人要與上帝和好,我們可以從罪的奴僕轉變成神的兒女與神和好,這都是神的恩典,我們擁有得救的能力都是神使那無罪的,替我們成為罪,好叫我們在他裡面成為神的義。這是我們信仰與其他宗教很大的差異處,我們擁有得救的能力不是靠行為不是靠自己,乃是神的恩典神的義。18節提到一切都是出於神;神藉著基督使我們與他和好,又將勸人與他和好的職分賜給了我們。19節提到這就是神在基督裡,叫世人與自己和好,不將他們的過犯歸到他們身上,並且將這和好的道理託付了我們。所以我們必須先跟神和好才能成為新造的人,為主而活,邀請你把主權交託給神,讓神掌管我們的次序,不再為自己活,乃為替我們死而復活的主活。 我們一起來禱告:親愛的天父,謝謝你這寶貴的應許,主阿,謝謝你賞賜給我們永恆的盼望,知道你為我…

10/29 哥林多後書第四章

我們這至暫至輕的苦楚,要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。哥林多後書4:17 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/zh-TW/bible/46/2CO.4.CUNP
【影片連結】 https://youtu.be/WYsu-S1aB5g
【經文分享】 今天我們的靈修的經節是哥林多後書4章。從前面哥林多後書1-3章我們知道,保羅領受了新約執事的身分,在各處傳講基督耶穌為我們釘死、也為我們復活的信息,然而,保羅他原是逼迫基督徒的大罪人,但他在大馬色親自遇見主之後,他蒙了憐憫、被揀選成為使徒,他不以性命為念,勇敢承擔宣揚福音的使命,並誠實地在神面前憑基督講道,即便遭遇許多的患難,甚至力不能勝以致絕望要死,但最終能靠著叫死人復活的神脫離極大的死亡,因而見證更多人的感謝耶穌、將榮耀歸給神。 在4章7節中說到:「我們有這寶貝放在瓦器裡,要顯明這莫大的能力是出於神,不是出於我們。」瓦器在當時指的是哥林多城市的市集裡常見的陶製的瓦燈,儘管,它是容易破碎的,但只要能透光,它就是人們所需要的日常用品。是的,我們原都像瓦器一般是脆弱卑賤的,不是我們有什麼恩賜、有什麼勢力才能,並不是憑我們自己可以承擔什麼事。這就好像存放珠寶的盒子或一幅名畫的畫框一般,其價值並不會高於珠寶或圖畫本身,我們能承擔的乃是出於神、乃是倚靠上帝的恩惠,在基督裡,膏我們的是神,在基督裡,祂已為我們廢去了帕子,使我們可以直接遇見神、經歷神的拯救和安慰,而在瓦器中的這寶貝就是耶穌死而復活的福音。 在羅馬書1章16節提到:「這福音本是神的大能。」因此,當我們相信耶穌為我們的罪而死,也為我們有永恆的盼望而復活,我們就可以學習保羅不喪膽的傳講耶穌的福音,縱然保羅常為耶穌被交於死地,但終究得勝有餘。在4章8-9節說:「我們四面受敵,卻不被困住;心裡作難,卻不至失望;遭逼迫,卻不被丟棄;打倒了,卻不至死亡。」這是何等寶貴的應許。 感謝主,讓我們一起禱告:親愛的主耶穌,我們感謝祢,我們的外體,日漸毀壞,但知道,有耶穌這寶貝的福音在我們心裡,也有聖靈與我們同在,叫我們靈裡得以自由,內心可以一天新似一天。盼望我們能夠見到神國度永遠的榮耀,奉耶穌基督的名禱告,阿們。
【每日經文】 我們這至暫至輕的苦楚,要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。哥林多後書4:17
▎郭靜玉姊妹