泉源甘露

願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！他曾照自己的大憐憫，藉耶穌基督從死裏復活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望，可以得着不能朽壞、不能玷污、不能衰殘、為你們存留在天上的基業。彼得前書1:3-4 - 【經文閱讀】 https://my.bible.com/zh-TW/bible/46/1PE.1.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/t1rWeywjfEU 【經文分享】 弟兄姊妹大家平安，再一次在我們牧人青草地裡面跟大家來見面。在我們的信仰裡面總是很清楚知道，這個信仰會帶給我們更豐盛，而且靠著那加給我力量的，我凡事都能夠做，一切都應該是很豐富才對。神也告訴我們說，我們的錢財存在地上，地上有小偷來偷、有蟲兒來侵蝕，但是如果說我們的錢財都在天上的話，那我們到什麼時候才能夠享用這一切的財寶呢？聖經如果說靠著加給我力量的，我凡事都能夠做，應該現在就可以提領天上的一切財寶了啊，應該過著一個非常豐富的日子。 那聖經告訴我們說沒有錯喔，聖經怎麼說呢，在彼得前書一章那個地方說，第三節，「願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神，他曾照自己的大憐憫，藉耶穌基督從死裏復活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望，可以得着不能朽壞，不能玷污、不會衰殘，為你們存留在天上的基業。」也就是說天上的基業，其實你現在就可以活潑的盼望，現在就可以得著。那是怎麼得著的呢？我們今天就一起來思想喔，好讓我們的生命是很具體的、活潑的。 聖經告訴我們說，你們這因信蒙神能力保守的人，一定能夠得着所預備、到末世要顯現的救恩。從末世一直到現在這條連線，是我們一直可以得著的，那我們來一步一步來審查，怎麼得著呢？聖經因此就說，因此，你們是大有喜樂的，只不過在如今在百般的試煉當中暫時的憂愁，叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗還能夠壞的金子更加寶貴。原來是這樣子，地上有很多金子、很多的好處、很多的財寶，神告訴我們說，其實我們要得的比那個更寶貴更多，怎麼得著呢？聖經說，在我們道路裡面、日子裡面，其實天天都有好像暫時的憂愁，所謂暫時的憂愁就是經過考驗，神容許的考驗，或者是一些對我們的攻擊是神容許的，這一切都幫助我們，因著願意相信、信靠，然後我們就勝過。神知道我們的能力可以，神就幫助我們，不要輕看那一切神要加添在我們身上的能力，用信心來越過，然後我們就發現我們能力比以前更多了、更豐富了。...

因為人若有願做的心，必蒙悅納，乃是照他所有的，並不是照他所無的。哥林多後書8:12 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/zh-TW/bible/46/2CO.8.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/VX0cPkT-ONU 【經文分享】 今天靈修的進度是哥林多後書第八章，哥林多後書第八與第九這兩章可說是保羅很特別的書信，這兩章都談論有關救濟耶路撒冷教會貧困信徒的需要。 在這章中有一個很特別的地方，就是使徒保羅舉馬其頓教會的見證來鼓勵哥林多教會。馬其頓的教會，不是很強壯的教會，但卻在愛心的表現上有美好的見證。早先保羅在馬其頓的時候，是以哥林多教會的好榜樣鼓勵馬其頓教會跟著學習，在這裏則是反過來以馬其頓教會為榜樣，希望哥林多教會不要在這件奉獻的工作上落後了，以免在這事上反成為羞愧。這邊也提醒我們，當我們覺得教會的恩典豐盛，在教會中覺得很舒服的時候，也要想想我們所做的，與所領受的恩典是否相稱。 使徒保羅很在意這件事工，除了因為奉獻是最容易表明基督徒信仰的見證外，另外一個可能的原因是，希望拉近猶太基督徒與外邦基督徒之間的距離，使眾教會間「合而為一」。這提醒我們，目前在我們身邊，雖然沒有所謂的『外邦教會』，但我們是否也接納那些與我們『不一樣』的教會？ 我們的行為是否如同保羅所望，使猶太基督徒和外邦基督徒完全合一，真實彼此相愛？ 因為在耶穌基督裡，「一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同快樂」。 在第十二節中，保羅也說：如果你們真心捐助，上帝一定悅納；他要你們獻上你們所有的，而不是所沒有的。真實的奉獻，是要獻上我們所有的，絕不是一張空頭支票。也不是拿出我們所剩餘的，變成了施捨。本章第五節更提醒我們：馬其頓教會『更照神的旨意先把自己獻給主』。他們不但按著力量，更藉著神，超過自己的力量來捐助。神所要的，是人自己，這是奉獻的屬靈基礎。唯有『先把自己獻給主』，承認了主的權柄，然後才能跟隨主的心意，去作主所喜悅的事。 最後我們一起低頭禱告：親愛的主，謝謝你在今天的經文中給我們美好的提醒，要我們當中，那多收的，沒有餘；少收的，沒有缺。這是何其美好。願我們在每一次的奉獻，都真實的活出你的愛，也誠實的面對你的面，因為你要我們在你的愛中，合而為一。我們這樣感謝禱告，都...

親愛的弟兄啊，我們既有這等應許，就當潔淨自己，除去身體、靈魂一切的污穢，敬畏神，得以成聖。哥林多後書7:1 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/zh-TW/bible/46/2CO.7.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/5flcJC6RiNA 【經文分享】 今日的靈修進度來到哥林多後書第七章。在這章的第一節，保羅說：『親愛的弟兄啊，我們既有這等應許，就當潔淨自己，除去身體、靈魂一切的污穢，敬畏上帝，得以成聖。』，在這裡保羅所說的『我們既有這等應許』是承接第六章的經文『你們務要從他們中間出來，與他們分別；不要沾不潔淨的物，我就收納你們。我要作你們的父；你們要作我的兒女。這是全能的主說的。』在這裡，保羅提到關於成聖的事，有4個重點；1.有上帝的應許：上帝的應許就是要我們與不信的分別出來，才能實際的歸回神，與神和好。2.潔淨自己：信徒必須主動，並且身體力行潔淨自己。神也要我們獻上意志，我們只有完全願意，神才會幫助我們。3.除去身體和靈魂一切的污穢：不要沾不潔的事情，這裡的不潔也就是指屬於不義、黑暗、魔鬼和偶像的事物。4.敬畏上帝：敬畏上帝是得以成聖的先決條件；我們若沒有一種戰戰兢兢、得罪害怕神的心態，就不能達到成聖的地步。 基督徒在蒙恩得救的時候，靠著耶穌基督的救贖，已經得著了客觀地位上的成聖。然而，基督徒在得救以後的生活當中，我們時常會遇到世上許多的試探和不義的事。『敬畏神得以成聖』是指生活上的成聖，因此，我們要靠著聖靈在生活中結出成聖的果子。神是聖潔的，人越靠近祂就越感覺到自己的污穢，人越事奉祂就越怕有自己。基督徒既然已經成聖，就該有跟成聖地位相稱的品格。這樣，成聖的恩典在我們身上才算完滿。 弟兄姊妹，在生活當中，我們是否時常將神放在我們生命中的第一位，脫離一切的試探和污穢的事，敬畏神，成為神所喜悅的人呢？我們一起來低頭禱告。 親愛的天父，謝謝祢的揀選，讓我們成為祢的兒女，求主幫助我們，在生活當中知道如何分別為聖，脫離一切的試探，成為一位忠心又良善的好僕人。奉主耶穌基督的名求得，阿們！ 【每日經文】 親愛的弟兄啊，我們既有這等應許，就當潔淨自己，除去身體、靈魂一切的污穢，敬畏神，得以成聖。哥林多後書7:1 ▎陳奇祥弟兄

你們和不信的原不相配，不要同負一軛。義和不義有甚麼相交呢？光明和黑暗有甚麼相通呢？哥林多後書6:14 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/zh-TW/bible/46/2CO.6.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/5T-RTzwqvqc 【經文分享】 哥林多後書第六章前半（1~13節）是保羅對哥林多教會信徒的勸勉，說明信徒應該盡的責任；後面一半（14~18節）是信徒要分別為聖的生命。 一開始保羅就說我們是與上帝同工的，這不是說我們有資格跟能力可以與上帝同工，今日我們若是可以與上帝同工，這表示我們實在是領受了上帝的恩典、有上帝所賜的耶穌基督的救恩在我們身上。 因此，使徒保羅勸神的兒女應該為上帝而生活，處處表明是屬上帝的人。在生活中，要把握機會與上帝同工，向人傳如何得救與生命蒙恩的見證，不成為別人的絆腳石。 另外，當我們說事奉上帝，不只是指在教會裡當執事、收奉獻、招待、彈琴、講道等等，實在是說我們是上帝的僕人，無論是教會、工作、家庭、時間管理各方面，都要想到上帝的心意，天天都要敬拜上帝。 當然，上帝的僕人也要忍受很多的苦難，不管是一般的苦難（窮乏、病痛）、別人給的困難（擾亂、誤會）、或且是自己的自制（勤勞、廉潔），都要忍耐，做眾人的榜樣。 使徒保羅勸哥林多教會的信徒，也就是今天自稱為基督徒的我們，對待教會的牧師、傳道要有敬重的態度，因為牧師、傳道是我們屬靈生命的父母親。身為上帝的兒女，我們要在上帝的面前忠心，按聖經真理說話，而不要只討人的喜歡，因為我們的身體和生命是屬上帝的。 除這以外，我們也要學習有牧者的心，既然是受了上帝的恩典，也蒙上帝的揀選和託付，我們就必須要有敬畏上帝的心，準確的傳講上帝的話，事奉上帝，不是憑自己所喜歡的，是要聽上帝所吩咐的，每一個基督徒都要歡喜地去行！邀請您一起來！上帝祝福您！ 我們一起來禱告：親愛的天父，求祢幫助我天天與袮同工，做祢的僕人，用清潔、感恩的心來事奉祢，做一個像樣的基督徒，奉耶穌基督的名禱告，阿們！ 【每日經文】 你們和不信的原不相配，不要同負一軛。義和不義有甚麼相交呢？光明和黑暗有甚麼相通呢？哥林多後書6:14 ▎葉荑芬姊妹

這就是神在基督裏，叫世人與自己和好，不將他們的過犯歸到他們身上，並且將這和好的道理託付了我們。哥林多後書5:19 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/zh-TW/bible/46/2CO.5.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/CTE2fOapuzY 【經文分享】 今天靈修進度來到哥林多後書第五章，第五章的一開始提到我們原知道，這裡的原知道是接續第四章最後16到18節所提到的，「我們外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天」，重點不在我們的外在景況如何，而是內心比較重要，神的應許是我們永恆盼望的依據，保羅在這裡用了地上的帳棚和天上的房屋來對比，告訴我們神為我們所預備的是永恆的盼望，肉身在這地上是暫時性的，雖有嘆息、勞苦，但神有極大的應許，要為我們成就極重無比的榮耀，將來必得著復活的身體。而這樣的盼望有神賜聖靈作為憑據，必死的身體能被神復活的生命吞滅，罪使人死，神卻給人生命。所以我們可以坦然無懼，有信心的生活。第五章的第9節提到，無論是住在身內，離開身外，我們立了志向，要得主的喜悅。想想看，我們生活中的立志都跟什麼有關係呢？立志的方向是否與主有關聯？我們的生活是否立志為主活，討主的喜悅？彌迦書6:8，「世人哪、耶和華已指示你何為善。他向你所要的是甚麼呢。只要你行公義、好憐憫、存謙卑的心、與你的神同行。」願我們的生活可以討主的喜悅。 接下來哥林多後書第五章11-21節提到了和好的職分，這裡提到了三個重點「和好，新造的人，為主而活」，這三個點彼此有關聯性，首先人要與神和好，保羅請求哥林多人要與上帝和好，我們可以從罪的奴僕轉變成神的兒女與神和好，這都是神的恩典，我們擁有得救的能力都是神使那無罪的，替我們成為罪，好叫我們在他裡面成為神的義。這是我們信仰與其他宗教很大的差異處，我們擁有得救的能力不是靠行為不是靠自己，乃是神的恩典神的義。18節提到一切都是出於神；神藉著基督使我們與他和好，又將勸人與他和好的職分賜給了我們。19節提到這就是神在基督裡，叫世人與自己和好，不將他們的過犯歸到他們身上，並且將這和好的道理託付了我們。所以我們必須先跟神和好才能成為新造的人，為主而活，邀請你把主權交託給神，讓神掌管我們的次序，不再為自己活，乃為替我們死而復活的主活。 我們一起來禱告：親愛的天父，謝謝你這寶貴...

我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。哥林多後書4:17 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/zh-TW/bible/46/2CO.4.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/WYsu-S1aB5g 【經文分享】 今天我們的靈修的經節是哥林多後書4章。從前面哥林多後書1-3章我們知道，保羅領受了新約執事的身分，在各處傳講基督耶穌為我們釘死、也為我們復活的信息，然而，保羅他原是逼迫基督徒的大罪人，但他在大馬色親自遇見主之後，他蒙了憐憫、被揀選成為使徒，他不以性命為念，勇敢承擔宣揚福音的使命，並誠實地在神面前憑基督講道，即便遭遇許多的患難，甚至力不能勝以致絕望要死，但最終能靠著叫死人復活的神脫離極大的死亡，因而見證更多人的感謝耶穌、將榮耀歸給神。 在4章7節中說到：「我們有這寶貝放在瓦器裡，要顯明這莫大的能力是出於神，不是出於我們。」瓦器在當時指的是哥林多城市的市集裡常見的陶製的瓦燈，儘管，它是容易破碎的，但只要能透光，它就是人們所需要的日常用品。是的，我們原都像瓦器一般是脆弱卑賤的，不是我們有什麼恩賜、有什麼勢力才能，並不是憑我們自己可以承擔什麼事。這就好像存放珠寶的盒子或一幅名畫的畫框一般，其價值並不會高於珠寶或圖畫本身，我們能承擔的乃是出於神、乃是倚靠上帝的恩惠，在基督裡，膏我們的是神，在基督裡，祂已為我們廢去了帕子，使我們可以直接遇見神、經歷神的拯救和安慰，而在瓦器中的這寶貝就是耶穌死而復活的福音。 在羅馬書1章16節提到：「這福音本是神的大能。」因此，當我們相信耶穌為我們的罪而死，也為我們有永恆的盼望而復活，我們就可以學習保羅不喪膽的傳講耶穌的福音，縱然保羅常為耶穌被交於死地，但終究得勝有餘。在4章8-9節說：「我們四面受敵，卻不被困住；心裡作難，卻不至失望；遭逼迫，卻不被丟棄；打倒了，卻不至死亡。」這是何等寶貴的應許。 感謝主，讓我們一起禱告：親愛的主耶穌，我們感謝祢，我們的外體，日漸毀壞，但知道，有耶穌這寶貝的福音在我們心裡，也有聖靈與我們同在，叫我們靈裡得以自由，內心可以一天新似一天。盼望我們能夠見到神國度永遠的榮耀，奉耶穌基督的名禱告，阿們。 【每日經文】 我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。哥林多後書4:17...