泉源甘露

既是這樣，還有甚麼說的呢？上帝若幫助我們，誰能敵擋我們呢？ 羅馬書8:31 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/zh-TW/bible/414/ROM.8.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/lAci8W9Ka_k 【經文分享】 弟兄姊妹大家平安，很高興能夠再一次在牧人青草地這樣一個單元跟大家見面。今天跟大家分享一個很爭戰的主題，神如果幫助我們，誰能夠抵擋我們呢？這是我們很清楚羅馬書第八章31節這裡所說的。前一陣子我去北京看這些教會，我發現在這個日子裡面他們也許壓力很大、逼迫也比較多一點，但是對他們教會而言，在他們分享的時候，他們好像不擔心這一切。那就有一種感覺就是逼迫有時候越大，教會禱告的聲音越多。如果你逼迫一個教會，會引發好幾十萬的信徒在各地為他禱告，好像這個生命所帶來的並不是懼怕，而是一個信心在這一條道路的爭戰。 在羅馬書第八章這個地方所說的，誰能夠抵擋我們呢？在這裡有提到一件事情，誰能夠使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？是飢餓？或者是赤身露體？是刀劍？他講了很多也許都是很恐怖的事情，但這都是屬於外部的，環境、各方面的一個壓力，神既然告訴我們這些，祂做了一個例子就是說，神已經把萬物跟他的兒子都已經賜給我們了，神既然不愛惜自己的兒子，為我們眾人捨了，豈不把萬物所產生出來的效應也都為我們而做嗎？所以這世代所有的逼迫其實都屬於這世界的，神說：我如果連自己的兒子都給你們了，你們還怕什麼呢？所以如果我們在遇到甚麼困難的時候，去想一想好不好，耶穌基督都已經在我們當中了，那世界上所有的遭遇算的了什麼？那個叫做不足介意了，這是外在的。 然後他又舉出另一個第二的、內部的，33節他又說，誰能夠控告神所揀選的人呢？控告這個字眼是屬於內在的。魔鬼或者是一些異教徒總是攻擊我們說，你根本沒有資格講話，你也是一個罪人啊，你也犯過什麼罪啊，你在什麼地方你不是出現很不好的狀況嗎？你也會憂鬱啊，你也會低沉啊，你有很多得罪神的地方啊，你哪有資格事奉神啊？神在這個地方要告訴我們說，對，越是承認自己是一個罪人，反而越是能夠進入到神的揀選裡面、神慈愛跟拯救裡面。聖經說有基督耶穌已經死了，而且從死裡復活，這個地方就說了一句很重要的話，耶穌基督已經為我們死了。現在問題出在，我們肯不肯在耶穌基督面前承認並且是與主同死

耶和華對摩西說：「我要將亞瑪力的名號從天下全然塗抹了；你要將這話寫在書上作紀念，又念給約書亞聽。」出埃及記17:14 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/zh-TW/bible/414/EXO.17.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/CUw7zavn70A 【經文分享】 在出埃及記十七章有記載兩件事蹟可以讓我們來學習的功課：第一件事是當以色列人走到西奈半島汛的曠野的時候，到達一個地方稱為利非訂，在那裡安營，因為那個地方沒有水喝，百姓就向摩西計較說給我們水喝。當摩西聽到這句話時，其實心裡非常憂傷，因為摩西知道上帝會帶領，但百姓卻不明白，所以摩西就對他們說: 你們為何要和我計較、爭鬧呢？為何要試探耶和華呢？百姓聽到這些話之後並不明白，甚至更加生氣，對摩西說: 你把我們從埃及地帶出來，帶我們到這個地方，要使我們和我們的兒女以及我們所飼養的動物牲畜都口渴而死嗎？ 當然摩西聽到後很傷心，就對耶和華呼求說：我對百姓該如何做呢？他們幾乎要擲石頭打死我。耶和華這時就對摩西說，我指示你該如何處理。你可以帶著之前我所賜給你拍打水的杖，帶領幾位長老，從百姓面前走過去，讓百姓知道耶和華要行神蹟、行奇妙的作為。上帝也說祂要在何烈的磐石那裡等待，這代表上帝要來掌權、帶領這件事情，來解決這件問題。祂指示摩西說: 你要用杖來擊打磐石，磐石就會有水流出來磐石，百姓就有水可以喝。經文也提到，因為百姓不了解，要試探耶和華，甚至問說耶和華有在我們中間嗎？上帝所行的，就是要顯明一切都有耶和華的帶領。 另一件所記載的事，在同樣的地方有亞瑪力人來到這裡，要和以色列人來爭戰。摩西這時就對約書亞說，你從我們當中揀選一些人去和他們爭戰，明天我會拿著上帝所賜的杖，站在山頂上，和你們同心合一來爭戰。在爭戰的過程中，當摩西拿著杖把手舉起來，以色列人就贏，但是當摩西把手放下來時，以色列人就輸，這很清楚明白的是，靠著上帝爭戰就會得勝。而當摩西感覺到手酸，就沒有力氣可以一直舉著手、拿著杖，這時亞倫、戶珥就想到一個方法，他們將石頭搬過來，放下來讓摩西坐下，然後他們兩人一人一邊扶著摩西的手，摩西的手就有力氣可以穩穩地舉起，將耶和華所賜的杖緊緊的拿著，這時以色列的軍隊就一直勝利。那日一直到日落，以色列人得到完全的勝利，將亞瑪力的王、百姓和軍隊都殺了。 之後摩西就

「我已經聽見以色列人的怨言。你告訴他們說：『到黃昏的時候，你們要吃肉，早晨必有食物得飽，你們就知道我是耶和華－你們的上帝。』」出埃及記16:12 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/zh-TW/bible/414/EXO.16.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/D4R6xLYVZ7c 【經文分享】 「沒有一個困難是大到上帝沒有辦法拯救，也沒有一件事情是小到上帝不願意為我們做。」從過紅海的超大神蹟到每天的民生需要，也在訴說著神的全能！ 嗎哪是一個非常特別的食物，從天而降，是神供應以色列人在曠野四十年的食物。我們現在也常以今日嗎哪、每日靈糧來表示神的話語，也就是耶穌所說的「生命的糧。」嗎哪對於以色列人在曠野時期是特殊的恩典，當他們進入迦南地境界，嗎哪就停止降下。吃嗎哪不僅對他們是個特別的經歷，對於現今的我們，也有屬靈的教導。因為在啟示錄2:17提到：「得勝的，我必將那隱藏的嗎哪賜給他! 」隱藏的嗎哪是甚麼？聖靈向眾教會所說的話、凡有耳的、就應當聽。 從出埃及記16章，以色列人出埃及後的第二個月，他們來到汛的曠野，沒有東西可吃，並且對摩西發怨言。他們開始懷念起在埃及所吃的肉和蔬菜水果。神憐憫百姓，不僅早晨有從天而降的嗎哪，晚上有成群的鵪鶉飛來成為他們的食物。神說要用嗎哪來試驗百姓是否遵守命令，但是，在這個日常生活的需要中，我們看到人心的軟弱、不相信、對神沒信心、不遵守命令，不守安息日。神為了讓他們要學會守安息日，特別在第六天有雙倍的食物可以收取，而且這一天收取的嗎哪放到安息日早晨，是不會生蟲發臭的；但是，人卻不滿足，仍要在第七天跑去工作，為了要得更多的食物和安全感。神給的恩典不是用來滿足自己，我們不要本末倒置，神賜給我們雙倍的恩典，是要我們向祂守安息日！從嗎哪的拾取原則中，我們看見神的慈愛與信實，祂的供應不曾斷絕。祂要我們學習的功課，就是遵行祂的法度命令。 今天我們如何回應這段經文？這不是一個遙不可及的神蹟，我們或許也如同以色列人身處在曠野，生命中有很多的缺乏，擔心錢存的不夠、擔心健康和前途，生活沒有安全感，日子過得好像沒有神的生命。我們從今天拾取嗎哪來操練信心與仰望神，不要為明天憂慮，相信神、遵守祂的誡命、守安息日，是蒙神喜悅和賜福的。遵守第七天為安息日，歸給耶和華，因為

耶和華啊，眾神之中，誰能像你？誰能像你－至聖至榮，可頌可畏，施行奇事？出埃及記15:11 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/zh-TW/bible/414/EXO.15.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/09LBTJdDUGs 【經文分享】 我們今天所要看的經文是出埃及記第15章，在前面14章提到摩西帶領以色列二百多萬的百姓出埃及，當他們走到紅海邊，面臨前有紅海阻擋，後有埃及追兵。此患難危急的困境時，神分開紅海使以色列百姓全部都走乾地過了紅海。隨後，神又使紅海的水回流，將埃及的軍兵和車輛全部都淹沒在紅海中。 當摩西和以色列百姓他們經歷了神奇妙拯救的大能後，接著在15章就說到摩西和以色列百姓在紅海邊向耶和華唱歌，頌讚神的偉大和神拯救的大能。此時，摩西的姊姊米利暗和眾婦女也一同拿鼓跳舞，讚美歌頌神。他們可說是現今敬拜舞的始祖。弟兄姊妹，我們可以想像一下，這真是一場聲勢何等浩大，有二百萬人敬拜讚美的聚會。弟兄姊妹，當我們蒙神拯救，經歷了神的救恩，是否也能像摩西、以色列百姓一樣歌頌讚美神，並向神獻上感恩。 以色列人經歷神的救恩，在紅海邊讚美神的空前盛況還在記憶猶新，可惜好景不常，當以色列人從紅海往前行，走到曠野三天沒有水喝，又開始向神發怨言。以色列人前一刻因神的救恩讚美神，下一刻因沒有水就抱怨神。我們的信仰果真是這樣膚淺的嗎？有許多人剛信主時很熱心，但是遇到困難挫折時，就灰心失望，甚至離棄信仰，實在可惜。 求神幫助我們，當我們在順境時讚美神，在逆境時也一樣能讚美神。就好像保羅和西拉他們在腓立比傳福音時，被下到監獄時，不但沒有埋怨神，反而半夜在監獄裡大聲唱詩讚美神，神就打開監獄的門拯救他們，並使他們帶領看管他們的獄卒一家信主。這真是一個美好的見證。 讓我們一起低頭來禱告：主啊！幫助我們不管遇到順境或逆境，都能高聲讚美神，幫助我們活出真實的信仰，是建立在神和神的話語上，而不是環境的好壞上。奉主耶穌基督的名禱告，阿們！ 【每日經文】 耶和華啊，眾神之中，誰能像你？誰能像你－至聖至榮，可頌可畏，施行奇事？出埃及記15:11 ▎李三春牧師

以色列人看見耶和華向埃及人所行的大事，就敬畏耶和華，又信服他和他的僕人摩西。出埃及記14:31 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/zh-TW/bible/414/EXO.14.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/dtVpkwgMgCA 【經文分享】 在第一節中，神透過曉諭摩西，要以色列人在一處靠著海邊的地方安營。 但這裡顯然不是一般人會判斷選定的良好營地，而是一處讓埃及人認為是以色列人迷路打轉後找不到出路暫時休息的地方。而埃及法老也是在認為以色列人困頓無處可逃時，因著懊惱與感覺丟臉，由法老親領大軍想要滅絕逃出埃及的以色列人。 而當安營在海邊的以色列人看到塵土飛揚，埃及軍隊追來時，當下並沒有立即準備要背水而戰，反而是哀求埋怨，用敵人的話，攻擊自己的領袖。 摩西此時沒有辯解，也沒有要大家做什麼，他只要大家安靜，靜待耶和華的救恩。 但不料神給了他一個更令人無法理解的指令，要他帶領大家往那無路可去的大海前進。 就當摩西舉杖，紅海分開，並有雲柱在後保護讓以色列人過紅海時，法老與埃及軍真的是剛硬了心，下海追了過去。 若不是硬了心，看到這樣的景象，應該驚呆，知道這絕不是出於人的作為。 但剛硬的心，蒙蔽了清醒的靈，結果埃及大軍全軍覆沒，被大海所淹。  而以色列人看見耶和華向埃及人所行的大事，就敬畏耶和華，又信服他和他的僕人摩西。 我們每天的生活雖不在曠野，出門開車還可以有導航，卻常常會忘記人生道路的方向。 當主指示的道路與我們想的不一樣時，常常第一個反應就是抱怨，指責，甚至是攻擊。 當心剛硬時，更是蒙蔽了清潔的靈，任憑怒氣血氣發作。 感謝主今早用這段經文再次來提醒我們，讓我們一起低頭禱告。 謝謝主耶穌，是你的保守，讓我不任憑己意而行。 是你的慈愛，讓我的心不再剛硬。 願主的靈，時時與我同在，讓我能更加體貼你的心意。 謝謝主，你看顧我的每一天。 【每日經文】 以色列人看見耶和華向埃及人所行的大事，就敬畏耶和華，又信服他和他的僕人摩西。出埃及記14:31 ▎陳柏熹弟兄

摩西把約瑟的骸骨一同帶去；因為約瑟曾叫以色列人嚴嚴地起誓，對他們說：「上帝必眷顧你們，你們要把我的骸骨從這裏一同帶上去。」出埃及記13:19 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/zh-TW/bible/414/EXO.13.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/VHFgftaOyTk 【經文分享】 在耶和華對埃及降下10災後，法老終於讓以色列百姓從埃及離開，神的子民在埃及為奴430年後，終於從埃及出來。緊接著在13章，神對以色列人說：「以色列中凡頭生的，無論是人是牲畜，都是我的，要分別為聖歸我。」神告訴以色列人，獻上頭生的意義，是因為那一晚，神滅了埃及一切頭生的，卻分別拯救了以色列民中一切頭生的，不過神吩咐他們，要用銀子把頭生的男孩贖回。神在埃及降下10災卻從頭到尾都分別了神的子民不受災害，如今神要以色列民，將凡頭生的都分別為聖歸給神，不但是為了紀念神的救恩，獻上感恩，獻上頭生的意義是代表將最好的、最愛的獻給神，神要以色列百姓獻上最好的給神，也代表這份救恩的寶貴，除祂以外，別無拯救。 當以色列這個民族，領受了從為奴之地出來的恩典後，神說這一日，你們將來都要紀念。神在以色列百姓出埃及，即將出發前往迦南應許之地前，預備以色列民的心，要求以色列百姓要吃無酵餅七日，到第七日要向耶和華守節。 七日之久，四境之內不可見有酵的餅，也不可見發酵的物，上帝要以色列人每年要記念這節期，喫無酵餅七日，神要以色列民族謹記這一日，並藉這機會教育兒女是耶和華的大能和恩慈帶領他們出埃及。上帝提醒以色列人是藉著神的拯救他們才能離開埃及，也是藉著神的祝福他們才得以前往應許之地。神不但要領受恩典的這一代以色列民謹記，神也要以色列民族將這一日神所施的恩典，世世代代傳承下去，讓以色列民族世世代代知道他們是靠著恩典得保存，並且因著恩典而進入流奶與蜜之地，因此，就被吸引去學習敬畏神。我們領受恩典後，是否有回應神的救恩，將這份救恩讓我們的下一代傳承下去呢？求神賜我們智慧去教育我們的下一代。 接著在第17節的經文中，我們看到，神沒有讓以色列百姓出埃及後，走一條最近的路前往應許之地，卻帶他們繞道而行，看似繞遠路，卻是要避免他們因為與非利士人爭戰而埋怨後悔。神的意念高過我們的意念，神帶領我們所走的路，或許在人所看來，不是最簡單