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目前顯示的是 九月 8, 2019的文章

09/14 牧人青草地-真實的禱告

你禱告的時候,要進你的內屋,關上門,禱告你在暗中的父;你父在暗中察看,必然報答你。馬太福音6:6 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/MAT.6.CUNP
【影片連結】 https://youtu.be/XNrdrE7K7LY
【經文分享】 弟兄姊妹平安,在我們今天的牧人青草地裡面跟大家分享什麼是「真實的禱告」。在馬太福音第6章第5節那邊所說的「你們禱告的時候,不要像那些假冒為善的人,愛站在會堂裡面跟十字路口禱告,他們只想做一件事情,故意叫人看見。」我想這是一個關鍵的一句話,禱告熱切並不是壞事、禱告用重複的話一直講也不是壞事、禱告很熱切、很長時間都不是不對的地方,但是一個態度只有你知道,就是故意叫人看見。 就好像我們常說神的僕人不喧嚷、不揚聲,不在街市叫人看見、聽見他的聲音一樣。如果我們事奉是一個很熱切的、很認真的,但是我們心裡面一直想讓人家知道「你看我多熱心」、「你看我是那麼的為主擺上自己」、「你看有一天我甚至可以在主面前說:主啊我不是在很多地方為你做很多工作嗎」,也許聖經那一句話應該提醒我們,有一天主會對我們說「你這作惡的人離開我去吧,我不認識你」,因為你的禱告一直是別人看見、別人稱讚,讓大家知道我是多麼熱心。其實神說:你要得到報償嗎?可以啦,你在人面前已經得到報償了,你在天上是沒有、沒有福份的。 那神在這個地方告訴我們一件事情,其實你要進入到你的暗室,你要進入到你的內室,當你認真在神面前禱告時候,只有你跟神之間的對話。那時候你知道真正的問題出在你自己的時候,或者是你非常不夠,非常的難過憂傷,或者你要破碎你自己,只有你跟神之間才有的那些話語,神說在暗中我已經知道你的內心了,那時候你的禱告神垂聽。 神要處理的問題不是別人,就是你自己,你也自己很清楚知道,要處理的是我自己,所以你在神面前得到了釋放,你就能夠成為神真正要禱告。那時候你所需要的,並不是說別人認同我、別人肯定我,那時候你所需要是「神啊,我需要你,知道我、鑒察我,知道我的內心」,那時候你禱告的、你期待的就是神國度的榮耀,而不是你自己的需要。其實神說的很清楚「你還沒禱告之前,你所需要的神早就知道了」,神最知道你的需要就是什麼,你要更新你自己,你一更新的時候,神國的榮耀會加諸在身上,那時候你禱告的每一句話都是神國度的榮耀。 所以在這個馬太福音第六章第五節所說的這一切禱告的問…

09/13 信心的應許│創世記15

亞伯蘭信耶和華,耶和華就以此為他的義。創世記15:6 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/GEN.15.CUNP
【影片連結】 https://youtu.be/yunNPUH9UV4
【經文分享】 今天要分享的題目是「信心的應許」,經文出處是在創世記第十五章1至6節,亞伯蘭相信上帝之後所走的路,上帝在異象中告訴亞伯蘭,祂必大大的賞賜給他,上帝要亞伯蘭抬頭數算天上的星星,告訴他,他的後裔要如天上的星星那樣多。亞伯蘭跟隨上帝這條信仰之路,是一條無怨無悔的路,但他其實並不是一個,一直都充滿信心的人。這位信心的偉人,大家稱他為「信心之父」,其實他也和你我一樣,在許多事上充滿掙扎,常常疑慮、不安,他也有軟弱、失敗的時候。當他在等候上帝,應許給他有許多的後裔時,十年將近過去了,他仍然膝下無子,他漸漸失去了信心,擔心自己的將來,在這樣擔心的懼怕中,他開始缺乏耐心,他就用自己的方法來籌算。而人的籌算卻無法帶來真正的安全感,便無法挪去懼怕,結果只會為自己添增了許多愁苦煩惱。但上帝的話安慰了他,上帝在異象中告訴亞伯蘭,「你不要懼怕,我是你的盾牌,必大大的賞賜給你」,到最後他終於明白,都是因為沒有全心交託主,當他願意順服,將一切擔心掛慮全然交託出去,讓上帝來掌權作主的時候,他發現,他所信的上帝,確實是一位全知全能的上帝,在人看為不可能的事,在上帝眼中都成為可能。 當我們在學校裡、工作上、家庭中,甚至是生活上的許多環節,我們是否發現,我們較會習慣靠自己的能力來過生活呢?還是靠著自己的聰明來計劃生命?還是選擇與上帝同行、與上帝同工去度過每一天呢?在箴言十六章第9節說:「人心籌算自己的道路,惟耶和華指引他的腳步。」,我們都是在生活中學習「信心、信靠的功課」。倘若上帝也告訴你:「不要懼怕,我必與你同在!」,你是否也能學習像亞伯蘭的甘願順服信靠,把自己全然交在上帝的面前呢?求上帝幫助我們,天天用上帝的話,宣告並信靠,深信我們的生命、上帝所賜予的應許,是可以讓我們的生活過得更精采豐富!! 我們一起來禱告:親愛的上帝,謝謝祢讓我們透過信心之父亞伯蘭的生命,知道我們都不是完全人,而我們都需要祢在我們的生命中,知道這信心的應許,是需要我們學習信靠、在生活中去學習經歷祢、在生命中遇見祢!這是我們誠心的禱告,奉耶穌基督的名禱告,阿們。
【每日經文】 亞伯蘭信耶和華,耶和華…

09/12 信心的果子順服│創世記12

亞伯蘭就照着耶和華的吩咐去了;羅得也和他同去。亞伯蘭出哈蘭的時候年七十五歲。創世記12:4 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/GEN.12.CUNP
【影片連結】 https://youtu.be/jGgmMDW4LOo
【經文分享】 我們的內心有太多的慾望和需求,尢其是自己的想法,以至於聖靈很難進入我們的心,這也是為什麼我們會覺得聽不到上帝的聲音,甚至禱告沒有回應?我能夠放棄自己想法,而去遵從別人的意思嗎?「順服」在聖經中是一個很重要的教訓,當上帝的旨意和心裡所期望不同的時候。這也是為什麼很多人都說很難做到「順服」或者說是「完全順服」。上帝創造世界之後,祂把管理與維護世界的工作交代給人來執行,和人的工作就是順服神的命令,維護神所創造的一切。神可能想使用你作更偉大的事奉,而引導你到別的地方去,不要讓目前安全舒適的生活,而忽略了神對我們的計劃。創世記第12章,神計劃要建立一個民族,成為屬他自己的百姓,祂呼召亞伯蘭離開一個不敬奉真神,又以自我為中心的吾珥城,前往肥沃的迦南地,建立一個以神為中心,注重道德的國家。當亞伯蘭聽到神的呼召,順服了神的旨意,就憑著信心離開哈蘭前往迦南。 順服神都為人帶來真正的祝福,因為「順服」是信心的果子;信心把人連結於和神活潑交通的關係上。亞伯拉罕因著順服使萬國因他得福,我們也因學習順服使別人因著我們也得福。 我們一同禱告:親愛的主耶穌,求你使我們學習順服主的功課,全心的信靠主,耐心等候專一的跟隨主,使我們的信心經得起考驗,在凡事上都能高舉,榮耀你的名,禱告奉主耶穌基督的聖名求,阿們!
【每日經文】 亞伯蘭就照着耶和華的吩咐去了;羅得也和他同去。亞伯蘭出哈蘭的時候年七十五歲。創世記12:4
▎蕭培賢弟兄

09/11 羅得的選擇│創世記13

亞伯蘭就對羅得說:你我不可相爭,你的牧人和我的牧人也不可相爭,因為我們是骨肉。創世記13:8 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/GEN.13.CUNP
【影片連結】 https://youtu.be/kXkqPALizWw
【經文分享】 今天要看的經文是創世記13:7-13的地方,除了非常有名的亞伯拉罕以外,另外一位「羅得」也時常在新約被提起,「人子的日子好像羅得的日子,人又喫又喝、又買又賣、又耕種、又建造;到羅得出所多瑪的那日,就有火與硫磺從天上降下來,把他們全都滅了」(路加福音17:28-29)只要論到第二次的審判,就會說「羅得的日子」。 到底他是什麼人,被如此形容。12章第4節說,亞伯拉罕被召出哈蘭時,他的姪兒羅得也和他同去,下埃及因亞伯拉罕妻子撒萊的緣故,從法老那裡得到許多意外之財,當然也沒少了羅得的好處。於是到13章時兩個人加起來的牛群、羊群、帳棚等等的財物甚多,他們無法住在一起,兩邊的牧人也因為資源有限而彼此相爭。亞伯拉罕就對羅得說:「你我不可相爭,你的牧人和我的牧人也不可相爭,因為我們是骨肉。遍地不都在你眼前嗎?請你離開我。你向左,我就向右;你向右,我就向左。」他果然是溫和寬厚及慷慨的長者,為了避免牧人間衝突將選擇權給了羅得。於是羅得舉目看到土地滋潤的約旦河全平原,聖經形容,「那地在耶和華未滅所多瑪、蛾摩拉以先如同耶和華的園子,也像埃及地。」是極為富庶的地方。亞伯拉罕住在迦南地,羅得住在平原的城邑,漸漸挪移帳棚,直到所多瑪。所多瑪人在耶和華面前罪大惡極。 羅得走的其實是大部份人都會選擇的路,又寬又舒適又容易的路,既然已是飛黃騰達,又何必風吹日曬當遊牧民族。他在亞伯拉罕身邊的日子不算短,一直都是跟隨與受照顧的角色,亞伯拉罕是他的遮蓋與保護,卻沒學到感恩與伯父身上的優點。如同在新聞看到豪門分家產的醜態、勾心鬥角的宮廷劇。羅得不僅沒有教導他的牧人要禮讓,也毫不客氣的優先選擇富庶的環境,為自己謀畫美好的未來。相較於亞伯拉罕的每一步是照著耶和華的吩咐,凡事求告神,並築壇紀念,常懷感恩。 所多瑪城與我們現在所處的環境並無不同,神並沒有要我們歸隱山林,與世無爭,反而是要我們雖然入世卻要過著出世的生活。環境是中性的,我們裡面是否有足夠強大的內在根基,可以捍衛我們信守的價值觀?若我們是很容易受眼目的誘惑來影響判斷,隨波逐流,那環境…

09/10 倚靠萬軍之耶和華│創世記14

至高的神把敵人交在你手裏,是應當稱頌的!」亞伯蘭就把所得的拿出十分之一來,給麥基洗德。創世記14:20 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/GEN.14.CUNP
【影片連結】 https://youtu.be/WmRzk5_myJg
【經文分享】 弟兄姊妹平安,今天的靈修經文是創世記第十四章,這是一段比三國演義還要令人激昂的史詩戰爭實錄。後半段則有聖經第一次提到的祭司-麥基洗德,這個名字的意思是「公義的王」,並在希伯來書裡再次提到,並預表耶穌基督是永遠的大祭司。 在前一章亞伯蘭與其姪子羅得分開,之後就發生了四王與五王的爭戰,大家可以查找一下聖經地圖裡這條爭戰的路線,就會發現這條路線跟後來以色列人進入迦南地的路線非常相像,只是倒過來走而已,也可以看到四王一路勢如破竹從兩河流域打到鹽海南邊,連之後以色列人在迦南地所看到的這些巨人民族都不是他們的對手。四王聯合的遠征軍最後在西訂谷殺敗五王,並擄掠了一切的財物和人口,其中包括了住在所多瑪的羅得一家和他們的財物。 如此強大的軍隊已經是國家聯盟都無法打敗的等級,但亞伯蘭居然只帶著三百一十八人,毫無畏懼的追趕並殺敗四王聯軍,更把羅得一家及被搶走的一切都奪回來!這不是單靠三國演義裡萬軍莫敵般的英勇就可以做到的,僅僅因為亞伯蘭完全信靠 神。 各位弟兄姊妹,數數看,「不可能」這三個字在你的生命當中出現了幾次,它還會裝飾一番用不同的程度不時的亂入我們的生活,例如「絕對不可能」「不太可能啦」「那怎麼可能?」「如果可能的話,我就跟著你姓」之類的自我說服,就在我們遇到自已覺得絕對不可能勝過的困難及阻礙的時候。 弟兄姊妹我們來學習「信心之父」亞伯蘭的一個特質,就是「知道自己有什麼,但只相信自己有神」。聖經很準確的描述亞伯蘭帶出去的人數是三百一十八人,亞伯蘭也一定清楚自己的戰力,但在戰勝後聖經裡完全未再提到這三百一十八人的所發揮的神勇,而是只有麥基洗德所說的「至高的神把敵人交在你手裡」;還有亞伯蘭拒絕所多瑪王的財物,因為他相信,使他富足的不是世上任何人事物,使亞伯蘭富足的,只有神;使亞伯蘭得勝的,只有萬軍之耶和華。這樣滿有堅定信心的宣告,亞伯蘭有,大衛也有,主啊!我們一定也要有。 我們一起來禱告。親愛的天父上帝,讓我專注於祢,讓我定睛在祢,因為使我得勝與豐富的,就是愛我的天父—萬軍之耶和華。禱告是奉靠主耶穌基…

09/09 巴別塔的省思│創世記11

因為耶和華在那裏變亂天下人的言語,使眾人分散在全地上,所以那城名叫巴別。創世記11:9 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/GEN.11.CUNP
【影片連結】 https://youtu.be/0Hp9E1zn30k
【經文分享】 今天的經文來到創世記第11章,談到的是挪亞的後代所建造的巴別塔。經文一開始我們看到那時天下人的口音、言語都是一樣的,而後提到他們兩次彼此商量說:「來吧!我們要做磚,把磚燒透了」,又說:「來吧!我們要建造一座城和一座塔」,聽到「來吧!」這兩個字的時候是否覺得熟悉?約瑟的哥哥們忌妒他的時候,他說:「來吧!我們將他殺了,丟在一個坑裡,就說有惡獸把他吃了」,埃及人要苦待以色列人的時候也說:「 來吧,我們不如用巧計待他們,恐怕他們多起來」。這當中我們看到的,都是在作惡的事情上彼此商量,試想那第一個起心動惡念的人,是否因為知道自己的有限,所以攏絡他人成為群體,鼓譟、利用無知的群眾,進而成就自己的私意;當我們聽到有人說:「這件事情我們知道就好,不要讓小組長甚至牧師知道」的時候,求神給我們一顆警醒的心,有能力和勇氣去分辨,怎麼做才是合乎神的心意,相信沒有甚麼隱藏的事不被顯明,也沒有甚麼掩蓋的事不被人知道而暴露出來的;教會中常常聽到要彼此相愛、同心合一,到底是和誰彼此相愛?和誰同心合一?那答案絕對不是自己的老我和罪性,更不可能是那行在黑暗中暗昧的人事物。 他們接下來又說:「來吧!我們要建造一座城和一座塔,塔頂通天,為要傳揚我們的名,免得我們分散在全地上。」那與神同等的意圖,在在顯示自己的無知和驕傲,合作不一定是好事,分工也不一定是壞事,每件事的對錯與價值,端看我們是不是全然信靠上帝。親愛的弟兄姊妹,或許我們常常不自覺地想要靠著自己有所成就,想要得到別人的掌聲和認同,但別忘了,人的一生都由神來定義,名與利有一天終會轉眼成空,如過往雲煙。讓我們從今天開始,學習放開緊握的雙手,不再靠著自己那微薄的力量,而是讓上帝來掌生命中這艘大船的舵,要做的是安靜地聽祂的話語,欣賞祂所帶給你的美景,享受祂為你所預備的一切。 我們一起禱告:「親愛的阿爸天父,我們時常靠著自己想要證明些什麼,但我們知道,祢才是那位無所不知、無所不能、創造天地萬物的主宰,求祢時常對我們的心說話,我們願意一生來跟隨祢,到老也不偏離,這樣禱告是奉靠主耶穌基督的名求,…