泉源甘露

你們禱告，不可像外邦人，用許多重複話，他們以為話多了必蒙垂聽。馬太福音6:7 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/zh-TW/bible/414/MAT.6.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/a4bbBIqNGmo 【經文分享】 弟兄姊妹大家平安，我們再一次來到牧人青草地，今天要跟大家分享的是一個很特別的題目，這個題目蠻驚悚的喔，「不要做一個太會禱告的人」，什麼意思呢？因為我們常常扮演一個很會禱告的人，所以在聖經裡面就告訴我們說，你們禱告不要像外邦人這樣子，用很多重複的話。其實我們最近在背聖經，念到主禱文，為什麼神要教我們怎麼禱告呢？就是我們禱告有一些問題，出了一些差錯，我們都把迫切禱告當作很會禱告，很會用重複的話、很多美麗的詞藻，然後我們禱告大家都公認，哇，那個人好會禱告喔。希望大家不要去扮演這種人，因為扮演這種人就是聖經裡面所說的，不要像外邦人這種樣子。 還有第二個就是禱告些都是個人的需要，我需要甚麼，神幫助我幫助我，其實也是可以啦，但是後來神的心意都沒有在我們生命裡面出現過。我們要作一個合神心意的禱告，神所喜悅的禱告，所以神才說：那我教你們怎麼禱告。那我們就來好好思想，主禱文裡面到底神教我們怎麼禱告，才是一個真正神所喜悅的禱告的人呢？ 第一，我們希望在生命裡面能夠尊榮也榮耀神，禱告一定要有這樣的一個範疇，幫助我們，如果我們做不到，求主幫助我們做得到。願我們四周圍的人因為我們做得到，所以他們都尊神的名為聖，因為我們做得對，所以他們都會怎樣呢？都會有一個期待，神的國快快降臨的一個企圖心，然後他們生命就熱起來的時候，四周圍真的充滿神的旨意，如同在天上一樣。如果我們禱告是朝這個方向來禱告的話，那我們的活潑、我們的喜樂、我們的分享，在禱告裡面就會成為我們禱告的焦點，主啊，幫助我們，幫助我們教會真的能夠在這方面成為一個活潑的見證人，好多人看到教會就會說，哇這裡，神的名在這裡是多麼的美麗。我們希望我們能夠這樣禱告，然後這個禱告裡面不為自己，所以裡面所有的結論就是感恩，我日用的飲食，主啊我謝謝你。夠用，夠用！不用去擔心這些，這就是我們禱告神教我們的第一個重點，「尊神的名為聖」，然後個人所求的其實都很棒了，感謝就對了。 好，禱告另外有一個很重要的層次，就是脫離那些罪，神幫助我們脫

摩西說：「求你不要離開我們；因為你知道我們要在曠野安營，你可以當作我們的眼目。你若和我們同去，將來耶和華有甚麼好處待我們，我們也必以甚麼好處待你。」民數記10:31-32 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/zh-TW/bible/414/NUM.10.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/vsLofT7WWJU 【經文分享】 今天的經文在民數記第10章，以色列人開始曠野之行程，神要摩西用銀子錘出兩支號，其目的是要一、方便招會眾，二、方便招聚首領，三、方便拔營前行，四、方便打仗，五、方便獻祭敬拜。以色列人的一舉一動都聽從號角聲，他們分辨得出號角大小聲、聽得懂聚集、起行、紮營，似乎就像聽得懂神的話一樣。第九節說：「與欺壓你們的敵人打仗，就要用號，吹出大聲，便在耶和華你們的神面前得蒙紀念。」第十節說：「在你們快樂的日子和節期，並月朔，獻燔祭和平安祭，也要吹號，這都要在你們的神面前，作為紀念」。在這裡我們看到很重要的一句話，就是「在你們的神面前得蒙紀念」。弟兄姊妹我們日常的一舉一動，是否也像以色列人，初次起行，這樣的順服，這樣的聽懂神的話呢？你的生命中有神的聲音嗎？讓你或向左或向右必有聲音說：「這是正路，你要行走在其中。」弟兄姊妹，我們要用你的眼觀看、用你的耳傾聽、用你的心體會，讓我們在神面前得蒙紀念。 以色列人起行是按著次序前進，先是猶大支派走在最前面，利未人負責會幕，各支派按著所分配的位置前進，我們很難想像，以色列60多萬大軍，人數還不包括利未人和各族婦女小孩的人數，他們在號角聲的帶領之下井然有序，這是一支強大的耶和華軍隊。看到神喜悅他的百姓按著規矩，照著次序行。我們一同奔跑天路也是一樣，在服事上若有人爭先恐後，或挑選這個願意做，那個不願意做；或是要照著他的想法做，他才滿意；或是一堆抱怨的聲音；在奔跑這條天路上，必定有許多人會跌倒，連自己也得不著。神選擇猶大支派走在前面，並沒有說理由，若流便支派起來說不公平，說他們才是大哥，那豈不是自己打自己人，全軍覆沒。 神是有次序的神，從創造以來就按著次去創造一切萬物，我們也要了解神要把我放在哪個次序裡，按著次序而行，必在神的面前蒙紀念。 弟兄姊妹，你生命中有神的號角聲嗎？你願意順服配搭一切的服事，不看自己的益處，只在乎整體的次序嗎？我

若有外人寄居在你們中間，願意向耶和華守逾越節，他要照逾越節的律例典章行，不管是寄居的是本地人，同歸一例。民數記9:14 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/zh-TW/bible/414/NUM.9.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/xp95Akw0edw 【經文分享】 今天的經文進度已經到了民數記第九章，我們今天講到摩西帶領以色列一行人，他們繼續前往所應許的迦南美地所發生的事情。神吩咐摩西曉諭以色列人謹守逾越節，祂又差派雲彩帶領他們，在這當中我們可以觀察到一些有趣的事情就是耶和華神曉諭摩西，要以色列民出埃及的第二年開始，祂要紀念當初出埃及所發生的事情，為了要教導後代他們所經歷出埃及的神蹟奇事，以色列民就在正月十四日，西乃曠野黃昏的時候他們要守逾越節。從經文我們可以觀察到逾越節所需要準備的項目有：小羊羔、苦菜、無酵餅，從經文當中，我們看似很理所當然的一個節日，但是我們必須了解一件事情，上帝要以色列民舉辦的第一屆逾越節大會，它不是在富饒的埃及所舉行，而是在空蕩蕩的西乃曠野當中，如果以色列民沒有真正信靠神，他們怎能在物資缺乏的情況下，甘心樂意地為神獻上應當獻上的呢？在現實生活中，我們不免擔憂，擔憂的事情林林總總，每個人都不同，但在現實狀況中，我們向神禱告希望給更多的眷顧，給我們更多牛羊，上帝卻往往跟我們要那我們僅有的那羊羔，神要我們在曠野中獻上那貴重、美好的羊羔，當我們聽到如此的呼召，我們的反應如何？「上帝，求祢別跟我開玩笑了吧？！我自己都顧不好了，怎能榮耀祢呢？」、「上帝啊！我知道祢愛我們，所以祢怎麼可能在這節骨眼透過摩西跟我要羊羔？」、「上帝啊！我相信祢不會跟我們計較這一隻小小羊羔，我下次再給祢，讓我能好好尊榮祢吧！」上述這些言論，或許是我們這幾天、甚至是剛剛才剛說過的話，求主憐憫我們，我們對祂這個「出埃及入迦南」這美好的計畫，可能存有不信任，我們往往忘了上帝在缺乏當中並沒有遺棄我們，仍然定期給我們瑪哪與鵪鶉，上帝要的不是曠野中的羊羔，祂要的是我們在曠野中對祂的心，神使雲彩帶領以色列民在曠野的路線，其實以色列民他們很順服並且跟隨、跟隨著雲彩、也願意跟隨上帝，但是為何仍然整整一代他們都失落了呢？沒有人能進入那應許流奶與蜜的迦南地，我們是否也跟以色列民一樣跟隨雲彩的指引、謹守教會給的

以色列人中一切頭生的，連人帶牲畜，都是我的。我在埃及地擊殺一切頭生的那天，將他們分別為聖歸我。民數記8:17 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/zh-TW/bible/414/NUM.8.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/UicTStRODfo 【經文分享】 人活著的意義是什麼呢？是活出創造主的形象，是活出的榮耀神的人生，因此，基督徒的人生，就是事奉的人生。然而，除非人把自己當成活祭奉獻出來，否則活不出事奉的人生。世人都犯了罪，使我們活得很自我，我們很珍惜自己的所有，也寶貴自己的所能，看自己更多於看上帝。我們以爲，自己覺得不錯的事物，上帝都會喜歡的，因此，就照著自己的心意和喜好來做服事。但事實上，我們的服事若不是照著上帝的心意，即使做再多也不蒙悅納。 利未記第八章，可看到服事神的注意事項與原則：當利未人要進入事奉之前，上帝吩咐摩西要潔淨利未人：「潔淨他們當這樣行，用除罪水彈在他們身上，又叫他們用剃刀刮全身，洗衣服潔淨自己。」這些儀式就是要我們在基督裏，脫離過去老舊我的生命和生活，除去老舊我的，是活出新造的人。正如新約所說：「若有人在基督裏，他就是新造的人。舊事已過，都變成新的了。」這是利未人在事奉前接受潔淨的意義。  潔淨之後就要獻祭， 首先要獻上自己。8-11節說「將利未人奉到會幕前、招聚以色列全會眾，將利未人奉到耶和華面前、以色列人要按手在他們頭上。亞倫也將他們奉到耶和華面前、為以色列人當作搖祭、使他們好辦耶和華的事。」利未人要把自己獻上，好像祭物，而以色列人把手按在他們頭上，表示以他們為代表，奉獻給神。事奉神的人要把自己和自己的所有先擺在壇上，這樣才能事奉得長久。 再來是獻上供物 ，12-16 節說「利未人要按手在那兩隻牛的頭上，你要將一隻作贖罪祭，一隻作燔祭，獻給耶和華爲利未人贖罪。」利未人要把兩隻牛獻上，一為贖罪，另一為燔祭。因為要人常記得他自己本是罪人，是不配事奉神的，故需要常為自己的軟弱獻祭，求赦免。同時還要將自己作為燔祭獻上，作為感恩獻給神。事奉神的人要常這樣，他的事奉才能得神的喜悅。 後面我們看到利未人的事奉年限。利未人三十歲進入會幕服事，但從廿五歲開始就要來當實習生，到三十歲正式在會幕中辦事，五年的學習讓他們在事務上熟練，然後才能參加服事。他

耶和華曉諭摩西說：「你要收下這些，好作會幕的使用，都要照利未人所辦的事交給他們。」民數記7:4-5 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/zh-TW/bible/414/NUM.7.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/dnB4WcfHR50 【經文分享】 今天我們讀到民數記第七章，它記載了各支派所獻上的禮物，及重複記載各支派獻壇所用相同的祭物。除詩篇一百一十九篇外，本章便是舊約最長的一章，顯明神重視和悅納各支派的祭物。奉獻的結果，是  神在會幕中向摩西說話，表明神接受他們的奉獻，並且與他們同在。 或許你正納悶，為什麼摩西這麼不厭其煩的要記載一個一個領袖所獻的，明明是同樣的東西還是要寫上十二遍。但，我們可以思量，即使我們每個人在神面前獻上的是一樣的東西，但每一樣在神面前  神都記念，神也不輕看。藉著這些獻祭，首領代表著自己的宗族所有成員獻上，見證著神與每一個百姓的關係，在這整個團隊中，每一個人都有所歸屬，都有一位領袖帶領，沒有一個失落的。十二支派沒有因為支派的人數多寡，能力大小而在奉獻上有差異，說明所有人都同心傾力為會幕奉獻。十二支派的十二個首領在十二天分別獻感恩的祭，意思是見證被揀選的恩典。能夠被揀選是神的恩典，能夠明白這恩典並願意接受恩典，這更是恩典。他們獻上感謝，乃是因為深知自己不配得著這恩典，如今竟成如此蒙恩的人。他們的奉獻是人向神表明虔誠愛慕的心意，不是要與人作比較，更不是要與人爭強鬬勝。相同的奉獻表明十二支派擁有同心合一的心志，他們的意念是被更新的，才能擺脫人的好勝爭競，以清潔的心奉獻出神所悅納的。 當獻完祭後，摩西進會幕，耶和華神在施恩座上，有祂說話的聲音，再次讓我們看見，我們的神是樂意與我們說話的神。祂的說話，也讓神的百姓確信神與他們同在。 這也再次讓我們反思，我們是否願意將自己奉獻在神的面前？而我們奉獻給神的是最好的，還是次好的？ 我們是否珍惜天天與神有親密的關係及聯結呢？ 我們一起來禱告！親愛的父神，謝謝您讓我們從章節中看見，當十二支派的首領所上獻的，是蒙您所喜悅的！也讓我們也學習如此的榜樣，奉獻的態度是不隨便，是奉獻自己所愛的，是很慎重的奉獻，是符合上帝的心意的！我們如此感恩禱告，奉耶穌基督的名求，阿們。 【每日經文】 耶和華曉諭摩西說

他們要如此奉我的名為以色列人祝福；我也要賜福給他們。民數記6:27 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/zh-TW/bible/414/NUM.6.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/q1UwneQXHZ0 【經文分享】 民數記是講述以色列人準備進入應許之地，因為犯罪而被神處罰，之後再次準備進入應許之地的情形，神給以色列人嚴格的指引，要他們潔淨，這是他們進入應許之地準備工作的一部分，神要他們從周圍各族分別出來，過聖潔的生活，做聖潔的子民。在第六章的經文中提到了兩個重要內容：第一，我決心把自己終生獻給神。在經文1、2節中提到了做拿細耳人的條例（拿細耳就是"歸主"的意思）就是要離俗歸耶和華，最少為30天，長可至終生。這是人甘心許的願，也有一種例外，就是父母可以為兒女許下終身做拿細耳人的願，這種誓願有三種清楚的限制（1）遠離清酒濃酒，不可吃葡萄製成的食物（2）不可剃頭，任由頭髮生長（3）不可挨近死屍。許做拿細耳人之願的目的，是要給百姓興起一班領導人，他們可以將自己一生全獻給神。参孫、撒母耳與施洗約翰，都是終生做拿細耳人的。第二，祝福是求神的恩典臨到某人。在24～26節中有助我們了解祝福的意義，祝福帶來盼望，是求神～24節提到賜福並保護他們，表示喜愛和保護，25節以祂的臉來光照他們，表示喜悅，賜恩表示憐憫與同情，26節向你仰臉，表示悅納與關注。賜平安，當你為別人祝福的時候，不謹幫助對方領受神的恩典，也顯明你對他人的愛護、鼓勵及關懷。願神的話語帶給我們更多的醒思。我們一同禱告～愛我們的天父，每天用讀經、禱告來親近祢，祢的話語是我們的力量和隨時的幫助，在今天經文中的敎導，我們要潔淨自己，把自己終生獻給神，我們要常為他人的需要代禱和祝福，成為主忠心良善榮耀主的僕人。奉主耶穌的名禱告～阿們。 【每日經文】 他們要如此奉我的名為以色列人祝福；我也要賜福給他們。民數記6:27 ▎蘇惠玲姊妹