泉源甘露

那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留，提後4:7 【經文閱讀】 https://www2.bible.com/zh-TW/bible/46/2TI.4.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/7sHW2iFssPM 【經文分享】 弟兄姊妹平安，今天的題目說「當跑的路」，聽到這個題目我們就知道經文在哪裡了，這就是提摩太後書那邊所說的：「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了，從此以後有公義的冠冕為我存留。」「當跑的路」是一個最重要的關鍵，因為你有跑這條路才會打仗，才會有那美好的仗，那打那美好的仗的原則是什麼？就是「所信的道」。今天這個經文「當跑的路」意味著我們今天對自己的檢討，你每一天都有沒有跑這條路？是不是在這條路裏面有爭戰，並且得勝！這也是耶穌所說的：「我就是道路、真理、生命」，如果耶穌是道路的話，那這一條道路裏面將會遇到真理的執著或者是怎麼選擇，那就是「所信的道」，那在這個執著當中，就要跟世界分別，一分別就有很多的爭戰，那就是生命，因此我們今天跟大家討論「當跑的路」，我們是不是每一天都在面對這個問題？我們分成兩點來跟大家說。第一點就是，到底是什麼路？第二個就是，這一條路後面的路是什麼？ 第一點，到底這一條路是什麼？當跑的路是什麼？我們要看詩篇84篇第5節那裏所說的：「靠祢有力量，心中想往錫安大道的人，這人便為有福！」弟兄姊妹，就是這一條路！錫安大道！我們都有在跑啊，有個關鍵點就是，你心中有沒有想往？而且如果你心中想往的話，你真的要預備一個態度，就是必須靠主然後得到力量，才能夠走這條路。聖經說的是：「靠祢有力量」，「心中想往」這兩個都是重點，「靠祢有力量」就是真的，你自己做不到，如果你心中沒有想往的話，那你就青草地就好了啊！可安歇的水邊就好了啊！根本不需要死蔭的幽谷那方面的爭戰。那神在這個地方說，如果你真的想往錫安大道的話，第一站你會經過流淚谷，就是打仗，「那美好的仗」就出來了，當聖經告訴我們說，生命裏面的真理，會幫助你得勝，你要堅持到底，如果這是真理的話，你不明白沒關係，繼續堅持，奉主的名來禱告，奉主的名向著標竿直跑，那有一天這樣的流淚谷，會變成「泉源之地」，就是公義的冠冕，豐豐富富的。從那之後你會熟練，你在操練當中你就會知道，日子本來就是這樣才對，那時候...

拯救我們的神啊，求你因你名的榮耀幫助我們！為你名的緣故搭救我們，赦免我們的罪。詩篇79:9 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/PSA.79.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/rv6NgPeYs7g 【經文分享】 我們的經文來到了詩篇七十九篇。這篇經文是一篇團體祈禱詩。在1-4節詩人看見外邦人侵入耶路撒冷，汙穢聖殿，殺了無數的神的選民，向神發出了呼喊跟禱告。在第5節，這句話說：「耶和華阿、這到幾時呢？你要動怒到永遠嗎？你的憤恨要如火焚燒嗎？」這是一個轉折，神阿！要到幾時呢？好像很多時候，我們看見神似乎安靜，似乎不搭救我們，所以在第9節、第10節當中，詩人的禱告提到了：「拯救我們的神阿，求你因你名的榮耀幫助我們！為你名的緣故搭救我們，赦免我們的罪。為何容外邦人說他們的神在哪裡呢？」這個禱告詞讓我們很耳熟，因為在出埃及記第三十二章，在西乃山下百姓因為摩西久久未下山，他們就為自己鑄金牛犢，宣稱這是帶領他們出埃及的神，摩西在神的震怒跟審判底下，發出了這樣的禱告，這百姓是你用大能和大力帶出來的，在埃及地領出來的，為何容埃及人說你領他們出來，卻沒有辦法帶他們進入應許地呢？神啊，求你因你名的榮耀、因你名的緣故，要將他們帶領進入應許地。這樣的緣故不是因為百姓可愛、百姓配得，也不只是因為摩西的努力跟忠心，乃是摩西抓住了這個禱告，這樣的禱告，神啊！求你因你名的榮耀、因你名的緣故，神不讓外邦人、不讓人來玷辱、羞辱神的名，不容外邦人說：他們的神在哪裡？ 這是我們代禱的內容跟基礎，為了神名的榮耀，神會工作、神會搭救、神會施憐憫。記得我神學院剛畢業的時候，是一個初出茅廬的傅道人，有一天碰到了一個尋求幫助的媽媽，她的兒子國中中輟，生命的問題很多，各種大廟小廟、陽廟陰廟都拜過了，這孩子的狀況越來越糟。在一個基督徒醫生的介紹來教會，一個年輕沒有經驗的我，碰到一個生命被綑綁、有這麼多問題、來到教會尋找答案的這樣的狀況，難道要再回到廟裡去嗎？ 我向神發出了禱告：神啊！求你因你名的緣故，我要看見這個孩子的生命得著釋放，得著拯救，因為神你是人生命的答案，是人生命的拯救。我抓住這篇詩篇第9節禱告的內容與基礎：「神阿，求你因你名的緣故、因你名的榮耀，不容人看見被羞辱，乃是神在這裡。我要看見這孩子改變，我們的神真的是信實、真實的神，後來這個年輕人他回...

好叫他們仰望神，不忘記神的作為，惟要守他的命令。不要像他們的祖宗，是頑梗悖逆、居心不正之輩，向着神，心不誠實。詩篇78:7-8 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/PSA.78.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/Qu1m0z084i4 【經文分享】 詩篇第78篇是亞薩的訓誨詩，所謂訓誨詩就是透過詩句問答或是陳述的歷程顯示出對神應有的態度，讓閱讀詩句的人從中學習敬虔的生命態度、明白敬畏神的法則。整個78篇的核心其實就是「要記念、不可忘記神」，並透過作者對歷史教訓的深刻體會點出「忘記神」真正的關鍵是甚麼。當我們提到忘記，往往是因為時間流逝而淡忘，因此作者提到「反覆向以色列子孫提到神過去大能的作為」，藉此將「因時間流逝而淡忘」的可能性抹除。就以色列人來說，他們確實常常提及神過往的作為，那麼作者提到的忘記又包含甚麼含意呢？ 首先作者以「戰士臨陣脫逃」來說明不是忘記，而是「不願意」在第9-10節這裡。這種不願意不是不知道神的作為，不是不明白神的大能，而是對神沒有信心。就算看過紅海分開、就算親身經歷曠野雲彩遮蔭火把領路、磐石出水等的供應，以色列百姓還是選擇「不願意信任神」，以至於進一步試探神「透過情緒性的抱怨要求食物和肉」在第18-19節這裡，神確實滿足以色列人的要求、但也教訓這群口出惡言的百姓在23-31節這裡，以色列百姓是否從這樣的經驗中學習神的信實呢？當以信任神仰望神的態度和神互動，而不是透過抱怨、試探的方式表達自己的訴求？令人遺憾的是，以色列人並沒有真正學到功課，他們總是先按自己的氣血行事、等到惹動神怒氣面對神懲罰之時才轉而尋求神的心意，這種「跟隨自己的心意而行而將神的原則置諸腦後」的行為模式，詩篇的作者用一種非常生動的畫面來形容，在第35-37節經文這樣說「他們也追念神是他們的磐石、至高的神是他們的救贖主。他們卻用口諂媚他、用舌向他說謊。因他們的心向他不正、在他的約上也不忠心。」原來「記念不是遭遇困難才拿出來應對的錦囊妙計、信任仰望是隨時隨地的尋求」，當我們沒有養成隨時隨地尋求神、沒有WWJD的習慣時(解釋一下WWJD是英文每日與主同行的縮寫)，其實我們就是「不願意信任仰望神」。以色列的每況愈下讓神傷透了心，縱使埃及十災神大能的作為、縱使神帶領百姓得迦南美地為業在43-55節這裡，以色列居然尋找偶像建立邱...

我要題說耶和華所行的，我要記念你古時的奇事。我也要思想你的經營，默念你的作為。詩篇77:11 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/PSA.77.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/NGkYlfjDLi8 【經文分享】 今天要看的經文是在詩篇七十七篇，這是一首呼求的詩歌。詩人的景況是深陷患難中，甚至無法向神禱告。他的心裡煩亂，得不到安慰、痛苦令他說不了話、半夜也睡不著覺，只好起來默想。詩人讓自己來到神面前，他沉思默想神，做了這首歌。他回想往日的美好時光，每夜高聲歌唱，為何今非昔比呢？神不再恩待我了嗎？祂的慈愛消逝了嗎？祂的應許落空了嗎？難道上帝忘記要施恩了？祂因為發怒就止住了憐憫嗎？為現今的景況，我真是感到悲哀啊！但是他再次回想，上帝在更久以前曾施行的奇妙作為。上帝從未忘記自己的應許，上帝救贖祂的子民。祂在萬國中顯出令人畏懼的大能，使列邦萬民都懼怕祂。先祖雅各和約瑟的墳墓，都是在應許之地，他們的子孫直到如今仍然是稱為神的選民。 從歷史，詩人看見神不改變。從前上帝領以色列人出埃及，用雲柱火柱引導他們前行，密雲大雨、旋風雷鳴、大地震動...這些自然界的奇事，都顯出神的大能大力。直到如今這些事也都在進行著紅海分開又蓋起，沒有人知道從前走過其中的路在哪裡。神卻帶領人走在這條神蹟奇事的道路上，祂憐憫，故祂陪伴。祂愛自己的羊群，所以差派了摩西和亞倫與祂的子民同在，證明自己與人同在。兩千年前，祂差派耶穌基督，道成肉身與人同住，帶來救贖的恩典。如今，神仍然賜下聖靈，隨時隨在引領著我們。 親愛的弟兄姊妹，你陷在患難之中嗎？當痛苦的不能言喻時，詩人透過默想神，得到了再次相信祂的能力，得到了轉眼仰望等候神的能力。我們對神的認識有多少呢？神將祂要對我們說的話和應許，都記載在聖經裡。讓我們一起，透過聖經認識神進而相信祂，經歷祂的信實，得著宣告和等候神的能力。 現在讓我們一起來禱告：親愛的天父，謝謝祢透過今天的經文，讓我們更加貼近祢。有時烏雲密佈，好像看不見祢，有時喉嚨像卡住了，連禱告都很困難。但主啊，我們要追想祢過往的施恩、拯救，祢愛的應許永不改變，祢是昔在今在永在的神。求祢今日也施恩憐憫我們，為我們現今的景況實行奇妙作為，為相信並求告祢名的百姓開道路，使我們經歷祢的同在，再次開口讚美祢。禱告奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。 【每日經...

你從天上使人聽判斷。神起來施行審判，要救地上一切謙卑的人；那時地就懼怕而靜默。詩篇76:8 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/PSA.76.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/uEBc8f22FFM 【經文分享】 今天我們要來看詩篇第76篇，在今天的經文當中，我們第一個能夠去省思的，就是我們的神是一位偉大的神，在經文中提到：「在猶大神為人所認識，在以色列祂的名為大。」是的，我們的神是一位怎麼樣的神呢？祂並不是一位高高在上的神，祂也不是一個能力有限的神，祂是一位滿有真理跟慈愛的神，而祂是一個偉大的神，在祂沒有難成的事。但是上帝無所不能，卻有所不為，所以我們的神是一個能夠折斷弓箭的神，祂是一個能夠爭戰的神，但願我們能夠將我們生命所擔心所害怕的事情都交託給祂，因為在祂沒有難成的事，而且祂是一位大有能力的神。在我們的生活當中，必定能夠成就那超乎我們所求所想的事情。 而我們有一位這樣創造天地偉大的神，我們要如何來服事祂呢？在經文第七節提到：「唯獨祢是可畏的，祢怒氣一發，誰能在祢面前站得住呢？」是的，我們若沒有一顆敬畏神的心，即使這一位偉大的神這麼的有能，卻不能成為我們的幫助，若是我們驕傲，自以為有能力，那上帝的能力就無法來護庇我們，所以求神給我們智慧的心，讓我們能夠敬畏祂，能夠學習謙卑、學習倚靠祂。在經文的後半段也提到：「祂要挫折王子的驕氣，祂向地上的君王顯威可畏。」是的，連地上的君王都要謙卑來到神的面前，即使你是一國的元首，你是一個城市的市長，你是任何一個公司的主管，你都要來到神的面前，因為祂是大有能力的神，祂的怒氣一發，我們無人能站立得住，所以求主讓我們在祂的面前有謙卑的心，以祂的話語為我們生命的全部，讓我們跟隨祂的腳步，而不是用自己的微小的智慧、微小的知識以為自己能夠做什麼。求主幫助我們在生活當中，我們若不是神的能力，我們也沒有辦法能夠存活，我們生命所有的氣息都是從神而來。 我們一起來禱告：天父我們謝謝祢，讓我們能夠認識祢，祢是一位大有能力的神，也求祢幫助我們有智慧怎麼樣跟隨祢、怎麼樣敬畏祢，謙卑在祢的面前倚靠祢、愛祢、事奉祢，榮耀歸給祢。我們這樣禱告奉主耶穌基督榮耀得勝的名求，阿們。 【每日經文】 你從天上使人聽判斷。神起來施行審判，要救地上一切謙卑的人；那時地就懼怕而靜默。詩篇76:8 ▎高翊倫牧師

惡人一切的角，我要砍斷；唯有義人的角必被高舉。詩篇75:10 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/PSA.75.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/pZqGEoQWFwc 【經文分享】 今天要分享的經文是詩篇第75篇，短短的經文裡面包括讚美、預言述說神的作為以及感恩的詩歌。經文一開始就講出這篇經文的重點：「神啊，我們稱謝你，我們稱謝你！」(75：1) 為什麼要宣告稱謝神呢？因為上帝施展公義與大能，因此呼求主名的人，都要歡呼稱頌、述說上帝奇妙的作為。 世上會看到許多惡毒敗壞、不公不義的事物，我們也會疑問為何會有這些事情發生？上帝都不管、不處理嗎？其實第2節提到：神說「我到了所定的日期，必按正直施行審判。地和其上的居民都消化了。」(75：2) 從這句經文可以明白，上帝完全在掌權，神有祂的時間，會在所定的最適當時間出手，按正直來施行審判。當審判的時候，全地和所有的人也都要驚惶恐懼，主的權能會在施行審判時彰顯出來。 對我們個人而言，要述說神甚麼樣的奇妙作為呢？有時候我們遭遇困難、面對困境時，會認為上帝沒有與我們同在，沒有馬上幫助我們度過難關。事實上，上帝有祂的時間，祂會在最好、最適當的時間伸手來幫助我們，為我們開路。 經文裡面提到對狂傲者、兇惡者的指責，「不要行事狂傲」、「不要把你們的角高舉；不要挺著頸項說話。」(75：4、5) 警告惡者不要驕傲、自誇，不要以為自己大有能力，因為當神的審判來臨時，是無法逃避的。這些狂傲兇惡者將要喝神審判的杯，上帝的憤怒將透過刑罰的酒加在他們身上。經文裡也提醒我們，不要想要高舉自己，因為「惟有神斷定：祂使這人降卑，使那人升高。」(75：7)、「惡人一切的角，我要砍斷；唯有義人的角必被高舉」(75：10) 到了神所定的日子，惡人將被定罪懲罰、降為卑賤，義人必被高舉。 弟兄姊妹，我們自己是義人還是惡人呢？當義人面對困境難處時，要持守信心，等候上帝的作為，神將會在祂所定的日期出手，按正直公義來施行審判並賜下恩惠。我們也要警醒自己不要成為惡者，要在神面前悔改、謙卑認罪，單單高舉、宣揚歌頌主的名！ 我們一起低頭禱告：慈愛的天父，我們要稱謝祢，因為你是掌權的主，施行公義正直的審判。我們要緊緊跟隨你，謙卑在你面前，單單高舉祢的名，使祢的名得著榮耀！奉耶穌基督的名禱告，阿們！ 【每日經文】 惡人一...