泉源甘露

夜間，主在異象中對保羅說：「不要怕，只管講，不要閉口，有我與你同在，必沒有人下手害你，因為在這城裏我有許多的百姓。」使徒行傳18:9-10 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/zh-TW/bible/46/ACT.18.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/dokJsFBoeeI 【經文分享】 弟兄姊妹大家平安，在今天的牧人青草地，很特別喔，我們在蘭嶼這個山腰上面，我們看到燈塔就在旁邊，在遠看過去就是台灣，然後這邊就是我們到了碼頭，還有饅頭山還有完全中學也在前面，在這裡我們有特別的心情。 這是一個小旅行，因此我要在這裡要跟大家來分享「一個旅行的故事」，就是保羅。當他旅行到哥林多的時候，他在那個地方有一句很重要的話，就是什麼呢？神在異象當中特別對他說的「不要怕，只管講，不要閉口」，那這是什麼意思呢？因為保羅到哥林多的時候，哥林多在保羅所講的信息裡面多有抗拒，那我們在想，為什麼保羅在那個地方，他應該很生氣就離開了，但是反而保羅在哥林多住了一年六個月，在那裡他開拓了教會，他到底為什麼能夠繼續在那邊做呢？因為神在異象對他說「不要怕，只管講，不要閉口」，因為我與你同在，在這個地方有很多屬於我的百姓，沒有人能夠害你。 因此我們就在這個地方來思想，保羅在哥林多，有很多的人幫助保羅，因為在那個地方，聖經一開始就說了，有百基拉、亞居拉在那個地方，成為他最好的幫助；後來他又遇到另外一個叫做提多猶士都的，然後他隔壁的會堂，那邊基利司布全家也因著他傳福音，全家都信主了。神說在這地有許多我的百姓，你不要怕喔，那在不要怕裡面，我們看保羅怎麼往前走呢？好，我們等下換個景點繼續來跟大家講，下一步，保羅怎樣來經歷神的作為。 好我們很快又來到新的景點了，這是蘭嶼一個很特別的地方，我們看到這是他們二月開始就會有的，飛魚季的這種拼板舟，非常有名喔，那在這樣的光景當中，我們再一次來思想旅行這種感動跟感覺。 剛才在使徒行傳18章那裡所說到，保羅在哥林多旅行所遇到種種遭遇，那神給他一句話就是「不要怕，只管講，因為我與你同在」，在這個城裡面我為你預備好多的百姓、於我的，所以一樣的，我們就以此來思想我們人生的旅途也是這樣子，大體有兩種困難就是環境，第二個就是人為。 最近我們在環境裡面可以感覺到武漢肺炎的侵襲，也因...

並要叫你將我向埃及人所做的事，和在他們中間所行的神蹟，傳於你兒子和你孫子的耳中，好叫你們知道我是耶和華。出埃及記10:2 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/EXO.10.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/-zkqfSR_wT0 【經文分享】 在前幾章，記錄了神帶領摩西、亞倫於埃及地行了前七災。在將河水變作血的第一災時，耶和華說「因此，你必知道我是耶和華」；在第二災的蛙災時，摩西向法老說「好叫你知道沒有像耶和華我們神的」；在第三災的虱災時，法老身邊行法術的對法老說「這是神的手段」；在第四災的蠅災時，耶和華進一步的說「好叫你知道我是天下的耶和華，我要將我的百姓和你的百姓分別出來。」，神更深的作為是將祂的百姓分別出來；來到第五災的畜疫之災時，「耶和華要分別以色列的牲畜和埃及的牲畜，凡屬以色列人的，一樣都不死。」來到第六災的瘡災時，耶和華說「叫你知道在普天下沒有像我的」、「其實我叫你存立，是特要向你顯我的大能，並要使我的名傳遍天下」；在第七災雹災中，摩西說「叫你知道全地都是屬耶和華的」。 以耶和華神的全能，絕對可以第一次就完成帶領以色列百姓出埃及，但是神任憑法老的心剛硬，一次又一次的攔阻，而神一次又一次的施行奇事，卻是為了讓全地百姓因此知道祂是唯一的神，是全地的主，祂分別屬祂的百姓，祂保全祂百姓的產業。祂掌管生命氣息，顯出祂的大能，使祂的名傳遍天下！ 來到第十章1-2節，耶和華對摩西說：「你進去見法老。我使他和他臣僕的心剛硬，為要在他們中間顯我這些神蹟，並要叫你將我向埃及人所做的事，和在他們中間所行的神蹟，傳於你兒子和你孫子的耳中，好叫你們知道我是耶和華。」這是神的新命令，將祂的奇妙作為傳於兒子和孫子的耳中，是我們應該領受的使命！不要因為失去了傳承，而在嘴上說尊重孩子的信仰選擇，那是任憑孩子們在生命道路的失落，神要我們將祂大能的作為傳於兒子和孫子耳中，好叫全家都知道祂是耶和華！ 弟兄姐妹，你的生命出埃及了嗎？還記得那富足的少年官嗎？財富可能是你的埃及；還記得聽到婦女歌唱「掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬。」的掃羅王嗎？名聲可能是你的埃及；還記得耶穌的門徒爭論誰為大嗎？地位可能是你的埃及；還有你不願意饒恕的人嗎？那也會是你的埃及。 若是我們的生命沒有出埃及，經...

其實，我叫你存立，是特要向你顯我的大能，並要使我的名傳遍天下。出埃及記9:16 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/EXO.9.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/gh5lL42tSLs 【經文分享】 今天早上的靈修進度來到了出埃及記第九章，內容記載了第五、第六、第七災，分別是畜疫之災，瘡災以及雹災。神在一次又一次降災埃及地，是要奴役希伯來人的法老容許屬耶和華神的百姓離去，好事奉祂。降災禍或是滅絶埃及絶對不是神的心意；神的心意是多有耐性又有憐憫，所以祂不斷的給法老預告時間、給機會、給警告，否則就不會有那麼多次的神蹟奇事大作為了。如同在經文第15到16節，神要摩西對法老所說的話：「我若伸手用瘟疫攻擊你和你的百姓，你早就從地上除滅了。其實，我叫你存立，是特要向你顯我的大能，並要使我的名傳遍天下。」神不只是希伯來人的神，也是全地的神，神要藉這些大能的作為，不只使法老及以色列民更認識祂，也要使全天下的人都敬畏這一位創造宇宙萬物的獨一真神！ 耶和華神拯救在埃及被奴役的百姓要從黑暗中走出來，衪的心意十分的明白：就是要屬祂的百姓單單事奉祂。在每個混沌的世代當中，神要求祂的兒女，要從世界中分別出來，不要與世界為友，反而要單單專屬於祂，神這樣的心意歴世歴代未曾改變過。我們是否也願意用「單單事奉祂」的態度來回應祂對我們的愛。並且知道，神到如今還叫我們存立活著，是仍有祂的旨意，是為了祂自己名的緣故，叫我們這卑賤的器皿，仍然可以為祂而活，被祂差遣使用。 在這段歷史當中，摩西與亞倫，成為神的代言人，神怎樣吩咐摩西，摩西就照著去説、去做；縱使面對法老的權勢，心裡剛硬不肯聽從他，他也不灰心，不懼怕，仍然忠心順服的遵從耶和華神的命令。相較於目中無耶和華神的法老，不但不把神的話當一回事，屢次求饒之後，卻不見真心的悔改，輕忽 神的大能與管教，反而愈發犯罪惹怒神，他剛硬驕傲的態度，終究要走上滅亡的道路。  我們的神是信實公義的神，不以有罪為無罪，祂的話句句都要應驗，祂的旨意一定會成就。在這災禍連連的世代，我們的 神並沒有隱藏，也沒有沈默，祂天天都在對我們說話。祂也不是耽延，乃是寬容，因祂不願見一人沈淪，乃是希望人人都得救。 禱告：愛我們的天父，保守我們天天都活在祢的話語與旨意當...

但法老見災禍鬆緩，就硬着心，不肯聽他們，正如耶和華所說的。出埃及記8:15 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/EXO.8.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/1VSVruoDBn0 【經文分享】 今天我們看到出埃及記第八章，分別記載著十災裡面的蛙災、虱災、蠅災。摩西要帶領以色列人出埃及地，但法老不允許他們離開，於是神伸手重重刑罰埃及，在第八章裡敘述神如何用青蛙之災、虱子之災、蒼蠅之災擊打埃及。 這三個災難，光讀著這些文字，想像那些畫面，就足以令人感到噁心、不舒服；這三個災難，想必引起全國極度的恐慌，因為生活環境被嚴重汙染、人畜疾病可能因為害蟲和汙染而擴大蔓延、經濟的損失重挫，可憐的老百姓一定是哀聲載道，而執政者卻沒有能力解決天災問題，我們以為法老應該就會為了國家安危而願意放以色列人走，但聖經說，法老見災禍鬆緩，就硬著心，不肯聽摩西、亞倫他們，不容百姓離開，正如耶和華說的。 我們看法老這個人物，可能會覺得太不可思議了，世界上怎麼會有人那麼悖逆、自私、頑梗呢？身為一國元首，他完全不在乎自己的決策，對百姓影響的程度有多深。而且不只一次災難，是十次災難。遇見災難，法老就拜託摩西求救於上帝，災難一過，法老就故態復萌，輕忽上帝給的震撼教育。法老的心，真的是非常剛硬！ 當我們在看法老的表現時，同時也看看自己的表現，我，也有像法老一樣剛硬的心嗎？有時候上帝容許不好的事情發生，像是震撼教育一樣，讓我們看到自己的軟弱，提醒我們要悔改歸向祂，也許困難當下，我們後悔了，向神呼求禱告，求神的饒恕和憐憫。神出手相救，感謝主！但過沒多久，又故態復萌，回到老樣子，回到神不喜悅的模式！這是一顆剛硬的心。剛硬的心指向一個人的驕傲，不把神放在眼裡，對於神沒有敬畏；剛硬的心，表現出來的就是悖逆頑梗，固執己見，自以為是，聽不進去別人的話；剛硬的心，也會導致愚昧糊塗的判斷，給週遭的人帶來許多不必要的損失和麻煩，損人又不利己。想想看，我，也有像法老一樣剛硬的心嗎？ 求神幫助我們，整個人要謙卑下來，畏懼神的權柄和全能，害怕神的憤怒和審判，順服神的話語和誡命。求神檢視我們對祂的態度，幫助我們看見自己內心真正的樣貌，完全地敬畏順服祂，尋求討祂的喜悅。 我們來禱告：父神，我們為了自己一顆剛硬的心...

若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力；若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然警醒。詩篇127:1 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/EXO.7.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/4psZ8tqLGck 【經文分享】 當摩西出埃及時法老王不讓以色列人離開。耶和華早已預知法老會硬著頸項不讓以色列人離開，耶和華已經幫摩西做了穩妥的預備。 1. 摩西說他拙口笨舌，神為他預備口齒伶俐的哥哥亞倫幫摩西說話。 如果我們是為神而做就不用擔心，只要放膽去做，神必負責到底。小時候的我非常害怕在眾人面前說話，偏偏以前周六都要開班會，班級幹部要上台輪流報告，我一上台就會臉紅心跳，不知所措，不知所云，真的非常痛苦。長大後我成為傳道人，就是需要天天說話，而且需要對著很多人說。連我自己都無法想像，我怎麼可能克服這些心理障礙？我是如何跨出自己的舒適圈？我只知道當我的出發點與動機都是為神而做，神從來沒有失誤過。神為我預備一切，祂是耶和華以勒的神。 2. 神早就知道法老的心是剛硬的，神很明確地跟摩西說「法老必不聽摩西」，但神仍要將以色列民從埃及地領出來。 在第七章裏摩西使杖變成蛇、使水變成血。這些都是神所行的神蹟。但人心的剛硬卻仍不理會眼前看到的事實。想想我們是否也是如此？有些人已經飽嘗主恩的滋味，經歷過神的帶領，但是卻仍然選擇世界的生活模式，以自我為中心，以享樂為前提，不願意揹起十字架與神同行。神用十災來擊潰法老堅硬的心，神並非不能，乃是用時間等待包容。「主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。」(彼得後書3：9)神正在等待我們。聖經裏形容以色列百姓是硬著頸項的人。我們都應當知道認識神之後我們都會變成心裏柔軟，成為一個完全順服的人。神要我們往哪裡我們就往哪裡。神的供應一定足夠，只需要全然的信靠。 3. 服事神，年紀不是問題。 摩西、亞倫與法老說話的時候，摩西八十歲，亞倫八十三歲。摩西和亞倫要怎麼做？只需照耶和華所吩咐的行。耶和華說，你必知道我是耶和華。 常聽到有人會說，我還沒有準備好，等我準備好的時候再來服事神，其實我們沒有人可以說自己已經完全準備好了，主祢來使用我吧！我們的生命都是在施工中，不會有完全的一...

耶和華說：「將以色列人按着他們的軍隊從埃及地領出來。」出埃及記6:26 - 【經文閱讀】 https://www.bible.com/bible/46/EXO.6.CUNP 【影片連結】 https://youtu.be/1aR9B13G2H4 【經文分享】 我們今天的經文來到出埃及記第六章。在第五章的最後，摩西向耶和華訴苦，因為他照著耶和華的吩咐做了，結果法老不聽他的，以色列人的景況不但沒有好轉，還每況愈下。如果我是當時的以色列民，我的心情是如何？又如果我是摩西，我會不會放棄神交托的工作？摩西這時候夾在法老和以色列民之間，他的心情一定是孤獨的。他覺得自己可能又像40年前一樣搞砸了，不然為什麼照神所說的去做，但是這次他做對了一件事。雖然事情不像他所想的那樣發展，甚至感覺處處碰壁，但他沒有忘記重新回到神面前求告神。雖然是向神訴苦抱怨，也許還有點想逃避任務，但是神一次次重新堅固他的信心，告訴他神的應許永不改變。 加重勞動的奴隸生活，讓以色列民嘆息哀求。 可是這個時候再次聽見摩西帶來的訊息，卻只是『因苦工愁煩，不肯聽他的話』，更沒想要跟著摩西離開埃及。 因為這時候的以色列人忘記了自己的身份，也不認識神。因此，當法老命令加重他們的負擔，他們就灰心，眷戀起身為奴隸生活的舒適圈。本來那樣不是還好嗎？為什麼我們要自己找罪受呢？ 埃及的生活真的不好嗎？可以圍著肉鍋吃肉，有魚，有各式瓜果。當時以色列人已經有四代以上在埃及定居，要叫他們放棄穩定的生活，撤出埃及面對未知的曠野，對摩西而言真是非常艱鉅的任務。當神指著流奶與蜜的迦南美地，以色列人眼中看到的卻是曠野，一個什麼都沒有的地方。如果以色列人的處境沒有因為摩西晉見法老而突然的惡化，許多人或許會覺得留在埃及更好。如果以色列的官長沒有充分感受到法老的暴虐，或許他們可能會因為失去現在的權力與地位，成為抱怨最多與最反對出埃及的一群。 這時的埃及就像此時的世界，轄制著我們，但卻能有滿足人的地方，讓人忘了自己的身份，也不想轉身。 如同當年身在埃及的以色列人，忘了生在埃及的身份是在法老的轄制下為奴，而不是屬神的子民。 所以神開始『記以色列人族長之名』，提醒以色列人的身份。 此外，神也要『將以色列人按著他們的軍隊從埃及地領出來』。今天的經文提醒我們，要警醒，是否記得自己屬神子女的身份，是否身處於基督的軍隊...