人獻供物為平安祭，若是從牛羣中獻，無論是公的是母的，必用沒有殘疾的獻在耶和華面前。利未記3:1
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【經文分享】
利未記是神邀請祂的百姓與祂親密交通的啟示；素祭是百姓因著感恩、自發性地獻上穀物作成的物品為禮物給耶和華，不能帶著蜜，將禮物純正的本質獻上，才合乎神的要求。
素祭是守約的奉獻：素祭裡也不能有酵，提醒以色列人毋忘神拯救他們出埃及的恩惠。另外必須加上鹽，表示願意遵行神在約中對人的要求。新約時代仍有用鹽調和的原則，保羅說：你們的言語要常常帶著和氣，好像用鹽調和。
素祭是將個人的勞碌所得奉獻給神，並且先由婦女烹製完成，再交由丈夫送到祭司那裏，所以也是家庭的信仰表達。
油是喜樂的象徵，而乳香常在喜慶場合使用，所以澆上油、加上乳香的素祭是種喜樂的奉獻。
素祭除了一把放在壇上燒外，其餘的全歸祭司享用，顯明素祭也是供養神僕人的奉獻。哥林多前書提到「你們豈不知為聖事勞碌的，就吃殿中的物嗎？......主也是這樣命定，叫傳福音的靠福音養生。」保羅也曾說：「我從以巴弗提受了你們的餽送，當作極美的香氣，為神所收納所喜悅的祭物」。
至於平安祭，是因蒙受拯救，罪得赦免，享受豐盛平安，為了感恩或還願而甘心奉獻。平安祭的灑血象徵將生命獻上，將內臟的脂油擺上，則是象徵將心靈最美好的獻給主。
平安祭是惟一獻祭者可以享受祭物，並且家人和其他潔淨的人也都可以享用，說明它是屬神子民的團契。沒有潔淨自己就貿然參加，會受到神的懲治。保羅曾提醒哥林多信徒在愛筵時：「若是先分辨自己，就不至於受審……所以……你們聚會吃的時候，要彼此等待。若有人飢餓，可以在家裏先吃，免得你們聚會，自己取罪。」
神所悅納、看為至聖、馨香的素祭、平安祭值得我們細細的默想其中的真理。感謝神，主乃活石，我們也就像活石，被建造成為靈宮，作聖潔的祭司。願我們都心被恩感，甘心樂意地藉著耶穌基督將我們勞碌所得最好的甘心獻上，常常享受與神、與教會肢體密契的喜樂；也從獻祭的敬拜中，學習聖潔並敬重神的僕人的功課。
我們一起來禱告：天父我們感謝祢，讓我們能夠從素祭、從平安祭裡面，來學習怎麼樣才是合乎祢喜悅的獻祭，能夠享受與祢的密契，也享受跟弟兄姊妹很美好的團契，主是的我們要在敬拜裡面，在獻祭裡面，更加地來經歷祢的豐盛、祢的榮美，求祢繼續的幫助我們、帶領我們，禱告懇求感謝奉靠主耶穌的名，阿們。
【每日經文】
人獻供物為平安祭，若是從牛羣中獻，無論是公的是母的，必用沒有殘疾的獻在耶和華面前。利未記3:1
▎駱重鳴傳道
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