於是摩西對亞倫說：「這就是耶和華所說：『我在親近我的人中要顯為聖；在眾民面前，我要得榮耀。』」亞倫就默默不言。利未記10:3
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【經文分享】
以色列百姓出埃及後，神教導他們製作會幕，並且設立祭司，教導他們如何獻祭，過去以色列百姓在埃及已經四百年，提到獻祭和敬拜，他們腦海中浮現的可能是埃及的祭司，還有埃及的眾神。因此，他們需要一個全新的觀念、全新的模式，過去埃及地的習俗不能作為他們的榜樣，我們不只要事奉真神，還要用對的方式敬拜祂。第一個祭司是亞倫，從他開始，他的子孫也要承接祭司的職分，今天的經文在利未記第十章，這一段經文提到亞倫的兒子開始在神面前事奉，但亞倫的二個兒子拿答、亞比戶，獻上凡火，被神擊殺，凡火是甚麼呢？就是參雜了不按神心意獻上的凡俗之火，讀到這裡，是不是覺得怵目驚心呢？亞倫有四個兒子，這一天，就死了二個，甚麼工作死亡率這麼高？折損率百分之五十。面對這樣的悲痛，聖經說：亞倫就默默不言。
事奉真神，還要用對的方式，在我們的信仰當中，沒有所謂「沒有功勞也有苦勞」，曾經聽過有人說，我至少有來，我肯接服事，已經很好了，上帝應該要滿意……好像我們把剩餘的時間、剩餘的價值給神也沒有關係，但從利未記，我們看見了標準：給上帝的要是最好的！今天的經文，讀起來心情很複雜，亞倫二個兒子死在耶和華面前，他卻只能靜默不言，在我們的信仰當中也包含了對下一代的責任，祭司的職分可以世襲，真正的信仰卻不能，只能引導和傳承，現在我所牧養的是教會的高中生，大部分都是從小在教會長大的第二代基督徒，有些家長會擔心，為什麼我的孩子上了國高中，開始反抗，不想來教會，其實這不奇怪，在這個階段，他們正在經歷信仰的衝擊和抉擇，他們對神的認識，要從「爸爸媽媽的神」，變成是「我的神」，只有過了這個關卡，他們的信仰才會穩固下來。
聖殿的事奉，是一個高風險的事奉，因為我們直接面對神，而我們裡面的景況，我們的每一個意念，在神眼中無所遁形，我們可以欺騙人，但是我們不可能欺騙神，神知道誰是真心敬虔的事奉者。也許今天的我們，不會因為禮儀程序的錯誤而遭致毀滅，但是有一天，我們都需要站在審判的主面前，我們行事為人有沒有與蒙召的恩相稱？祂的判斷是精準的，人不需要在神面前為自己辯護，因為祂都知道，今天因為耶穌基督的死裡復活，我們不需要殺牛殺羊來獻祭，但是神對聖潔的要求並沒有改變，而且，我們不只是祭司，還要成為祭物，將自己獻上當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的，比起才幹能力、手中的技巧，其實，聖潔才是最好的敬拜。
我們一起來禱告：親愛的主，我們感謝祢，讓我們來到祢面前，獻上的是最好的自己，我們行事為人與蒙召的恩相稱，我們的敬拜由心而發，願祢悅納我們所擺上的，這樣感謝禱告奉主耶穌基督的名，阿們。
【每日經文】
於是摩西對亞倫說：「這就是耶和華所說：『我在親近我的人中要顯為聖；在眾民面前，我要得榮耀。』」亞倫就默默不言。利未記10:3
▎李慧貞傳道
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