房子墁了以後，祭司若進去察看，見災病在房內沒有發散，就要定房子為潔淨，因為災病已經消除。利未記14:48
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【經文分享】
今天的經文在利未記14章。延續前一章提到「痲瘋病」的條例，當痲瘋發生在人身上及衣服上，要如何辨識、確認及處理；今天的經文接著告訴我們：若已潔淨，後續要如何獻祭、行潔淨禮。房屋的條例也是一樣：如何確診為不潔、如何處理及行潔淨禮。
從第1節開始，長大痲瘋的人若痊癒，第一步要帶他去見祭司。大痲瘋的患者必須與人群隔絕，當他痊癒之後，需要具有公信力的見證，使他可以回到人群中生活，也才能恢復與上帝之間的敬拜活動，因此痲瘋病患需要祭司的察看與認定就顯得十分重要。患者痊癒後需要進行潔淨禮，重點是要預備兩隻活鳥，一隻要殺在祭壇前，一隻則放生在田野間——牲畜的獻祭流血，象徵贖罪；放生在田野間，則象徵著得釋放與自由，我們的罪也因著耶穌的寶血而除去，從此我們的生命是從罪惡的綑綁中，得著釋放與自由，這是何等美好的救贖恩典！從獻祭的細則中更可以感受神對我們的憐憫與慈愛。
第10節，在潔淨禮之後的第八天，這人要把祭物帶到祭司的面前獻祭。這是一個完整的獻祭，包含了贖愆祭、贖罪祭、燔祭和素祭，除了贖罪也獻上感恩，其中最特別的就是贖愆祭。這是因為痲瘋所象徵的罪不是人的「罪性」，乃是人生活中的罪行；生活中不經意的小罪，如隨便起誓等，正是贖愆祭的重點。
經文特別提到若是窮人應如何獻祭：痲瘋病人因長期不潔淨，可能缺少社交的能力而導致貧窮，因此有這樣的規定幫助他們完成儀式。看見神何等看顧卑微的人～
利未記裡的「痲瘋病」適用於人、衣服和房屋，可能是一種統稱，而用於衣服和房屋時應該是類似黴菌這類問題。仔細看33-34節：「和華曉諭摩西、亞倫說：『你們到了我賜給你們為業的迦南地，我若使你們所得為業之地的“房屋”中有大痲瘋的災病...』」以色列人當時漸漸遷移前往應許之地，都是住住帳篷中，神在曉諭摩西、亞倫這些祭司守則時，卻連「房屋」的條例都記載得清楚楚，像是在宣告他們將來必定會進入迦南，有自己的房屋，不再飄泊於沙漠中，神是信實的，祂應許的絕不落空！
利未記的重點要我們過一個聖潔的生活，好與神同在，今天的經文我們看見，不只是人的身體、連衣物、房屋、生活環境都是神看重的部分，求主幫助我們謹慎自己的心，不隨便過生活、不隨意敬拜、不帶著輕慢的心來朝見神。
讓我們一起禱告：親愛的主，求你幫助我們過一個聖潔、討你喜悅的生活，求聖靈來引導我們，時時提醒我們是否有得罪你的地方，使我們能日日與你同行，有得釋放的新生命。奉主耶穌的名禱告，阿們。
【每日經文】
房子墁了以後，祭司若進去察看，見災病在房內沒有發散，就要定房子為潔淨，因為災病已經消除。利未記14:48
▎楊濬竹傳道
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