當神毀滅平原諸城的時候，他記念亞伯拉罕，正在傾覆羅得所住之城的時候，就打發羅得從傾覆之中出來。創世記19:29
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【經文分享】
今天的靈修經文在創世紀第19章，我們要來探討羅得個人的欲望的放縱與罪的代價。羅得基本上是個義人，但他卻是一個給罪惡留地步的義人，當初亞伯拉罕與羅得分開的時候，他即選了上等的美地，即便如此，當羅得看到了比遊牧更好的城市生活的時候，羅得便進一步的漸漸挪移帳篷，最終進入了城市，過著較先進文明的生活，我們要說文明、先進它不是錯，錯的是羅得他不在乎他進入了索多瑪城。所多瑪是一個罪惡之城，英文的意思：雞姦sodomy一字，它即由索多瑪直譯而來，由此可見所多瑪的罪孽是如此明顯而且為人所知。
然而羅得明明知道這是一個怎麼樣的地方，卻沒有把持分別為聖的事，身為一個屬神的人卻給魔鬼有一個有機可趁地的灰色領域，這樣一個對信仰不堅持又不冷不熱的基督徒，最終也將連帶影響家族成員對神的態度，因著家人看著羅得對神的態度，使他的妻子不重視使者的勸告，也因為眷戀過往所有的一切而回頭觀望，代價就是那不可逆的變成了鹽柱；而羅得的兩個女兒，最終都嫁了不認識神的人，等到了審判來臨，屬神的人要從罪惡中分別出來的時候，只能悲憤的看著在罪中的另一半滅亡。如果羅得平時堅守信仰，沒有因為欲望挪移帳篷進入罪惡，斷絕讓家人沾染罪惡的灰色地帶，兩個女兒也不會面臨如此的際遇，更不會因為受到不當的倫理觀念而與父親犯下錯誤。
從今天的經文當中，我們可以知道沒有人會把自己定位為罪人，一個人之所以會被定位為罪人，只因為他們單單順著自己的欲望而行，去做他們生活平常就會遇到並想做的事情；而一個屬主的人之所以會被稱為義人，並不是自己高尚，而是這些人每天都在罪惡中做抉擇，他們願意讓自己的心中有另外一個聲音，提醒他們什麼是對的，什麼是錯的，這就是我們願意聖靈的內住所有的差別。
羅得縱使知道對錯，但他在真理上有所讓步，在世界中與罪惡巧妙的取得平衡的妥協，這樣的與世界取得平衡，在平時還可以維持，但假使神有一天真的說：分別的時候到了！ 第一個要跟誰分別呢？求主幫助我們，在平時在信仰站立的穩固，帶領你所愛的人，可能是你的孩子、家人、男女朋友一起與世界要做分別得救！
弟兄姊妹我們一起來做個禱告：親愛的主耶穌我們感謝你，保守讓我們的心懷意念向著你，主求主讓我們平時就能夠跟你打好良好的關係，也能夠在生活當中，縱使在世界打轉，但我們仍然要與世界分別過著分別為聖的生活，也能夠帶領我們身邊的人能夠進入到你的領域當中，求主你幫助我們，能夠過著你聖潔的生活，過著你屬主的生活，我們獻上感謝，在這樣一天的開始，我們就將全心全人交在你面前，完全來屬你，獻上感謝，禱告祈求都是奉主的名求！阿們！
【每日經文】
當神毀滅平原諸城的時候，他記念亞伯拉罕，正在傾覆羅得所住之城的時候，就打發羅得從傾覆之中出來。創世記19:29
▎高頌安牧師
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