眾人都默默無聲，聽巴拿巴和保羅述說神藉他們在外邦人中所行的神蹟奇事。 使徒行傳15:12
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今天的進度來到使徒行傳15章1-21節，衝突與合一，今日因為內容的關係，會用國語、台語來分享，早上要問大家一個問題，昨晚有夫妻意見不合、孩子不聽話、跟父母鬧脾氣嗎？那你們後來如何解決呢？若，整個家族有重要議題，會如何溝通？
今天要談到的「耶路撒冷會議」是重要的教會歷史。保羅與巴拿巴第一次旅行佈道衍生的一些信仰激烈的爭議，促成這次會議的產生。主耶穌升天後，門徒受迫害遠走他鄉，福音從耶路撒冷傳開，許多外邦人悔改信主。但以色列中屬於法利賽派的基督徒仍然堅持，外邦人必須受割禮遵守摩西律法才能得救。但耶路撒冷以外的猶太信徒卻不這麼堅持。保羅和巴拿巴非常清楚得救是藉著相信主耶穌，並非藉著受割禮守律法，所以與他們爭辯。但實際生活上仍然有猶太信徒與外邦信徒不願同桌吃飯的窘境，致使教會無法真正有共領聖餐的團契。
儘管如此，耶路撒冷教會地位崇高仍是外邦人心中景仰、羨慕的對象。所以由外邦信徒的安提阿教會差派代表保羅、巴拿巴去耶路撒冷見使徒與長老一起商議。經過長長的辯論，規模像現在的公聽會，彼得提醒了大家，神如何揀選了他將福音帶給外邦人，又賜給他們聖靈來印證他們的信仰，就如同猶太人一樣，為什麼要將自己不能承擔的重擔加在外邦人頭上呢？保羅、巴拿巴直接述說了神藉他們在外邦人中所行的神蹟（其他論述可以參考加拉太書）最後由當時的教會領袖，主耶穌的弟弟雅各作了結論：「不可難為歸服神的外邦人，只要吩咐他們不吃祭拜過偶像、不潔的食物及勒死牲畜的肉和血，禁戒淫亂」然後將結果送信到外邦教會，成為他們的安慰。不好的衝突會造成分裂，初代教會順從聖靈讓教會合一。什麼是有彈性的，什麼又是絕對的真理不能改變的？
這讓我想起在年輕時，我的母會長老教會跟聖教會一樣是台語教會，老一輩因為捍衛母語的責任使然，當然也有一些政治因素，堅持在教會一定要講台語，特別是開會時，有這種訓練我也覺得很好，因為，台語真是太美了。而與我同年紀的一定還記得，小時候說台語是要被罰的，可以說國民黨的「說國語運動」「禁方言」相當成功，我的台語非常掉漆，簡直無法完整表達。聽不懂福音，年輕信徒的流失，多年後開放了國語崇拜，我相信也是經過如同耶路撒冷會議這樣的辯論、討論，真正的實行開始的磨合期及傳統派一定會有拉扯，需要慢慢打開心胸接納跟看見上帝在開路。全教會都要順從聖靈的帶領，每個時代都有不同的使命。
讓我們一起禱告：親愛的天父，我們相信你會行又大又新的事，教會需要看到我們在這時代的使命，每個神的工人都要跟上腳步，成為合用的器皿。求聖靈幫助讓我們行在真理中，並保持寬闊的心胸接納改變。奉主耶穌基督的名禱告。阿們。
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眾人都默默無聲，聽巴拿巴和保羅述說神藉他們在外邦人中所行的神蹟奇事。 使徒行傳15:12
▎蘇惠玲姊妹
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