主又說：那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣：我要將我的律法放在他們裏面，寫在他們心上；我要作他們的神；他們要作我的子民。希伯來書8:10
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【經文閱讀】
https://www.bible.com/bible/46/HEB.8.CUNP
【影片連結】
https://youtu.be/85UKqbjXJ8o
【經文分享】
今天我們要一起來看希伯來書第八章，希伯來書出現的鑰詞有許多個，包含出現在第八章裡的「大祭司」「祭司」，延續第七章所描述的，耶穌基督其地位遠超過按利未等次而立的祭司。因為他不像地上的祭司，在獻祭前要自潔，並且他一次的獻上便完成了律法所有的要求。
第八章提到耶穌作為大祭司是與舊約祭司的工作有不同的地方。首先，按舊約律法，地上的大祭司要進入聖所事奉上帝，為百姓獻祭，這是大祭司最重要的工作。第八章1-2節提到 我們所講的事，其中第一要緊的，就是我們有這樣的大祭司，已經坐在天上至大者寶座的右邊，在聖所，就是真帳幕裡，作執事；這帳幕是主所支的，不是人所支的。
帳幕是神同在的象徵，真帳幕是指神真正的同在。對比於地上的聖所，耶穌事奉的地方是天上。耶穌不需要在地上供祭司職分，因為地上已有照律法規定的祭司。耶穌所事奉這天上的聖所才是「真帳幕」，是會幕真正的實體，因為地上的聖所只是影子。獻祭制度不過是屬肉體的條件，而新的約卻是「主所支的」，「更美的」，神主動的預備。
其次，耶穌是新約的中保，比舊約的更美。對比於舊約的律法和條例，希伯來書八章8-12節引用耶利米書三十一章31-34節說明舊約有不足之處，需要要另一個約來補足。舊的約不足之處，並不在於其所訂立的條例不完全，而是立約的其中一方以色列民未能恆心遵守這約的要求，因此上帝要另立新約，這約不像舊的，只著重外在的要求，約束人外在的行為，新的約所注重的是內心的更新，因著耶穌新約的中保，人的罪也因耶穌得赦免，而舊約時代那著重死守外在的律法、宗教活動也隨之結束。
在上門訓課時，老師曾問過一個問題，有人說過舊約的神好像比較公義，新約的神好像比較憐憫，我們如何看待這個問題?其實神的標準一直都是不變的，不是嗎?進入新約階段，這個刻在心上的新約，沒有了舊約時代外在的律法和條例約束著我們，但因著耶穌是新約的中保，我們思想著我的罪因耶穌而得著赦免，聖靈內住在我們的心裡，反而幫助我們更注重內心的更新，更認識這位真神，更堅信這位耶穌基督，是憑藉著應許而立的彌賽亞。
刻在心上的新約，提醒著我們是神主動的立約，是那位完全者主動代替人受苦，我們如何活出救贖之約。主的話語已經刻在我們心版上，我們檢視自己信仰的「內在」與「外在」的近況，內在與神的關係，是否討主的喜悅?是否每日有認真的工作、上學、預備心來主日，按時做工。
我們一起來禱告：親愛的阿爸天父謝謝祢，當我們口稱祢為阿爸天父的時候，我們知道這是極深摯的愛完全的彰顯，謝謝祢讓耶穌成為中保，讓我們可以重新與天父和好，也謝謝祢那刻在心上的新約，時時提醒我們，主啊，我們要活出這救贖之約的恩典，主耶穌謝謝祢，垂聽我們在祢面前的禱告，這樣禱告奉靠主耶穌的名，阿們。
【每日經文】
主又說：那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣：我要將我的律法放在他們裏面，寫在他們心上；我要作他們的神；他們要作我的子民。希伯來書8:10
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【經文閱讀】
https://www.bible.com/bible/46/HEB.8.CUNP
【影片連結】
https://youtu.be/85UKqbjXJ8o
【經文分享】
今天我們要一起來看希伯來書第八章，希伯來書出現的鑰詞有許多個，包含出現在第八章裡的「大祭司」「祭司」，延續第七章所描述的，耶穌基督其地位遠超過按利未等次而立的祭司。因為他不像地上的祭司，在獻祭前要自潔，並且他一次的獻上便完成了律法所有的要求。
第八章提到耶穌作為大祭司是與舊約祭司的工作有不同的地方。首先，按舊約律法，地上的大祭司要進入聖所事奉上帝，為百姓獻祭，這是大祭司最重要的工作。第八章1-2節提到 我們所講的事，其中第一要緊的，就是我們有這樣的大祭司，已經坐在天上至大者寶座的右邊，在聖所，就是真帳幕裡，作執事；這帳幕是主所支的，不是人所支的。
帳幕是神同在的象徵，真帳幕是指神真正的同在。對比於地上的聖所，耶穌事奉的地方是天上。耶穌不需要在地上供祭司職分，因為地上已有照律法規定的祭司。耶穌所事奉這天上的聖所才是「真帳幕」，是會幕真正的實體，因為地上的聖所只是影子。獻祭制度不過是屬肉體的條件，而新的約卻是「主所支的」，「更美的」，神主動的預備。
其次，耶穌是新約的中保，比舊約的更美。對比於舊約的律法和條例，希伯來書八章8-12節引用耶利米書三十一章31-34節說明舊約有不足之處，需要要另一個約來補足。舊的約不足之處，並不在於其所訂立的條例不完全，而是立約的其中一方以色列民未能恆心遵守這約的要求，因此上帝要另立新約，這約不像舊的，只著重外在的要求，約束人外在的行為，新的約所注重的是內心的更新，因著耶穌新約的中保，人的罪也因耶穌得赦免，而舊約時代那著重死守外在的律法、宗教活動也隨之結束。
在上門訓課時，老師曾問過一個問題，有人說過舊約的神好像比較公義，新約的神好像比較憐憫，我們如何看待這個問題?其實神的標準一直都是不變的，不是嗎?進入新約階段，這個刻在心上的新約，沒有了舊約時代外在的律法和條例約束著我們，但因著耶穌是新約的中保，我們思想著我的罪因耶穌而得著赦免，聖靈內住在我們的心裡，反而幫助我們更注重內心的更新，更認識這位真神，更堅信這位耶穌基督，是憑藉著應許而立的彌賽亞。
刻在心上的新約，提醒著我們是神主動的立約，是那位完全者主動代替人受苦，我們如何活出救贖之約。主的話語已經刻在我們心版上，我們檢視自己信仰的「內在」與「外在」的近況，內在與神的關係，是否討主的喜悅?是否每日有認真的工作、上學、預備心來主日，按時做工。
我們一起來禱告：親愛的阿爸天父謝謝祢，當我們口稱祢為阿爸天父的時候，我們知道這是極深摯的愛完全的彰顯，謝謝祢讓耶穌成為中保，讓我們可以重新與天父和好，也謝謝祢那刻在心上的新約，時時提醒我們，主啊，我們要活出這救贖之約的恩典，主耶穌謝謝祢，垂聽我們在祢面前的禱告，這樣禱告奉靠主耶穌的名，阿們。
【每日經文】
主又說：那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣：我要將我的律法放在他們裏面，寫在他們心上；我要作他們的神；他們要作我的子民。希伯來書8:10
▎黃惠鄉姊妹
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