惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。羅馬書5:8
【經文閱讀】
https://www2.bible.com/zh-TW/bible/46/ROM.5.CUNP
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【經文分享】
今天要跟大家分享的是羅馬書第五章，一開始，我們先來思想「因信稱義」的問題！每一個信主的基督徒，都知道「因信稱義」，因為相信耶穌基督，便得以被稱為義！而第五章第1-2節就告訴我們：「因信稱義」，讓我們藉著耶穌基督得與神相和，也進入現在所站的恩典中，並且能夠盼望神的榮耀。
當我們盼望神榮耀降臨的時候是歡歡喜喜的，因為知道神的榮耀是那樣的配得期待、配得等候。所以，接下來的經文也是我們常常聽到的：患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望，盼望不至於羞恥等等…，這是盼望神榮耀的一個過程，而這榮耀也藉著耶穌基督為我們的死而顯明了，我們若經歷這樣的過程，就知道要怎麼樣免去神的憤怒，並且能夠以神為樂。神願意為我們付上代價，並不是在我們勝過軟弱或者是勝過罪惡的時候，而是在我們還做罪人的時候。
保羅他在第1-11節說到因信稱義所帶來各樣屬靈的好處與福份，接著他也在第12-21節把恩典跟過犯做了一個比較，因著亞當一個人、一次的錯誤，就使全人類捲入了罪惡與死亡之中，照樣的，也因著基督一次的救贖，使所有信祂的人都被稱為義，得著生命。
保羅分了三個部分來告訴我們這個信息：第一個部分談到亞當一個人悖逆犯罪，使罪進入世人中，並且有如影隨行的死亡威脅著我們！第二個世人都犯了罪，加上亞當的罪，便使人在死亡的權勢之下，在靈性上與神隔絕。第三個，藉著耶穌基督的救恩，也就是為人的罪死，使人得以脫離這罪的威脅與挾制。這三個部分，我們可以看到神原來的旨意，絕不是叫人因為亞當一個人的過犯就滅亡，神乃是要人因基督一人的救贖而得救。在亞當與基督之間，是一段律法的時代。這律法本來是「外加的」，是叫人知罪和罪的刑罰，因而尋求得救的恩典；所以因信靠基督而稱義，才是神本來的美意。如果靠行律法稱義，就違背了神賜律法的本意。
在這一章當中，最讓我感動的是在第8節談到的「唯有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。」這可以說是前一陣子聖誕節當中，我們所傳福音的最棒的消息了，因為神的愛在此向我們顯明了；藉著這一章，我們看見因信稱義是充滿著神的愛，你領受到這樣的愛了嗎？！盼望我們都領受這莫大的恩典！
我們一起來禱告：天父，感謝祢成為我們的救贖和盼望，求祢繼續引導我們的腳步，使我們走在祢的心意中，一生永不偏離。將今天再次交託，也求祢引導並且加上祝福，奉靠耶穌基督得勝的名禱告，阿們！
【每日經文】
惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。羅馬書5:8
▎劉韶恩牧師
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